“手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前。”这是一首形容农夫插秧的诗。有的人为了功名富贵,总是不顾一切地向前冲。即使前面是险坑,跌下去会粉身碎骨;即使前面是一堵墙,撞上去会鼻青脸肿,都要冲过去。如果这时候懂得以退为进,转个弯、绕个路,世界还是一样会有其他更宽广的空间,这正是古人所说:“退一步,海阔天空。”
处世让一步为高,退步即进步的根本。凡事退一步,生命不退步。凡事均有长有短、有圆有缺、有阴有阳、有利有弊、有胜有败,更何况是千变万化的人生!成功通常皆是成于最有耐心、耐力、耐烦者,即最能忍耐、最有耐心的人。现在的退步,其实是在向前。有时候,我们只是放弃了一些意气之争,即使我们争赢了又能怎样呢?退一步,并不就表明我们是软弱的,它是更多的包容、谅解与理解。
商人,都希望自己能够日进斗金;读书人,都希望自己每日进步,有朝一日能够金榜题名;有的人一遇到利益,总想得寸进尺,希望一切都成为自己的财富。其实,做人处事应该以退为进!所以,我们说,一个人在世界上为人处世,必须要懂得谦恭礼让;要想成功立业,必须要懂得以退为进。
引擎利用后退的力量,反而引发了更大的动能;空气越经压缩,反而更具爆破的威力;军人作战,有时候要迂回绕道,转弯前进,才能胜利;我们要想成功,也同样如此。想成就一件事情,就必须低头匍匐前进。
一位留学的计算机男子,在毕业后留在美国找工作,投了好多份简历,结果好多家公司都没有录用他。思前想后,他决定收起所有的学历证明,以一种“最低身份”去求职。
不久,他被一家公司录用为程序输入员。这对他来说,简直就是“高射炮打蚊子”,但他却一丝不苟地做着这份工作。不久,领导发现他能看出程序中的错误,非一般的程序输入员可比。这时他亮出了自己的学士证,领导给他换了个与大学毕业生对口的专业。
一段时间过去了,领导发现他时常能提出许多独到的有价值的建议,远比一般的大学生要高明。这时,他又亮出了自己的硕士证,于是领导又提升了他。再过一段时间,领导觉得他还是与别人不一样,总有自己独到的见解,就“质询”他。此时,他才拿出自己的博士证,领导对他有了全面的认识,毫不犹豫地重用了他。以退为进,由低到高,这是自我表现的一种艺术。
我们常说“回头是岸”,其实也就是以退为进的意思。有些能人异士隐居山林,是为了等待圣明仁君;古来的先贤圣杰,从官场利禄之中退居后方,是为了再待机缘。有的人等待“应世机缘”,有的人非常重视“韬光养晦”。饱学之士都懂得“进步哪有退步高”的道理。有这样两则故事。
春秋时期,楚王的三子季札非常贤能,父王要传位于他。而他谦让地说:“上有长兄,应该由长兄继位。”长兄去世以后,因其贤能,国中大臣又再举荐他为王。他说:“还有次兄。”次兄去世以后,全国人民又一致推举,希望他能出来领导国家。他说:“父死子继。”应该由故世的先王之子继任王位,故而仍然退而不就。所以,他后来在历史上留下了贤能之名。可见,退让不是没有未来,退让之后往往在另一方面更有所得。
三国时代,刘玄德知道太子刘禅无能,要诸葛孔明取而代之,但因诸葛亮谦让,反而在历史上留下了忠臣之名。周公辅佐成王,虽是长辈,一直以臣下自居,所以能成周公的圣名美誉。这些都证明,退让不是牺牲,所谓“失之东隅,收之桑榆”,有时以退为进,更能成功。
