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第358章

(一先)

金城三月柳

晴对雨,地对天,天地对山川。

山川对草木,赤壁对青田。

郏鄏鼎,武城弦,木笔对苔钱。

金城三月柳,玉井九秋莲。

何处春朝风景好,谁家秋夜月华圆。

朱缀花梢,千点蔷薇香露;

练横树杪,几丝杨柳残烟。

“故事”

子游的武城弦歌

子游,姓言,名偃,字子。他是春秋末吴国人,孔子的著名弟子。孔子曾称赞他说有了子游,我的学说才得以在南方传播。后来,子游做了武城的行政长官。

有一次孔子到武城县去看望子游,却听到到处都是弹琴唱歌的声音。

孔子微微一笑说:“杀鸡哪里用得着宰牛刀?”

子游马上辩解道:“从前我曾听老师说过:‘君子学习礼乐就会热爱人民,百姓学习礼乐就容易使唤。’”

面对学生的反诘,孔子说:“学生们,子游的话是正确的,我刚才说的话是开玩笑的。”

孔子一贯主张为政以德,实行仁政,以礼乐教化人民。子游根据孔子的教导,在武城县对人民施行礼乐教化,到处听得到弦歌之声。

孔子内心表示嘉许,又觉得子游在这种小地方,不得充分发挥他的才能。

秋沼芰荷天

前对后,后对先,众丑对孤妍。

莺簧对蝶板,虎穴对龙渊。

击石磬,观韦编,鼠目对鸢肩。

春园花柳地,秋沼芰荷天。

白羽频挥闲客坐,乌纱半坠醉翁眠。

野店几家,羊角风摇沽酒旆;

长川一带,鸭头波泛卖鱼船。

“故事”

孔子击磐

春秋时的教育家孔子,为了宣传他的政治主张曾周游列国,但不被重用,在匡曾被围困。在陈国和蔡国曾经绝粮,遇到许多困难。

公元前493年,孔子第三次来到卫国,仍得不到卫灵公的尊重。于是就他带着徒弟来到牧野,在路旁的草地上举行了击磬仪式。击磐是孔子在遭到挫折时,行礼于天的一种祈祷活动。

孔子与其弟子击磐论道的地方,为一座八角小亭子。清代乾隆皇帝南巡时,曾在亭内立碑一块,碑的正面是乾隆的御笔“孔子击磬处”;碑的背面题赞诗一首,称赞孔子知难而进的精神。

持管莫窥天

离对坎,震对干,一日对千年。

尧天对舜日,蜀水对秦川。

苏武节,郑虔毡,涧壑对林泉。

挥戈能退日,持管莫窥天。

寒食芳辰花烂漫,中秋佳节月婵娟。

梦里荣华,飘忽枕中之客;

壶中日月,安闲市上之仙。

“故事”

卢生的梦里荣华

从前,有个姓卢的青年,平时,爱舞文弄墨,但却屡试不中,人们都叫他卢生。卢生家境非常贫寒,但他却总向往着荣华富贵。

有一次,他外出旅游经过邯郸,住在一家客栈里。在客栈里住着一个姓吕的老人。卢生见老人生得慈眉善目,谈吐不凡,于是便和他攀谈起来。在谈话之间,卢生连连叹息自己穷困境遇,时时流露出不甘寂寞,向往荣华富贵的心情。

吕翁便从行李中取出一个枕头来,对卢生说:“你枕着这个枕头睡,就可以获得荣华富贵。”这时,店主人正在煮饭,离开饭时间尚早,卢生就枕着这个枕头,先睡一会。

卢生没想到一躺下立刻做起梦来。在梦里,他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐,生活阔绰,十分体面。第二年,又考中进士,后来步步高升,做官一直做到节度使、御史大夫,还当了10年宰相,后来以受封为燕国公。

他还生了五个儿子,都和名门望族结了亲,而且也都做了大官。他的儿子又为他生了十几个孙子,每个孙子都聪明出众。真是子孙满堂,福禄齐全。他一直活到80多岁才寿终正寝。梦一结束,他也就醒来了。

这时,他才发觉原来是做了一场梦。梦做完了,可店主人煮的饭还没有熟哩!卢生想想几十年荣华富贵,竟是短暂的一梦,很觉惊异。

吕翁笑道:“年轻后生,请记住,人生的荣华富贵就是一场梦!”

(二萧)

明蟾常彻夜

恭对慢,吝对骄,水远对山遥。

松轩对竹槛,雪赋对风谣。

乘五马,贯双雕,烛灭对香消。

明蟾常彻夜,骤雨不终朝。

楼阁天凉风飒飒,关河地隔雨潇潇。

几点鹭鸶,日暮常飞红蓼岸;

一双鸂鷘,春朝频泛绿杨骄。

“故事”

明蟾当空

明蟾,就是明月。明蟾常彻夜,就是明月常常彻夜照亮天空。著名诗人屈原在《天问》中发问:“月亮有什么样的德行,缺了又圆?月亮有什么利益,让蟾蜍常居其腹?”

早在战国以前,民间就传说月中有蟾蜍。这是因为用肉眼观察月中阴暗部分,隐约可以看到如同蟾蜍形状的影子。

古代民间很珍视蟾蜍,认为它是长寿灵物。为此,人们把蟾蜍视为辟兵神物和致富灵物。因为人们相信月中有蟾,所以又将月宫俗称为“蟾宫”;又因月圆如盘,故又称“蟾盘”或“蟾光”。例如,唐代诗句就有“应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清”、“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯”等诗句。

夜月凤台箫

开对落,暗对昭,赵瑟对虞韶。

轺车对驿骑,锦绣对琼瑶。

羞攘臂,懒折腰,范甑对颜瓢。

寒天鸳帐酒,夜月凤台箫。

舞女腰肢杨柳软,佳人颜貌海棠娇。

豪客寻春,南陌草青香阵阵;

闲人避暑,东堂蕉绿影摇摇。

“故事”

赵王鼓瑟

公元前279年,秦昭王想和赵国讲和,以便集中力量攻击楚国。于是派使者到赵国,约赵王在西河外的渑池见面,互修友好。

赵王害怕,想不去,大将军廉颇和上大夫蔺相如商议,认为赵王推辞不去不好。就劝赵王去:“秦王约您会议,如果大王不去,那就显得赵国力小而胆怯了,还是去好。”

赵王听从了廉颇、蔺相如二人的建议,与蔺相如一起去了。

廉颇带领大军把赵王送到边境,临分手时对赵王说:“这次大王去渑池,路上来回的行程,加上会见的时间,估计前后不会超过30天。为了防止意外,要是过了这个日期大王还未回来,请允许我们立太子为王,以断绝秦国扣留大王要挟赵国的念头。”赵王同意了。

廉颇还在边境上布置了大量的军队,防备秦国的进攻。

到了渑池,见到秦王,双方行过礼,便在筵席上叙谈。酒到中巡,秦王对赵王说:“我听说你喜欢鼓瑟,我这里有瑟,就请你奏一支曲子助助兴吧!”

赵王不敢推辞,只好弹了一曲。这时,秦国的御史走了过来,在简上写到:某年某月某日,秦王和赵王在渑池宴会,秦王命赵王鼓瑟。

蔺相如见此不悦,上前对秦王说:“赵王听说秦王擅长击缶,我这里有个缶,请你敲敲缶让大家高兴高兴。”

秦王听了勃然大怒,不答应。蔺相如又端起缶走过去,献给秦王,秦王还是不敲。蔺相如就说:“现在我离大王只有五步,如果大王不答应,我拼着一死,也要溅你一身血。”

秦王的侍卫看到秦王受到胁迫,慌忙拔出刀来,要杀蔺相如。蔺相如瞪着双眼,大喝一声,吓得侍卫连连后退。秦王很不高兴,也只好勉强在缶上敲了几下。蔺相如回头叫来赵国的御史,也把这件事情记下来:某年某月某日,赵王和秦王在渑池宴会,赵王命秦王敲缶助兴。

风柳舞纤腰

班对马,董对晁,夏昼对春宵。

雷声对电影,麦穗对禾苗。

八千路,廿四桥,总角对垂髫。

露桃匀嫩脸,风柳舞纤腰。

贾谊赋成伤鵩鸟,周公诗就托鸱鴞。

幽寺寻僧,逸兴岂知俄尔尽;

长亭送客,离魂不觉黯然消。

“故事”

