伟大的革命先行者孙中山先生，对少数民族中的革命党人，十分爱护和关怀。这从他与刀安仁的关系中，可见一斑。
刀安仁，傣族，是云南腾越府干崖（今盈江县新城、旧城、弄章）的第二十三代土司，亦即傣族民主人士刀京版的父亲。然而，他又是云南辛亥革命的元老、先驱者之一，是云南少数民族中加入同盟会的第一人。
年轻时代的刀安仁，思想比较开明，又富有正义感，对帝国主义占我领土和清政府的卖国行径极为不满，立志反帝反清。为了寻找救国救民之真理，1904年春他以出国就医为名，只身东渡日本求学，就读于东京政法大学，当时，孙中山以日本东京为革命基地，在爱国华侨和留日学生中宣传革命思想，联络同志。刀安仁对孙中山十分敬佩。
1905年8月13日，刀安仁终于有幸结识了孙中山。那天，正在筹划建立同盟会的孙中山，应邀出席东京留学生举行的欢迎大会，并作了长篇演说。他号召到会的爱国者摒弃改良主义道路，采取革命手段，推翻清政府，建立民主共和国。刀安仁与其他的云南籍留学生一道，聆听了孙中山的演讲，深受感动。他当即向孙中山表示，同盟会的纲领很好，十分赞同孙中山的主张，决心追随孙中山从事革命活动，并坚决要求加入同盟会。孙中山对刀的革命热忱极其赞赏，表示欢迎接纳刀为同盟会员。后来，当孙中山得知刀安仁是云南少数民族加入同盟会的第一人，是不可多得的傣族革命党人后，对刀就更特别器重。孙中山亲自找刀安仁谈话，勉励他在西南边疆少数民族中传播真理，宣传革命，组织力量，开展反清斗争。
尔后，刀安仁很快地就约了十几个少数民族留日学生加入了同盟会。为了筹措经费，支持孙中山的革命活动，刀安仁设法筹款，寄给东京同盟会。回国后，刀安仁根据孙中山的指示，积极与其他革命党人配合，在滇西宣传革命，发展组织，并在干崖建立了“敢死队”。1907～1908年间，孙中山与黄兴到达缅甸仰光，刀安仁前往会见，并接受了孙中山关于在滇西、腾越开展革命工作的指示。孙中山还给了刀安仁一册《革命方略》，指导革命活动。遵照孙中山的指示，当刀安仁与杨振鸿共同策划的永昌起义失败，杨病故后，刀安仁又积极协同张文光在腾越开展革命活动。1911年旧历九月初六，腾越起义成功，张文光、刀安仁等按照《革命方略》的要求，建立了滇西军都督府，张文光任第一都督，刀安仁任第二都督，对腾越起义成功之举，孙中山从香港发来电报嘉奖祝贺。
但是，昆明“重九”起义后建立起来的云南军政府中的某些人，听信滇西一些遗老豪绅的诬告，加之腾越起义军也出现了某些错误，便对滇西腾越起义军采取镇压，取消了腾越军都督府，将刀安仁等削职，对张文光先生还保留虚职，后却加以杀害。刀安仁被迫离职后，重返干崖，孙中山闻讯后，立即写信给刀，召他去南京。对刀加以保护，并打算任命他为四川都督。
到南京后不久，刀安仁向孙中山表示要回家乡去搞实业，开发边疆。孙中山很高兴，予以赞许，还鼓励他继续为革命工作，经孙中山同意后，刀购置了一批机器运往干崖，准备大干一场，发展边疆的工农业生产。可是，就在这时风云突变。云南军政府中的某些人害怕孙中山今后重用刀安仁，于是便诬告刀“谋叛”，“降英降缅”，并将刀逮捕入狱。当袁世凯窃取辛亥革命胜利果实，当了临时大总统后，云南军政府中的某些人为了借刀杀人，又将刀安仁押解北京。
孙中山得知刀安仁蒙难的消息后，马上致电袁世凯，为刀证明担保，要求释放刀。在孙中山的强烈要求下，迫于形势，袁世凯不得不下令释放了刀安仁。刀蒙难一年多。但是，刀安仁的厄运并未就此消除。某些人明的整不了刀安仁，就进行暗算。他们趁刀安仁患病之机，收买医生，用慢性毒药将刀害死。刀安仁的冤死，使孙中山十分愤懑和悲痛，在北京组织了盛大的追悼会，来哀悼这位少数民族革命家，各界人士送的挽联挽幛近千幅。孙中山的挽联是：
“二十年革命成功，忧患与同，安乐莫共，鸟尽说弓藏，槛车就擒悲邓艾；
三百日缧囚初释，奇冤虽雪，沉郁已深，豹死留皮在，疑疏谁为颂陈汤。”
此联充分表达了孙中山与这位少数民族革命家的战友情谊。