这就是以退为进的智慧,更是人生处世的最高境界。圆满自在是人生追求的目标。如果一个人只知前进不懂后退,那么他的人生就不是完美的人生,他的世界也就只有一半。而一个懂得“以退为进”哲理的人,可以将我们的人生提升到拥有整个世界。“以退为进”,何乐而不为呢?关于邹忌和齐威王的故事很多人都知道,有一本书上是这样记载的。
时任齐国相国的邹忌,曾多次讽谏齐威王。邹忌身高八尺,相貌堂堂,却心胸狭窄,私心极重。齐对魏两次大战之前,他都坚决反对出兵。待田忌、孙膑凯旋之时,他心中的醋意可想而知。随着孙膑、田忌威望的提高,邹忌担心自己的相位不稳,因此欲除掉田忌、孙膑而后快。也许是因为孙膑是个残疾人,同邹忌争夺相位的可能性不大,所以,邹忌将目标首先瞄准了风头甚劲的田忌。
马陵之战结束不久,邹忌便找来亲信谋划如何除掉田忌。其亲信公孙阅出了个主意:“公何不令人操十金卜于市,曰:‘我田忌之人也,吾三战而三胜,声威天下,欲为大事,亦吉乎不吉乎?’卜者出,因令人捕为之卜者,验其辞于王之所。”邹忌闻计大喜,便派人到市中找卖卜者算卦,扬言是田忌派他去算的,要算算田忌如果要谋反,是吉还是凶。邹忌则随后派人将此人抓获,送到齐威王那里。
齐威王这时年纪大了,有点老糊涂了。他本来就对田忌手握重兵心有疑惧,听了邹忌的话,遂相信田忌有谋反的意图。而这时田忌正率兵在外,于是齐威王遣使召田忌回临淄,准备等田忌回到临淄后再审问此事。
孙膑此时也在田忌军中。他对齐国的政局及邹忌、田忌之间的矛盾洞若观火,又见齐威王无缘无故忽然派人来召田忌回临淄,感觉齐威王一定是听信了邹忌的谗言,认为田忌如果回到临淄,将凶多吉少。
田忌在孙膑最艰难的时候曾助其一臂之力,而且长期以来,两人合作得非常好。孙膑实在不忍田忌自投罗网,于是提醒田忌说:“齐王一定听信了邹忌的谗言,千万不要自己贸然回临淄。”情急之下,他建议田忌率军回临淄驱逐邹忌,说:“若是,则齐君可正,成侯邹忌可走。不然,将军不得人于齐矣。”孙膑此言,实是要田忌举兵“清君侧”。与其成为邹忌案板上的肉,不如孤注一掷,与邹忌一决高低,这样倒还可能死中求生、反败为胜。
田忌对孙膑早已佩服得五体投地,对他言听计从。他依孙膑之言,率兵攻打临淄,但邹忌也不是等闲之辈,早已做好了守城的准备。田忌攻城不胜,眼见各地勤王之兵大集,只好弃军逃亡到了楚国,而孙膑于田忌攻临淄之时就已不知去向。
孙膑在此时急流勇退更不失为一良策。孙膑以其战略家的头脑,对齐国政坛的错综复杂了如指掌,对邹忌其人也比较了解。他之所以置身齐国政坛十几年,为的就是要报庞涓无端加害之仇。在马陵之战结束后,他的大仇已报,也就应该为自己找个好的归宿,不可能迷恋政治,更不可能拖着残疾之体跟田忌逃亡楚国了。
我们说,一个会做事的人,不如先学会做人。当然,最好是又会做事,又懂得做人,那样就是完美的人了。而如果只会做人,不会做事,那往往就做不了什么成功的事。办一件事,是需要通过很多人的合作,没有人是做不了任何事情的,人事是所有事情中最难办的事。有时候,想办成一件事,就得迂回曲折,以退为进,要颠三倒四,那样还不一定能成事。做人同做事有相同的道理,有时候也是要以退为进的,因为退却是为了更好地前进。
所谓“忍得过,看得破;提得起,放得下。”凡事“静观皆自得”,因为忍得一时之气,海阔天空,既是海阔天空,就能从从容容,那么又有什么事可以困得住自己呢?