班固受召修史

班固,字孟坚,扶风安陵,即今陕西咸阳东北人,东汉史学家班彪之子。

班固自幼聪慧,9岁能诵读诗赋,13岁时得到当时学者王充的赏识,公元47年前后入洛阳太学学习。

班固的父亲班彪去世后,班固返回乡里。在此期间,他在其父亲续补《史记》之作《后传》基础上,开始编写《汉书》。

明帝时,班固曾任兰台令史,就是中央档案典籍的管理员,并与陈宗、尹敏、孟异共同写成《世祖本纪》。不久升迁为郎,负责校定秘书。

班固在任期问,显露出卓越的才华,得到汉明帝的赏识。汉明帝鉴于班固具有独力修撰汉史的宏愿,也希望通过班固进一步宣扬“汉德”,特下诏,让他继续完成所著史书。班固从私撰《汉书》到受诏修史,是一个重大转折,对于《汉书》的完成是一个有力的推动。

从此,班固不仅有了比较稳定的生活,有皇家图书可资利用,而且有了明帝的这一旨意,使他撰史的合法性得到确认,再也不用担惊受怕。

由于具备了这些条件,班固开始全身心地投入到撰史的事业中。撰史进度大大加快,到汉章帝时基本完成。

公元89年,大将军窦宪奉旨远征匈奴,班固被任为中护军随行,参预谋议。窦宪大败北单于,登上燕然山,命班固撰写了著名的燕然山铭文,刻石记功而还。

班固与窦宪本有世交之谊,入窦宪幕府后,主持笔墨之事,关系更为亲密。永元四年,窦宪在政治斗争中失败自杀。洛阳令对班固积有宿怨,借机罗织罪名,捕班固入狱。同年,班固死于狱中,当时只有61岁。

筑台须垒土

风对雅,象对爻,巨蟒对长蛟。

天文对地理,蟋蟀对螵蛸。

龙夭矫,虎咆哮,北学对东胶。

筑台须垒土,成屋必诛茅。

潘岳不忘秋兴赋,边韶常被昼眠嘲。

抚养群黎,已见国家隆治;

滋生万物,方知天地泰交。

“故事”

边韶白日眠

东汉桓帝时,有一位叫边韶的教书先生,很有才气,但就是喜欢打瞌睡。因为长得很胖,他的肚皮叠起,行动迟缓,总是一副懒洋洋的样子,所以学生们暗地里笑他。

一天,边韶讲了一阵子书累了,便让学生背书去,自己合眼睡着,不一会就鼾声大作。学生们就给老师编了一首顺口溜:“边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。”

笑声把先生吵醒了,他起来后边踱步边思考,很快也吟出了一首顺口溜:“边为姓,孝为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思往事。”

学生们都惊呆了,老师出口成章,做顺口溜也会教训人!那几个恶作剧的学生,羞得满脸通红,老实地去背书了。

万虑在心包

蛇对虺,蜃对蛟,麟薮对鹊巢。

风声对月色,麦穗对桑苞。

何妥难,子云嘲,楚甸对商郊。

五音惟耳听,万虑在心包。

葛被汤征因仇饷,楚遭齐伐责包茅。

高矣若天,洵是圣人大道;

淡而如水,实为君子神交。

“故事”

君子之交淡如水

唐贞观年间,在著名将领薛仁贵尚未得志之前,他与妻子住在一个破窑洞中,衣食常无着落,他们的生活全靠邻居王茂生夫妇接济。

后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗李世民御驾东征时,因平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。

薛仁贵功成名就后,顿时身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。

当晚,薛仁贵就要品尝老朋友送来的美酒。可是,当他的手下打开酒坛,却发现坛中装的竟是清水!

手下人吓了一跳,忙说:“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚他!”

岂料薛仁贵听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来的清水。

在场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠王茂生夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水。因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意,这就叫君子之交淡如水。”

此后,薛仁贵与王茂生一家的关系仍然十分亲密。

黄鸟语交交

牛对马,犬对猫,旨酒对嘉肴。

桃红对柳绿,竹叶对松梢。

藜杖叟,布衣樵,北野对东郊。

白驹形皎皎,黄鸟语交交。

花圃春残无客到,柴门夜永有僧敲。

墙畔佳人,飘扬竞把秋千舞;

楼前公子,笑语争将蹴踘抛。

“故事”

古代球迷项处

西汉时期,临淄安陵阪里有一个名叫项处的人,他非常喜欢蹴踘运动,他的业余时间都是在蹴踘活动中度过的。

可惜的是,他后来得了病,当时的著名医生淳于意为项处看病后,判断他得了牡疝病,叮嘱他千万不要做操劳用力的事,否则就会吐血死去。项处不听劝告,继续去踢球,结果腰部发寒,出了很多汗,并开始呕血。

淳于意为他复诊后说,第二天黄昏时病人就会死去。到了时候,项处果然死了。

(四豪)

野妇务蚕缫

琴对瑟,剑对刀,地迥对天高。

峨冠对博带,紫绶对绯袍。

煎异茗,酌香醪,虎兕对猿猱。

武夫攻骑射,野妇务蚕缫。

秋雨一川淇澳竹,春风两岸武陵桃。

螺髻青浓,楼外晚山千仞;

鸭头绿腻,溪中春水半篙。

“故事”

琴瑟和谐

自从远古人神农创造了琴,琴就走进了古人的生活。琴的音调婉转动听,从《诗经》时代开始,就常常是陌生男女之间的“媒人”。

瑟据说是古人伏羲创制,瑟的音色厚、空、沉,而琴音细、悠、润。琴瑟合一,虽各自为调,但又彼此唱和,成就圆满。所以在演奏中总是结伴而出,合音协和动听,委婉飘绵,活泼而不失规整。

西汉时大富豪卓王孙之女卓文君精通音律,善鼓琴瑟。她年轻丧夫,寡居娘家。一日,当时的文学家司马相如到卓王孙家做客,欢聚之间司马相如弹琴助兴。卓文君听到琴声,隔门窥视。被司马相如发现了,见卓文君貌美,遂弹《凤求凰》以表心意。卓文君被优美的琴声打动,又观司马相如风度闲雅,顿生爱慕之情。

宴会后,司马相如买通文君的侍者,以通心意。文君会意,当夜收拾行装,与司马相如私奔。卓王孙知道后大怒,断绝了卓文君的经济来源,父女不相往来。

司马相如家徒四壁,文君无奈,只得与司马相如开起酒店谋生,并亲自当垆卖酒。卓王孙觉得面子受到伤害,不得已,才分给他女儿家仆千人、钱财百万,司马相如夫妇的生活才得以安定。

后来,司马相如凭借自己的才华,尤其是《子虚赋》、《上林赋》,受到汉武帝常识,二人生活更为如意。但相传司马相如大富大贵后曾有喜新厌旧的念头,要娶茂陵女为妾,卓文君写了首《白头吟》给他,相如看后惭愧,于是断了这个念头。

百尺酒楼高

刑对赏,贬对褒,破斧对征袍。

梧桐对橘柚,枳棘对蓬蒿。

雷焕剑,吕虔刀,橄榄对葡萄。

一椽书舍小,百尺酒楼高。

李白能诗时秉笔,刘伶爱酒每馎糟。

礼别尊卑,拱北众星常灿灿;

势分高下,朝东万水自滔滔。

“故事”

吕虔赠宝刀

吕虔,字子恪,三国时期兖州任城人。徐州刺史,威虏将军,万年亭侯。

吕虔因有胆识而出名,后被曹操招为从事,历任襄贲校尉、泰山太守。使原本混乱的泰山郡成为曹操领地内出名的强郡,受到曹操下令嘉奖。吕虔在泰山郡任职10多年,很有威信和政绩。魏文帝时,吕虔改任徐州刺史,后于魏明帝时期去世。

据说吕虔有一把宝刀,有一个铸工看了以后说,这把刀必须是三公以上的人才可以佩带。以后吕虔把这把剑赠给当时著名的孝子王祥,就是“卧冰求鲤”的主人翁。

王祥后官至太尉、太保,果然位列三公。王祥临终时,又将此刀赠给弟弟王览,王览做官也做到大中大夫。

水流无限阔

瓜对果,李对桃,犬子对羊羔。

春分对夏至,谷水对山涛。

双凤翼,九牛毛,主逸对臣劳。

水流无限阔,山耸有余高。

雨打村童新牧笠,尘生边将旧征袍。

俊士居官,荣引鹓鸿之序;

忠臣报国,誓殚犬马之劳。

“故事”

九牛一毛

汉武帝时,匈奴时常侵犯汉朝的边疆,为了打击匈奴的气焰,汉武帝特派大将卫青征讨匈奴,任李陵为骑都尉,率5000军马为侧翼,对匈奴进行包抄。

在主力部队尚未到达的情况下,李陵的部队首先与匈奴的10万步军相遇。李陵率先冲入敌阵,英勇杀敌。远者箭射,近者枪挑,杀敌数百人,匈奴兵稍稍后退。但很快又集结起来,向汉军反扑。

