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第24章 :牢狱奇闻 (2)

当他听说到自己可以超越寻常修道人时,心情立时激动不已,因为这是他梦寐以求的渴望,尤其他被司马辛重伤后,这种渴望更加急切难耐。突然,他的体内猛地涌动起澎湃的热力,于此同时,两边的牢房里同时发出一声惊呼。只不过无颜这边是惊奇的一呼,那边却是充满恐慌的惊声尖叫。无颜老人不由大笑道:“好你个小子,比我想象的还要厉害,看来不久的将来,你可能连十方星域的三大宗师都不放在眼里了!”金邦彦到没什么奇特的感受,这些天来,在他体内不停流动着的就是这种热量,只是此时的热量已经成百倍地发生了增长,他本以为是太道古武术造成的,不过现在看来并不只是这样。而且这些天来,他发现太道古武术已经和无颜老人所说的太神灵散体契合无间,现在他体内运行的,似乎不再是原来那种真元的感觉,反而更象一股庞大的生命意识在流动。不过现在真正让他关心的,却是那女子的惊呼,似乎自己的异动引起了此女的恐慌。

于是他赶紧问道:“前辈,是不是我体内的异动造成了那……那女子的不妥?”无颜冷笑道:“我可警告你一声,不要对那面的异形妖女有丝毫同情心,有多少年轻有为的青年俊杰,在被她们吞下肚子里时,还哭着喊着怕她们噎着!‘玄阴星’里的异形妖女各个都是害人的专家,她们都是极其邪恶的‘亚人类异形生物’,又修炼了圣教暗黑派的上乘法门,不是你们这些刚出道的后生小子所能应对的!”金邦彦听到这里不由惊诧的问道:“她竟然不是殖民人类?这可能吗?可是我怎么感觉不到她的异常呢?而且既然她们那么厉害,怎么还会被送到这里遭罪呢?”无颜冷哼道:“人类自从五千年前,从神武星踏入星际殖民者的行列以来,到如今已经占领了不下数十个大小星域。人类与异星生物****繁衍的后代,同样也不知有多少!我们习惯把这些血统不纯正的人类后裔,统称为亚人类。大部分亚人类与人类的基因偏差并不大,甚至站在你面前,也无法与普通人类区分开来,那边的异形妖女就是这类型的混种后裔。

我之所以称其为异形生物,而不是异星生物,那是因为她们出身自世上最邪恶的修炼门派——圣教暗黑派,那里面培养出来的子弟,无论男女种族都邪恶透顶,毫无人性可言。而该派的发源地——玄阴星,更是盛产战斗异形的邪恶之地,派内子弟都与异形一般没有道德人性,只有侵略和破坏的本能,已经不被大部分星域的人类,当作文明生物来看待。至于此妖女来到这里,到不是受什么罪来的,而是为了躲避天劫‘天道雷火’才躲藏到这里的。”说道这儿,他又想起金邦彦还无法理解这些,便干咳了一声继续解释起来。“这件事要想让你听明白,可不是一句两句就能说清的,反正我们有的是时间,我便作为你刚才解我疑惑的奖励,慢慢讲给你听吧!”无颜老人整理了一下思绪,油然说道:“要想彻底讲清楚此妖女躲藏在这里的原因,还要从许多修炼教派的根源关系说起,其中最关键的修炼教派便是‘婆挲罗教’,而护送妖女进来的那个人,就是此教的这一代教主夏侯远。”说到这里他忽然停下来,听了听那边的动静后才又说道:“说起婆挲罗教的起源,需得追溯到六千五百年前,那场旷世未有的神武星寒冰期。

当时有记载的古籍曾经写到:‘万物化冰,天地无影,人畜皆为枯槁,唯七处光明地独活。’这其中的七处光明地,指的是七块大陆上的七处隐秘之地。那篇古籍是古人类历史上记载最早的一份文献,至于冰封期以前的历史,就无从查询了。”金邦彦以前也听过高老魔技师讲解的《史记要闻》一书,其中涉及到最远古的话题,都是用‘始祖开疆土之际,万物祥和,丰茂齐盛’等词语一带而过。没想到今天竟然从一个被关在地牢里的神秘老人这里,听到了如此神奇的远古异闻。一时间,他的脑海中也开始浮想联翩,眼界立时变得无比开阔。只听无颜继续道:“漫长的冰封期里,天空始终阴云密布,没有阳光照射的地方变得寸草不生,人畜因为饥饿而大量死亡。只有光明地周围的土壤,因为特别的原因,还能保证一定数量的种植,所以在冰封期结束之际,整个神州大陆只有极少数的生物生存下来,想来别的大陆也大体如此吧!后来阴云散去,万物复苏,生存条件有了极大的改善,人类与各种生物都因此繁盛起来。他们从光明地逐渐迁移到大陆的每个角落,随着时间的推移,人类因其居住地域的生活习性,又形成了许多民族。

但早时的寒冷记忆,使得人们对于火焰等热的东西,有着特别的热爱。一些地方兴起了以火神或光明神为祭祀神的宗教团体,婆挲罗教便是其中最早的一个团体。他们信奉光明神‘诺亚真谛’,着有密藏经文《生命源》一百二十一卷,当时他们拥有的信徒之多,几乎占了神武星人类的一半有余。”金邦彦听到这里不禁插言问道:“奇怪!既然他们这么有名,怎么我这几年在西贺星往来商旅的口中,只听说有‘道统玄宗’、‘太虚玄天’以及‘大觉悟禅教’。而且他们的历史也不过一二千年而已,却被称为正统教派,弟子徒众也到处可见,却不见一个‘婆挲罗教’的徒众!”无颜这时似乎先喝了一口酒,然后语含笑意道:“问题就在这‘正统’二字上,这世间所有的纷争,都是生灵与生灵之间的意识斗争,谁对谁错构成了矛盾的原始起因。‘婆挲罗教’最早只是一个念经拜神的自发组织,到了五千年前,教内出现了一位天资卓越的人物,名叫‘日德阁勒’。他竟然从一百二十一卷的《生命源》经文中,悟得一种绝世修炼心法,并将《生命源》改成一十九卷的《日德圣经》而留传后世。

人就是这样,一旦掌握了足够的力量就不会甘于现状,于是‘日德阁勒’力排众异,改组了‘婆挲罗教’,使之成为一个有供奉的宗教团体。当时的‘日德阁勒’据传说有着极大的神通,可以万里锁魂并助人回转前世,徒众皆以他为光明神而拜祭。不过在我看来,可能是他的修炼已入‘真微幻境’之层次,其精神意念,可幻为部分物质,才能具此神迹。可惜的是,他的弟子中没有一个象他那么有天分的,具不足以传其衣钵,直到他坐化前也没有找到传人。无奈,他竟然想出了一个神奇之极的办法,用自己的本命真神结合无上真元,化出一朵永燃不灭的‘虚神阴火’,并用其早年得到的异宝‘玉魄神灯’保其凝聚,这就形成了流传后世的‘无忧****’。这种方法的作用是,如果后世弟子中有练成《日德圣经》者,可以用密传方法,吸取‘无忧****’中含有的元神能量以及无匹真元,只有这样才能进升到‘真微幻境’的修炼境界。”无颜说的话对于金邦彦来说,就象神话一样,即感到虚无缥缈,又觉得引人入胜,这使得他的眼界豁然开朗,当时就感到受用无穷。无颜老人说来也是故意讲的很详细,尤其在修炼境界方面给了他许多点拨,这使他明白了元神力量的无穷作用,同时也让他把握到今后的努力方向。

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