战斗异常残酷,汉军的弓拉断了,箭射光了,刀剑变形,锋刃倒卷。他们除少数被俘外,全部战死。最后,匈奴死亡30000万余人,李陵则力尽被擒。

李陵兵败的消息传到京城长安。有人竟向汉武帝谎报军情,说李陵已归降匈奴。汉武帝闻讯勃然大怒,竟下令将李陵全家满门抄斩。司马迁听说汉武帝如此处置,觉得既不公平,又不稳妥,他不顾个人安危,立即面见汉武帝为李陵辩解。

但汉武帝不仅听不进司马迁的忠言,而且还怪罪他为叛将表功。一怒之下,将司马迁投入大牢,判为宫刑。这种惨无人道、侮辱人格的酷刑,在汉代仅次于斩首。

司马迁的身心受到了极大的摧残,痛苦万分。他几次想到自杀,认为受到这种刑罚活在世上,真不如死去好。但他又考虑到自己没有完成的事业,只好忍辱偷生。

他在《报任少卿书》中这样写道:“我含冤受害,即使自杀也不能洗尽这样奇耻大辱,假如现在死去,只不过像九头牛身上失去一根毫毛而已,那将同蝼蛄、蚂蚁一样,毫无区别。今日之所以忍辱偷生,被关在污浊的牢房里没有自杀的原因,就是因为想到事业未遂,一旦死去,文章不能流传……”

到了公元前96年6月,汉武帝大赦天下,司马迁才走出监牢。出狱之后,他被任命为中书令,专门负责将皇帝的命令下到尚书,把尚书口奏事宜呈给皇帝。

司马迁一刻也没有停止《史记》的写作。最后,他终于完成了历史巨著《史记》。

(五歌)

荷盘从雨洗

山对水,海对河,雪竹对烟萝。

新观对旧恨,痛饮对高歌。

琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷。

荷盘从雨洗,柳线任风搓。

饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯。

山寺清幽,直踞千寻云岭;

江楼宏敞,遥临万项烟波。

“故事”

烂柯的传说

晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山去打柴。

他看到有一个小孩和一个老人,正在小溪边的大石上下围棋。于是就把砍柴用的斧子放在溪边地上,停下来观看。

那个小孩把一个形状像枣核一样的东西给王质吃,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了。

过了一会儿,那个小孩说:“你该回家了。”

王质起身去拿斧子时,一看斧柄已经腐朽,磨得锋利的斧头也锈得凸凹不平了。

王质非常奇怪。他回到家里后,发现家乡已经大变样,甚至看不见一个熟悉的人。

他提起自己家的事,还有他认识的邻居的名字,有几位老者听了后说,那都是几百年前的事了。

原来王质上石室山打柴误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年,他已经在仙山待了几百年了。后来,人们根据这个典故就把“烂柯”作为了围棋的一个别名。

曲沼长新荷

繁对简,少对多,里咏对途歌。

宦情对旅况,银鹿对铜驼。

刺史鸭,将军鹅,玉律对金科。

古堤垂亸柳,曲沼长新荷。

命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇。

千尺水帘,今古无人能手卷;

一轮月镜,乾坤何匠用功磨。

“故事”

吕安题凤

吕安,山东东平人,魏晋时名士。他恃才傲物,蔑视礼法,与“竹林七贤”之一的嵇康是至交好友。两人居处天南地北,但“每一相思,千里命驾”。

嵇康,字叔夜,是魏晋著名的琴艺家和哲学家。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》和《短侧》,合称“嵇氏四弄”,与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把“九弄”作为科举取士的条件之一。

有一次,吕安久不见嵇康,十分思念,便不远千里,驾车来到安徽宿县嵇家造访,因未事先相约,恰巧嵇康不在家。

嵇康的哥哥嵇喜出门来迎接。可吕安瞧不起嵇喜,连门槛都未进,便要打道回府,嵇喜出于礼貌好客,再三挽留。

吕安竟无动于衷,提笔在门上写了一个“凤”字,便回头而去。嵇喜不解其意,还以为是客人赏识他而题写的,欣赏良久,沾沾自喜。

其实,“凤”繁体字为“鳳”,拆开来就是“凡鸟”,吕安讥讽嵇喜是庸才,俗不可耐。

这个吕安,简直傲得可以,全不讲情面,人家又没招他惹他,又是好友的兄长。而嵇喜呢?也确实是一只“凡鸟”,被人讥刺,却还洋洋自得。

刀笔仰萧何

霜对露,浪对波,径菊对池荷。

酒阑对歌罢,日暖对风和。

梁父咏,楚狂歌,放鹤对观鹅。

史才推永叔,刀笔仰萧何。

种橘犹嫌千树少,寄梅谁信一枝多。

林下风生,黄发村童推牧笠;

江头日出,皓眉溪叟晒渔蓑。

“故事”

李衡种千橘

李衡是东吴时期的一名普通太守,但是他执法很严,廉洁奉公。

李衡是在当时吴王孙权的儿子孙休手下任太守,李衡的妻子习氏经常劝他不要太认真。习氏说,万一孙休做了吴王可能会对自己不利。

后来孙休果然做了吴王,李衡吓得要逃到魏国去。但他的妻子让他上书自责,孙休收到他的自责书后,不仅没有为难他,还提升了他的官职。

李衡在做官的日子里,一直想给子孙置办一点家业,但他的妻子不让他这么做。无奈之下,李衡只得偷偷地让仆人到汜阳买地,种下几千棵柑橘树。

七八年后,李衡临终前对儿子说:“因为你的母亲不让我置办家业,以至于现在这么穷困潦倒,也没有给你留下什么值钱的东西。”

李衡看到孩子们悲痛的样子,接着说:“不过,我已在汜阳的山下,偷偷地让人种了几千棵柑橘树,虽然不能给你锦衣美食,但足够你们养家糊口。”

在三国一统的时候,李衡生前种的千棵柑橘树,已经到了收获的旺盛时期,每年都能换取几千匹绢绸,令他的子孙们日子过得相当富足。后人评价说,这千棵柑橘树可能比李衡留下千财万贯还要有用。

(六麻)

春暖杏开花

松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。

赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦,

白堕酒,碧沉茶,品笛对吹笳。

秋凉梧堕叶,春暖杏开花。

雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。

飒飒秋风,度城头之筚篥;

迟迟晚照,动江上之琵琶。

“故事”

白堕酿美酒

白堕是北魏时期河东人,姓刘,名白堕,他特别善于酿酒。

刘白堕酿酒,是在农历六月,将做好的酒装在一种叫罂的容器里,放在太阳底下曝晒。罂是古代一种大腹小口的瓦器。

刘白堕把酒装在这种容器里,经过十余天曝晒,酒的味道会更加香美,喝后能使人久醉不醒。

当时的士大夫都将刘白堕做的酒,视为馈赠亲友的最佳礼品,往往不远千里,互相赠送。因此被誉为“鹤觞”,或者“骑驴酒”。

532年至534年那一段时间,有一次,南青州刺史毛鸿宾携带这种酒赴任,路上不幸被强盗抢劫。

强盗抢酒之后,闻得酒香,就打开酒瓮痛饮了一顿。谁知这酒劲特大,强盗饮酒之后,竟然全体醉倒。毛鸿宾不费吹灰之力,就将这伙强盗全部擒获。

于是当时有人又给这酒取名为“擒奸酒”。人们甚至还说:“不畏张弓拔刀,惟畏白堕春醪。”

由于白堕酿的酒有这么大的作用,后人便以“白堕”作为酒的代称。北宋著名文学家,有“小苏”之称的苏辙,在《次韵子瞻病中大雪》诗中也这样写道:“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。

鱼游池面水

优对劣,凸对凹,翠竹对黄花。

松杉对杞梓,菽麦对桑麻。

山不断,水无涯,煮酒对烹茶。

鱼游池面水,鹭立岸头沙。

百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。

闲捧竹根,饮李白一壶之酒;

偶擎桐叶,啜卢仝七碗之茶。

“故事”

七碗茶诗的故事

卢仝,范阳人,唐代诗人。卢仝早年刻苦读书,博览经史,工诗精文。当时的河南令韩愈非常喜爱卢仝的才学和节操。因此,卢仝一生与韩愈、张籍、孟郊、贾岛等著名诗人在一起,成为唐代韩孟诗派的重要人物。

卢仝不仅诗风浪漫,飘逸,而且还好茶成癖。他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰。其中的“七碗茶诗”,更是脍炙人口:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生……”

茶的功效和卢仝对茶饮的审美愉悦,在诗中表现得淋漓尽致。人以诗名,诗则以茶名,卢仝后来被世人尊称为“茶仙”。

开道竟还瓜

吴对楚,蜀对巴,落日对流霞。

酒钱对诗债,柏叶对松花。

驰驿骑,泛仙槎,碧玉对丹砂。

设桥偏送笋,开道竟还瓜。

楚国大夫沉汨水,洛阳才子谪长沙。

书箧瑟囊,乃士流活计;

药炉茶鼎,实闲客生涯。

“故事”

开道还瓜

东晋时期,黎阳有一个名叫桑虞,字子深的人,深受后赵皇帝石勒的器重。但桑虞却以当后赵的臣子为耻。

他对石勒说:“功名不是我的志向。”从此,隐姓埋名,隐居于偏僻的地方。

有一次,有人翻墙偷盗他园中瓜果。桑虞听说这件事后,担心偷盗者受惊,逃走时会被荆棘刺伤,竟叮嘱他的仆人为偷盗者开了一个口子。偷盗者知道后,被他的仁义感动,又主动归还偷盗的所有瓜果,并向桑虞叩头请罪。

桑虞见盗贼已有悔改之意,不但没有惩罚他,反将瓜果全都送给他,让他走了。

还有一次,桑虞在客栈里住宿。住在同一间房的一位旅客丢失了一块干肉,怀疑是桑虞偷的。桑虞听了不仅默然不语,还主动将自己的衣服脱下来赔偿他。好在客栈的店主明白自己客栈的情况,便告诉那位旅客说是狐狸干的。店主还主动与丢失干肉的失主前往山间荒冢寻找,果然找回了干肉。

那失主找到失物,非常不好意思,要归还桑虞衣服,桑虞却扔掉衣服不屑一顾地走了。

(七阳)

绛霄唐帝殿

高对下,短对长,柳影对花香。

词人对赋客,五帝对三王。

深院落,小池塘,晚眺对晨妆。

绛霄唐帝殿,绿野晋公堂。

寒集谢庄衣上雪,秋添潘岳鬓边霜。

人浴兰汤,事不忘于端午;

客斟菊酒,兴常记于重要。

“故事”

端午节的来历

在战国时代,屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干,踏进楚国朝廷不久,便受到赏识,当了左徒这一仅次于宰相的大官。

但是,由于楚怀王宠信奸臣,耽于享乐,致使屈原不仅进行政治改革的愿望不能实现,而且还被削职流放出去。

他在流放的途中,走遍了现在湖南、湖北的许多地方,写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡国了,屈原心里有说不出的痛苦,便来到汨罗江边,抱起一块石头,纵身投入江里自尽。

屈原死的那一天是农历五月初五,汨罗江边的老百姓为了使鱼不去吃屈原的尸体,便把米包成粽子投进水里去喂鱼。后来,每年的这一天,人们便包棕子,煮鸡蛋,把这一天当做一个节日。由于“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”,初五的节日就变成了端午节。

后来,为了祭祀屈原,人们为他建庙筑坟。每到这一天还要举行盛大的划龙舟比赛,据说划龙船是表示救屈原的意思。不久,这个习俗就传遍了全国,后来又传到了朝鲜、日本和东南亚各国。

三径菊花黄

尧对舜,禹对汤,晋宋对隋唐。

奇花对异卉,夏日对秋霜。

八叉手,九回肠,地久对天长。

一堤杨柳绿,三径菊花黄。

闻鼓塞兵方战斗,听钟宫女正梳妆。

春饮方归,纱帽半淹邻舍酒;

早朝初退,衮衣微惹御炉香。

“故事”

温八叉留诗板桥店

相传晚唐诗人温庭筠年轻时才华出众,每参加科举考试,押韵作赋,能在八叉中间写成八韵,故人称“温八叉”。

有一年,温八叉出京城去南方做地方小官,路过商州时,夜宿城北板桥。板桥山高谷深,河流湍急,人们就用木板作桥横架河上,方便行人往来,因此取名板桥。

温八叉到板桥时,正值春节过后不久,客舍门上的春联还在,上联是“茅店客家雄鸡报晓催君早”,下联是“残月西天板桥已响踏霜声”,横批是“愿思前程”。

温八叉对于这些来自山乡野民之手的东西,本不放在眼里。可他看到这副春联后,却触动了心思。他怀才不遇,仕途暗淡,为生活不得不四处奔波。他又想起自己一路所见店舍春联,是什么“请君留步春常在,巧启财源客满堂”之类的俗话,不禁感觉这副愿君思念前程,启示客人不畏艰辛早行的春联很有深意。他不禁叹惜道,老百姓并不俗啊!

晚上,温八叉用完夜饭,便要了一壶好酒同店主人开怀痛饮。在叙谈中,温八叉知道了这副春联出自主人之手,不禁暗暗佩服。店主人知道温八叉的才华名气,便请他题诗留念。

温八叉满口答应。可写什么呢?想起了刚才看到的春联,联想到自己的一路风尘,叫道:有了!

店主人取来纸笔,温八叉写道:“鸡声茅店月,人迹板桥霜……”

店主一看,连连说“妙!妙!”随即温八叉写了《商山早行》一诗送给店主。

温八叉走后,店主人去州城请人裱糊了那首诗,回来悬挂中堂。这事不久就传了出去。一天,店主人正在忙话,忽听店外板桥上人喊马叫。他吃了一惊,不知出了什么事,忙出去一看,原来是州官听说温八叉在这山野小店留下了手笔,专程前来观看。州官不看则已,一看就赞不绝口:“温公真是高手啊!”

从此,这间茅舍小店身价百倍,人来官往,竞相留宿,火了好几年。《商山早行》也很快传入长安,成为“绝妙千古”的佳作。

寒烛影煌煌

荀对孟,老对庄,亸柳对垂杨。

仙宫对梵宇,小阁对长廊。

风月窟,水云乡,蟠蟀对螳螂。

暖烟香霭霭,寒烛影煌煌。

伍子欲酬渔父剑,韩生尝窃贾公香。

三月韶光,常忆花明柳媚;

一年好景,难忘橘绿橙黄。

“故事”

荀子和他的学说

荀子从小就非常聪明,10岁已有神童美誉,学问很好。长大后曾北游燕国,但是很可惜,没被燕王赏识。到他50岁时,由于齐襄王招纳贤士,许多学者都前往齐国讲学,加上齐国以藏书丰富出名,所以荀子也被吸引前往齐国。

荀子在齐国待了几年,很受齐王尊敬,被封为“列大夫”,当了齐国的顾问。因为他年纪比较大,学问又好,因此他在53岁至80岁间,曾三度被众人推选为“祭酒”。有些气量狭小的人不免眼红,到处说荀子的坏话。齐王听信谗言后,渐渐和荀子疏远。荀子决定离开齐国。

这时,他已是81岁的老翁了,不知往哪儿去,心情沉重万分。听说楚春申君爱好贤士,决定到楚国去。春申君仰慕荀子美名,决定请他担任“兰陵令”。

没想到运气坏得很,春申君有位门客进谗言,春申君考虑之下,终于辞退荀子。他经过秦国,拜见了秦昭王。此时秦昭王正和范雎设计“远交近攻”的阴谋攻伐天下,对荀子讲的大道理提不起一点兴趣,荀子只好回到赵国。

春申君赶走了荀子又后悔,派人到赵国三请四请荀子,并且再三赔不是。最后拗不过春申君的好意,荀子又回到楚国当兰陵令。后来春申君死了,荀子也98岁了,就辞了官,写了32篇文章,这就是传留后世的儒家名著《荀子》。

荀子认为:一个人眼睛贪图美色,耳朵喜欢好听的音乐,舌头爱好美味。想吃、想玩、好逸恶劳,这都是人的天性,所以人才有七情六欲。这些天赋自然的本能并不是不好,可是如果依人天性顺其发展,必然会引起暴虐争战,这个世界便成为自私恐怖的世界了。

荀子认为:礼是社会上自然形成的公共法则,每个人都得遵守,不能选择,不许怀疑。在他担任兰陵令时,李斯、韩非都曾拜在门下,以后这两个学生把荀子学说发扬光大,成为法家思想。

(八庚)

寒冰三尺厚

深对浅,重对轻,有影对无声。

蜂腰对蝶翅,宿醉对余酲。

天北缺,日东生,独卧对同行。

寒冰三尺厚,秋月十分明。

万卷书容闲客览,一樽酒待故人倾。

心侈唐玄,厌看霓裳之曲,

意骄陈主,饱闻玉树之赓。

“故事”

霓裳羽衣曲

李隆基是唐朝中叶的一个皇帝,是历史上有名的“风流天子”。后期李隆基为奸相杨国忠包围,不理国事,但他对音乐艺术还是做出了杰出的贡献。

李隆基酷爱音乐,在古代君王中。李隆基对音乐的研究应该是最深入最精通的,会吹拉弹奏各种乐器。

相传,李隆基曾经梦见游月宫时,听到天上有仙乐奏曲,身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌声玄妙优美,跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒来后,对梦中的情景还记得清清楚楚。

李隆基很想把梦中的乐曲记录下来,让乐工演奏,让歌女们舞蹈。他不停地想啊想啊想,想起一点就记录下来,就连白天上朝的时候,他也还怀揣着一支玉笛,一边听大臣读奏本,一边在下面偷偷按玉笛上的孔笛,寻找曲调,他为了仙曲都入迷了,可是始终没有谱全这首曲子。

有一次,李隆基来到三乡泽,向着远远的女儿山眺望,远处山峦起伏,烟云缭绕,他顿时产生了许多美丽的幻想。不久,他竟然把在梦中听到的仙乐全都想起来了。他立即在谱子上记录下来,回宫后又顾不上休息,立即创作了一部适合在宫廷演奏的的宫中大曲。

李隆基命令乐工排练《霓裳羽衣曲》,令爱妃杨玉环设计舞蹈,为了让他们有个好的场所排练,李隆基在宫廷中建立了一个梨园,专门供宫女练习。

杨玉环与宫女经过日夜赶排,终于在一个盛大的节日上演了。细腻优美的《霓裳羽衣曲》仙乐奏起,杨玉环带着宫女载歌载舞,一个个宛如仙女下凡,群臣的眼睛都看直了,李隆基自己也如痴如醉。

柳内几黄莺

虚对实,送对迎,后甲对先庚。

鼓琴对舍瑟,搏虎对骑鲸。

金匼匝,玉瑽琤,玉宇对金茎。

花间双粉蝶,柳内几黄莺。

贫里每甘藜藿味,醉中厌听管弦声。

肠断秋闺,凉吹已侵重被冷;

梦惊晓枕,残蟾犹照半窗明。

“故事”

曾点舍瑟

春秋时期,著名教育家孔子在他的家里开馆授课。子路、曾皙、冉有、公西赤四个人陪孔子坐着。

孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢回答我的问题。你们平时总在说:‘没有人知道我呀!’假如有人知道了你们,那你们打算怎么办呢?”

子路急忙回答说:“一个拥有1000辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒。如果让我去治理,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”

孔子听了,微微一笑,又问:“冉求,你怎么样?”

冉求回答说:“一个六七十里见方,或者五六十里见方的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”

孔子又问:“公西赤,你怎么样?”

公西赤回答说:“我不敢说能够做什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小相。”

孔子又问:“曾点,你怎么样?”

这时曾点弹瑟的声音稀疏下来,接着“铿”的一声,放下瑟直起身来,回答说:“我和他们三位的才能不一样呀?”

孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向啊!”

曾点说:“暮春时节,天气暖和,春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来。”

孔子长叹一声说:“我是赞成曾点的想法呀!”

子路、冉有、公西赤三个人都出去了,曾点后走。曾点问:“他们三位的话怎么样?”

孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”

曾点说:“您为什么笑仲由呢?”

孔子说:“治理国家要讲礼让,可是他说话却一点也不谦让,所以我笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?哪里见得六七十里见方或五六十里见方的地方就不是国家呢?公西赤所讲的不是国家吗?有宗庙祭祀、诸侯会盟之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果他只能做个小相,那谁能来做大相呢?”

纸号楮先生

渔对猎,钓对耕,玉振对金声。

雉城对雁塞,柳袅对葵倾。

吹玉笛,弄银笙,阮杖对桓筝。

墨呼松处士,纸号楮先生。

露浥好花潘岳县,风搓细柳亚夫营。

抚动琴弦,遽觉座中风雨至;

哦成诗句,应知窗外鬼神惊。

“故事”

潘岳广植桃花

潘岳祖父名谨,在汉末和曹魏时曾为安平太守,潘岳家属于中级门阀,自汉末到西晋,都以文学名世。

278年,潘岳32岁时,因写了一篇童谣讽刺朝庭压制官员而被赶出朝廷,外放到河阳做县令。

潘岳到了河阳,看见这里南临黄河,北靠邙山,中间是一片平川沃野,地方不错,就是老百姓太穷,怎么办呢?他根据半丘陵地区十年九旱的特点,开始号召百姓广种桃李,绿化荒山。潘岳为了把施政方针深入贯彻下去,想方设法搞宣传。正月里在官衙门口唱大戏,潘岳让人在台下放风筝,风筝上挂着标语,上写着“广种桃李”。

潘岳自幼爱美成癖,他在治理山水时,还引领百姓在道路两旁、田间地头、农家小院等地方,也栽上桃李和花卉。每逢春天到来,河阳县境内绿满山川花满园。每到秋来,累累的硕果为老百姓带来了丰厚的收益。潘岳也被百姓们戏称为“花县令”。河阳县就此有了“河阳满县桃”和“河阳一县花”的美名。

为整治民风,潘岳还巧用“浇花息讼”。他在自己的花园里栽上一行行桃李,又在园内挖了一口浇花井。每天办完公事,他就到花园里自己提水浇花。为处理民间斗殴吵架的官司,他专门做了十几只尖底大水桶放在大堂上。

有一次两家邻居因小事大打出手,闹上公堂。潘岳先给原告一只尖底水桶,给被告一根扁担,一条井绳,让两人去花园浇花。

起初两人磕磕绊绊,极不配合。但衙役在一旁监督着,他们也只得互相协作。两个人一人汲水,一人穿杠,统一上肩,一致行动。累了半天终于把花浇完了。

这时两人也没火气了,互相看看,都一脸愧色。再回到大堂上,潘岳问:“官司还打吗?”

二人都说不打了。潘岳看他们都没了火气,才开始公平合理划分了责任,做了公正裁决。

后来,河阳百姓为不忘潘县令恩德,便把潘岳花园旁的一个小村改名为“花园头”,把花园里那口“浇花井”改称“潘安井”。

(九青)

一轮秋夜月

红对紫,白对青,渔火对禅灯。

唐诗对汉史,释典对仙经。

龟曳尾,鹤梳翎,月榭对风亭。

一轮秋夜月,几点晓天星。

晋士只知山简醉,楚人谁识屈原醒。

绣倦佳人,慵把鸳鸯文作枕;

吮毫画者,思将孔雀写为屏。

“故事”

李渊射中孔雀屏

唐高祖李渊皇后窦氏,是京兆始平人,隋朝定州总管、神武公窦毅的女儿。窦氏的母亲,是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏出生之时,满头青发垂过颈项。3岁时,头发已经长得与身体一样长短了。

周武帝特别喜爱、重视她,把她养于宫中。当时,周武帝娶突厥女为皇后,不甚恩宠。

窦氏尚年幼,悄悄对周武帝说:“如今,国家四边疆界并不安定,突厥族还很强大,希望舅舅抑制自己的感情,好生抚慰皇后,以天下苍生为念。只要得到突厥的援助,江南、关东一带就不足为虑了。”

周武帝对她的建议颇以为是,毫无保留地采纳了。

窦氏的父亲窦毅听到这个消息,对妻子长公主说:“这个女儿的才貌如此出众不凡,千万不要随便许配给人。应当给她找一个贤德的丈夫。”

于是,在门前屏风上画两只孔雀,有公子前来求婚,就发给每人两支箭,规定谁能射中孔雀的眼睛,就许婚。

前后有数十人都没能射中。唐高祖李渊当时还是个小伙子,也赶来求婚,比别人来的晚。他发出两支箭,各射中孔雀的一只眼睛,窦毅很高兴,将女儿许配给他。

剑阁孟阳铭

行对坐,醉对醒,佩紫对纡青。

棋枰对笔架,雨雪对雷霆。

狂蛱蝶,小蜻蜓,水岸对沙汀。

天台孙绰赋,剑阁孟阳铭。

传信子卿千里雁,照书车胤一囊萤。

冉冉白云,夜半高遮千里月;

澄澄碧水,宵中寒映一天星。

“故事”

孙绰与《天台山赋》

孙绰,字兴公,生活在314年至371年之间,太原中都人,是东晋著名的诗赋大家。

孙绰是一位志节高尚、不肯趋炎附势的官吏。由于他的匡世主张得不到采纳,只得将高情远致寄寓于名山大川和诗文之中。他任章安令时,从章安到天台,有数百里之遥。

那时的天台山区是草昧未开、人迹罕见的穷乡僻壤,如果没有一股寻幽问险的激情,没有一种勇于攀登的毅力,是不能先以饱赏这钟灵毓秀的山川风光的。

孙绰历尽艰险,终于登上天台山。他饱含着对名山胜景的向往、赞美的激情,写出了言真辞切、文情并茂的《天台山赋》。

后人评价说:读这篇赋,就像在观看一卷素雅的风景画,赏心悦目;又似在吟咏一首优美的山水诗,脍炙人口。

渚莲千朵白

书对史,传对经,鹦鹉对鹡鸰。

黄茅对白荻,绿草对青萍。

风绕铎,雨淋铃,水阁对山亭。

渚莲千朵白,岸柳两行青。

汉代宫中生秀柞,尧时阶畔长祥蓂。

一枰决胜,棋子分黑白;

半幅通灵,画色间丹青。

“故事”

风绕铎的来历

李范,唐朝皇子,本名李隆范,唐睿宗的第四个儿子,710年,进封岐王。李范好学工书,礼贤下士,与当时的阎朝隐、刘廷琦、张谔、郑繇等人关系很好,他们经常在一起饮酒赋诗。

有一次,他们四人正在王府喝酒吟诗,忽听屋外一阵“叮叮咚咚”的声音。众人正不知是什么在响,李范却笑着说:“外面起风了。”大家在王宫内没有感到一丝风意,正疑惑间,李范把他们带出门外。只见竹林里挂了许多碎玉片,风吹玉片,叮咚有声,这才恍然大悟。

李范说:“这叫做占风铎,风吹铎动,既能测知风力,又能听到美妙的音乐。你们觉得好不好?”

众人看到高低错落的玉片在风中摇动,并发出悠扬的声音,都齐声说好。据说,占风铎是最早的风铃。

(十蒸)

窗下读书灯

新对旧,降对升,白犬对苍鹰。

葛巾对藜杖,漳水对池冰。

张兔网,挂鱼罾,燕雀对鹏鹍。

炉中煎药火,窗下读书灯。

织锦逐梭成舞凤,画屏误笔作飞蝇。

宴客刘公,座上满斟三雅爵;

迎仙汉帝,宫中高插九光灯。

“故事”

画屏误笔作飞蝇

曹不兴是三国时期孙吴的著名画家。曹不兴在绘画上下过一番苦功,尤其对人物画的造诣最为突出。

有一次,吴帝孙权请人画屏风。屏风画好后,拿给孙权看,孙权瞧了又瞧,心里非常高兴。原来曹不兴画的是一篮子杨梅。孙权越看越爱看,看着看着,他忽然发现画面上的那只篮子边上有一只苍蝇,就甩开袖子,朝着那只苍蝇挥去,那只苍蝇却一动也不动。

旁边的人见了,笑着对孙权说:“大王,那不是真苍蝇,而是画上去的呀!”

孙权揉了揉眼,又凑到屏风前仔细看,才看出那只苍蝇果真是画的,孙权止不住放声大笑说:“曹不兴真是画坛的圣手啊!他画的蝇子,我还以为是真的呢!”

其实,曹不兴原来并没有打算在屏风上画苍蝇。他聚精会神地在屏风上作画时,周围观画的人不时发出“啧啧”的称赞声。曹不兴画得十分兴奋,一不小心,将一滴墨滴在画面上,旁边的人都为他惋惜,只见他不动声色,眯起眼睛端详了一会儿,小心翼翼地把墨点描绘成了一只正要起飞的苍蝇。周围的人对画家能化腐朽为神奇的卓越才能和深厚功力齐声叫绝。

春泮水池冰

儒对士,佛对僧,面友对心朋。

春残对夏老,夜寝对晨兴。

千里马,九霄鹏,霞蔚对云蒸。

寒堆阴岭雪,春泮水池冰。

亚父愤生撞玉斗,周公誓死作金滕。

将完元晖,莫怪人讥为饿虎;

侍中卢昶,难逃世号作饥鹰。

“故事”

亚夫范增辅庸主

范增,居鄛人,即今安徽桐城南人。秦末农民战争中楚霸王项羽的主要谋士。

秦末农民起义爆发后,秦二世二年,范增投奔项梁,说明利害,劝项梁立楚王族后裔为楚怀王,以从民望。

随后,他跟随项羽,成为他的重要谋士,项羽尊称他为“亚父”。在楚汉战争中,范增主张项羽杀掉刘邦,争取主动,但一直没有被项羽采纳。

在鸿门宴刺杀刘邦的计谋失败后,范增由于受到刘邦谋臣陈平的离间,遭到项羽的猜忌。范增愤然回乡,在途中因背疽发作而死。

鱼暖上春冰

规对矩,墨对绳,独步对同登。

吟哦对讽咏,访友对寻僧。

风绕屋,水襄陵,紫鹄对苍鹰。

鸟寒惊夜月,鱼暖上春冰。

扬子口中飞白凤,何郎鼻上集青蝇。

巨鲤跃池,翻几重之密藻;

颠猿饮涧,挂百尺之垂藤。

“故事”

何郎鼻上集青蝇

何晏,是东汉末年大将军何进的后代,其父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,何晏被收养。何晏少以才秀知名,为曹操所宠爱。

何晏大概由于母亲的遗传,天生就是个美男子,加上曹操对自己的养子从来视如亲人,将女儿许配给了何晏。因这种关系,何晏后位至尚书,变得狗仗人势、无法无天。

有一天,何晏梦见青蝇集于鼻端。管辂圆梦说:“位峻者颠也”。意思是说,一个人如果运气一时极佳,必将导致得意忘形,那是站得越高摔得越凶。

后来何晏果然因依附曹爽,仗势专权,被司马懿所杀,并灭了他的三族。

(十一尤)

马迁修史记

荣对辱,喜对忧,夜宴对春游。

燕关对楚水,蜀犬对吴牛。

茶敌睡,酒消愁,青眼对白头。

马迁修史记,孔子作春秋。

适兴子猷常泛棹,思归王粲强登楼。

窗下佳人,妆罢重将金插鬓;

筵前舞妓,曲终还要锦缠头。

“故事”

文君愤写《白头吟》

卓文君为爱与司马相如私奔后,曾以卖酒为生。但当司马相如终于被举荐做官后,竟然产生了弃妻纳妾之意。文君悲愤之下,写了一首《白头吟》:“闻君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。”诗歌表达了卓文君对爱情的执着和向往,以及一个女子独特的坚定和坚韧。终于在一天,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:“一二三四五六七八九十百千万”。

聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”?她怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。司马相如看完妻子的信,遥想当年夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。

人泛木兰舟

唇对齿,角对头,策马对骑牛。

毫尖对笔底,绮阁对雕楼。

杨柳岸,荻芦洲,语燕对啼鸠。

客乘金络马,人泛木兰舟。

绿野耕夫春举耜,碧池渔父晚垂钩。

波浪千层,喜见蛟龙得水;

云霄万里,惊看雕鹗横秋。

“故事”

唇齿相依

三国时期,有一个人名叫鲍勋,字叔业,泰山平阳人。魏文帝时,任御史中丞。

有一次,魏文帝要去攻打吴国,鲍勋进见魏文帝说:“大王的军队曾经几次远征,都没有取得胜利。主要原因是吴国和蜀国地势相连,有如嘴唇和牙齿的关系一样,他们相互支援,再者是路途太远,山水相阻,行军困难,所以要战胜吴国是很困难的。”

文帝不但没有采纳鲍勋的意见,强行派兵攻吴,结果无功而返。文帝十分忿怒,把鲍勋从右中郎将降为治书执法。

峰峦扶地秀

庵对寺,殿对楼,酒艇对渔舟。

金龙对彩凤,豶豕对童牛。

王郎帽,苏子裘,四季对三秋。

峰峦扶地秀,江汉接天流。

一湾绿水渔树小,万里青山佛寺幽。

龙马呈河,羲皇阐微而画卦;

神龟出洛,禹王取法以陈畴。

“故事”

伏羲创八卦

伏羲,是中华民族人文始祖,是我国古籍中记载的最早的王,所处时代约为新石器时代早期。他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了我国古文字的发端,也结束了“结绳记事”的历史。

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号,由阴阳两种符号组成八种形式。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地。八卦互相搭配又得到64卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

据说八卦是上古帝王伏羲氏仰观天象,俯察地理,中观鸟兽之文,远处参照诸物,近处参照自身而画出来的。八卦就是对整个宇宙形象的描述,这是一种“直观”。八卦的作用就是描述一种东西,这也是一种“直观的思维方式”的运用。

(十二侵)

秦王亲击缶

眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。

晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。

松郁郁,竹森森,闵损对曾参。

秦王亲击缶,虞帝自挥琴。

三献卞和尝泣玉,四知杨震固辞金。

寂寂秋朝,庭叶因霜摧嫩色;

沉沉春夜,砌花随月转清阴。

“故事”

卞和泣玉

春秋时期,楚国有个名叫卞和的人,在楚山得到珍贵的玉石,便去献给楚厉王。厉王命令玉匠鉴别,玉匠看了说是一块石头。厉王以为卞和有意欺骗,就砍去了他的左脚。

厉王死后,武王登位,卞和又去献玉,玉匠还说是一块石头。武王又下令砍去了他的右脚。后来,武王死去,文王登位。卞和捧着那块石头,在楚山脚下痛哭了三天三夜。他的眼泪流尽了,血也哭了出来。文王听到这件事后,派人去问他:“天下被砍去脚的人很多,为什么你哭得如此悲伤呢?”

卞和回答:“我并非为失去双脚悲伤,而是痛心有人把宝玉看成石头,把坚贞之士当做骗子,这才是我悲伤的原因啊!”

艳红花弄色

前对后,古对今,野兽对山禽。

犍牛对牝马,水浅对山深。

曾点瑟,戴逵琴,璞玉对浑金。

艳红花弄色,浓绿柳敷阴。

不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟。

书生惜壮岁韶华,寸阴尺璧;

游子爱良宵光景,一刻千金。

“故事”

戴逵砸瑟

戴逵,字安道,东晋谯郡铚县,即今安徽濉溪县临涣镇人。戴逵博学多才,喜欢弹琴,他曾拜当时的大儒范宣为师。特别善于画人物和山水画,是著名的音乐家和画家。由于不满当时官场的腐败风气,戴逵终生都没有做官。

当时,官任太宰的武陵王司马晞,听说戴逵鼓瑟有清韵之声,就派人召他到太宰府去演奏。

戴逵感到为当官的弹琴是一种耻辱,便当着使者的面将瑟砸碎。他说:“我戴安道不是王门供养的戏子,你们另请高明吧!”

戴逵深切地痛恨那些故作风雅和奢侈放纵的官僚贵族,因此宁愿放弃自己喜爱的鼓瑟爱好,也不去为他们演奏,表现了一个艺术家的崇高气节。

岁旱傅为霖

丝对竹,剑对琴,素志对丹心。

千愁对一醉,虎啸对龙吟。

子罕玉,不疑金,往古对来今。

天寒邹吹律,岁旱傅为霖。

渠说子规为帝魄,侬知孔雀是家禽。

屈子沉江,处处舟中争系粽;

牛郎渡渚,家家台上竞穿针。

“故事”

直不疑付金

直不疑,汉代南阳,即今河南南阳人。在汉文帝的时候,他曾经担任郎官。有一次,他的同房郎官中有人请假回家,但是这个人错拿了另外一个郎官的黄金。

不久,黄金的主人发现了黄金的丢失,便胡乱猜疑是直不疑干的。对此,直不疑没有做任何的辩驳,他买来了同等的黄金,交给了失主。

过了几天,请假回家的郎官返回来,把错拿的黄金交还给了失主。这个丢失黄金的郎官十分惭愧,向直不疑道歉。直不疑十分大度,没有任何怨言。因此,远近的人都称赞直不疑是位忠厚的人。

(十三覃)

虎视已眈眈

千对百,两对三,地北对天南。

佛堂对仙洞,道院对禅庵。

山泼黛,水浮蓝,雪岭对云潭。

凤飞方翙翙,虎视已眈眈。

窗下书生时讽咏,筵前酒客日耽酣。

白草满郊,秋日牧征人之马;

绿桑盈亩,春时供农妇之蚕。

“故事”

虎视眈眈

战国时期,苏秦是主张“合纵”的,他建议燕、赵、韩、魏、齐、楚六国联合抗击秦国。为了说服赵国的君主采纳他的建议,他从燕国来到赵国。赵王比较年轻,做君王的时间不长,很愿意听他的主张,于是便热情地接待了他。

苏秦十分委婉地对赵王说:“现在贵国人民富裕,土地肥沃,但秦国虎视眈眈,一心想把赵国吞掉,如果你们六国合成一体,共同攻打秦国,那秦国必定失败。”

赵王对苏秦的主张十分感兴趣,决定封他为武安君,并赐给他100辆车子,2万两黄金,100双白璧和许多绸缎、衣物,让他去劝说其他几个国家。

魏征能直谏

将对欲,可对堪,德被对恩覃。

权衡对尺度,雪寺对云庵。

安邑枣,洞庭柑,不愧对无惭。

魏征能直谏,王衍善清谈。

紫梨摘去从山北,丹荔传来自海南。

攘鸡非君子所为,但当月一;

养狙是山公之智,止用朝三。

“故事”

养狙朝三暮四

春秋时,宋国有一个老人很喜欢狙,狙就是猴子。他在家里养了一大群猴子,他能懂得猴子们的心意,猴子们也能够了解他的心思。这个老人常常减少全家的口粮,来满足猴子们的欲望。

但是不久,这个老人家里缺乏食物了。他想要限制猴子们吃橡粟的数量,但又怕猴子们不听自己的话,就先欺骗猴子说:“我给你们橡粟,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”

众多猴子一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“那么,我给你们早上四颗,晚上三颗,这样够吗?”

猴子们听后都很开心地趴下,都服服帖帖的了。

这则寓言告诉人们,要善于透过现象看清本质,因为无论形式有多少种,本质只有一种。

海门翻夕浪

中对外,北对南,贝母对宜男。

移山对浚井,谏苦对言甘。

千取百,二为三,魏尚对周堪。

海门翻夕浪,山市拥晴岚。

新缔直投公子纻,旧交犹脱馆人骖。

文达淹通,已咏冰兮寒过水;

永和博雅,可知青者胜于蓝。

“故事”

孔子脱骖而赙

孔子去卫国,遇见从前住过的旅馆为办事人办丧事,就进去哭他。出来后,孔子让子贡解下一匹骖马来给那人作丧礼。

子贡说:“在弟子的丧事中,你从没有解下骖马作丧礼的,而在为从前住过的旅馆中的办事人举丧中,却解下骖马来作丧礼,不是太重了吗?”

孔子说:“我刚才进去哭他,刚好心理难过就流出了眼泪。我埋怨自己只流眼泪而没有相应的表示,你就这样办吧!”

孔子所以卸骖马用来作过去旅馆办事人的丧礼,是因为埋怨自己只流露感情而不配合送礼。配合感情要赠送礼物,动了感情,礼物就要随着送去。礼物与感情要相称,君子都是这样做的。

(十四盐)

画堂施锦帐

悲对乐,爱对嫌,玉兔对银蟾。

醉侯对诗史,眼底对眉尖。

风习习,雨绵绵,李苦对瓜甜。

画堂施锦帐,酒市舞青帘。

横槊赋诗传孟德,引壶酌酒尚陶潜。

两曜迭明,日东生而月西出;

五行式序,水下润而火上炎。

“故事”

曹操横槊赋诗

曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率83万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全国。

208年冬,天气晴朗,风平浪静,曹操下令:“今晚在大船上摆酒设宴,款待众将。”

到了晚上,天空的月亮非常明亮,长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将,个个锦衣绣袄,好不威风。

曹操踌躇满志地说:“我自起兵以来,为国除害,扫平四海,使天下太平。现在只有南方我还没得到,今天请你们来,为我统一全国同心协力,日后天下太平,我们共享荣华富贵。”

文武大臣们都站起来道谢,曹操非常高兴,他先以酒奠长江,随后满饮三大杯,并横槊告诉众将说:“我拿此槊破黄巾,擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直达辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志,在这良辰美景,我作歌,你们唱和吧!”

接着,曹操唱道:“对酒当歌,人生几何……绕树三匝,无树可依,山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。”

歌罢,刺史刘馥说:“丞相,这首歌里有不祥之音啊!”

曹操听了非常生气,便乘着酒劲用槊将他刺死。

刘馥的话没有说错,曹操乐极生悲。赤壁一战,他险些把命丢在了长江里。

蛛网挂虚檐

如对似,减对添,绣幕对朱帘。

探珠对献玉,鹭立对鱼潜。

玉屑饭,水晶盐,手剑对腰镰。

燕巢依邃阁,蛛网挂虚檐。

夺槊至三唐敬德,弈棋第一晋王恬。

南浦客归,湛湛春波千顷净;

西楼人悄,弯弯夜月一钩纤。

“故事”

尉迟敬德三夺槊

唐朝大将尉迟敬德精通武艺,尤其有一个绝招,善于“解避槊”,即夺取敌人手中的槊又反刺对方。

尉迟敬德每次单骑冲入敌阵,敌人持槊相刺,都不但不能伤到尉迟敬德,还会被尉迟敬德夺过来反刺敌军。所以有一次救唐王李世民出入重围数次,都没有受伤。

当时,李世民的弟弟齐王李元吉也善于使马槊,他听说尉迟敬德的本领后,很不以为然,并要求与尉迟敬德比武。

比武前,李元吉命令部下将槊刃去掉,以竿相刺。

尉迟敬德说:“你不用去掉槊刃,它不会伤到我的。但是我应该把槊刃下掉。”

两人开始交手后,李元吉多次以槊刃刺向尉迟敬德,都未能刺中。

在一旁观战的李世民问尉迟敬德:“夺槊和避槊,哪一个更难一些?”

尉迟敬德答道:“夺槊难。”

于是,李世民命令尉迟恭夺取李元吉手中的槊。李元吉执槊跃马,一心想刺中尉迟敬德。

可是,他不但没有刺中,反而在片刻之间被尉迟敬德三次夺取手中的槊。李元吉向来骁勇,但此时也不得不佩服尉迟敬德的技艺高超。

宵征方肃肃

逢对遇,仰对瞻,市井对闾阎。

投簪对结绶,握发对掀髯。

张绣幕,卷珠帘,石碏对江淹。

宵征方肃肃,夜饮已厌厌。

心褊小人长戚戚,礼多君子屡谦谦。

美刺殊文,备三百五篇诗咏;

吉凶异画,变六十四卦爻占。

“故事”

石碏大义灭亲

春秋时,卫庄公有三个儿子,长子很仁义,次子很知礼,只有三儿子名叫州吁,为人骄纵。州吁是卫庄公的爱妾所生,所以卫庄公十分溺爱他,对他的所作所为,不管不问。

卫国的大夫石碏为人正直,看不惯州吁的所作所为,经常劝说庄公管教其子,庄公不听。

石碏有一个儿子名叫石厚,从小就和州吁混在一起,为所欲为,经常做坏事。石碏知道后,便严厉地责骂他,可石厚却跑到州吁家里,生活在一起,再也不回来了。石碏没有办法,只好告老退休。

卫庄公去世后,长子名叫子完的继承王位,这就是卫桓公。卫桓公生性胆小怕事,没有君王的胆识和气魄,对弟弟州吁的事也不闻不问,任其胡作非为。这时州吁更是骄横跋扈,不久就杀死长兄,夺取王位。

在这次谋杀中,州吁觉得石厚有功,便拜石厚为上大夫。州吁和石厚杀了卫桓公,对外却说卫桓公是暴病而亡。但是人多嘴杂,纸包不住火,州吁谋杀亲兄长之事不胫而走。国内百姓本来对州吁评价就不好,现在更是鄙视和气愤。邻国也觉得州吁不仁不义。

州吁没有办法,只好又找石厚商量。石厚说,若是能请自己的父亲石碏出面扶持,一定能让百姓信服。因为石碏作为卫国大夫,曾经为国事日夜操劳,勤于政事,深受卫国百姓的拥护和爱戴。

可是石碏根本就不理他。州吁只好让石厚再去求他父亲,给出个好主意,看看怎样能治国安邦。

石碏这次对石厚说,你们如果能够得到周天子的承认和赏赐,地位才可以得到巩固。随后,石碏让他们去陈国请陈侯为他们在周天子面前说情。

石厚和州吁非常高兴,就备足了礼物,兴冲冲地赶赴陈国。

石碏一看儿子石厚和州吁走了,马上写了一封信,让陈国为民除害杀了这两个人。

陈侯知道石碏就这一个独生子,便没杀二人,而是把他们押送回卫国,听凭石碏处置。石碏对众人说:“这两人罪大恶极,不能宽恕。”石厚被处斩后,石碏老泪纵横,毕竟是他的亲骨肉啊!

(十五咸)

泪痛湿青衫

清对浊,苦对咸,一启对三缄。

烟蓑对雨笠,月榜对风帆。

莺睍睆,燕呢喃,柳杞对松杉。

情深悲素扇,泪痛湿青衫。

汉室既能分四姓,周朝何用叛三监。

破的而探牛心,豪矜王济;

竖竿以挂犊鼻,颁笑阮咸。

“故事”

破的探牛心

王恺,字君夫,西晋时人,生活极其奢侈。有一次,王恺与晋朝皇帝司马炎的女婿王济斗富。王恺家有一头名叫“八百里驳”的牛,一天可跑800里。王济说:“你知道我射箭的本领不如你,但今天我们来赌射这头牛,赌金1000万,怎么样?”

王恺认为他的箭法比王济好,自己都没把握射杀这头牛,王济那更不行,所以便一口同意了。谁料,王济张弓搭箭,一箭便将这头牛给射死了。

王济赢了赌注,便叫人挖出牛心来尝尝。不多久,牛心送上来,王济只尝了一口,便扬长而去。王恺还没有反应过来,自己珍贵的牛便被射杀了,心中后悔不已。

泥软燕争衔

能对否,圣对贤,卫瓘对浑瑊。

雀罗对鱼网,翠巘对苍崖。

红罗帐,白布衫,笔格对书函。

蕊香蜂竞采,泥软燕争衔。

凶孽誓清闻祖逖,王家能乂有巫咸。

溪叟新居,渔舍清幽临水岸;

山僧久隐,梵宫寂寞倚云岩。

“故事”

祖逖中流击楫

东晋时的祖逖,是一位仗义好侠、忧国忧民的志士。魏晋时期,天下大乱。祖逖看到自己国家失去北方大片领土,无数同胞处于侵略者的铁蹄之下,非常痛心。他决心要收复失地,重振国威。

晋元帝司马睿迁都建康的时候,祖逖在北府京口召集了一批壮士,日夜操练,准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏折,文中说:晋朝之所以遭到侵略,是因为藩王争权造成的。今天百姓在外族的蹂躏之中,都有奋击之志、报国之心,陛下倘能够发威命将,任我做统帅,那么,四方豪杰都会响应而来,这样就可以消灭敌人,一雪国耻。

晋元帝看见奏章,十分高兴,立即命祖逖为奋威将军,并拨给他大量给养,让他在当地招兵买马、打造兵器,以期早日北征。

一切准备停当后,祖逖带领部下千余人渡江北上。他们的战船驶离南岸,来到波涛滚滚的大江中流,上下将士回望南土,心中像浪花一般翻腾。

祖逖神情庄重地站立船头,手敲船桨,中流击揖,向众人发誓说:“祖逖此去,若不能平定中原,驱逐敌寇,就像这涛涛江水,一去不返!”

祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇士。他们紧握刀枪,纷纷表示要同仇敌忾,杀敌报国。

祖逖率军渡江之后,东晋百姓都来参加他的队伍,很快组成了一支强大的军队。祖逖知人善任,果敢勇武,爱护士卒,体贴部下。士卒们都愿为他出生入死、舍命战斗。因此所向披靡,一连打了几个胜仗,收复了不少城池。

江浦认归帆

冠对带,帽对衫,议鲠对言谗。

行舟对御马,俗弊对民岩。

鼠且硕,兔多毚,史册对书缄。

寒城闻奏角,江浦认归帆。

河水一源形弥弥,泰山万仞势岩岩。

郑为武公,赋缁衣而美德;

周因巷伯,歌贝锦以伤谗。

“故事”

郑武公强国富民

郑武公,名掘突,春秋时郑桓公之子。周幽王被杀后,他与秦、晋、卫三国联合击退犬戎,被周天子封为卿士,留在洛阳执政。

不久,他又因护送周平王迁都雒邑有功,受赏大片土地,还继承了他父亲的司徒之职。有了地盘,郑武公便把郑国东迁,在东虢和郐国之间一个叫京的地方建都。这是武公东迁后建设的第一个都城。

在京城立足之后,郑武公乘机灭掉虢、郐两国,并相继把相邻的十邑地纳入郑国版图。并推行包括释放商奴,发展工商,繁荣经济,开发滩涂,发展农桑,强国富民,兴建乡校,教化民众,广集民意,加固京城,扩建城邑,巩固国防的“武公之略”。

郑武公依靠自己的雄才大略,远交近攻,为郑国400多年基业奠定了坚实的基础。后来,郑国人民也都感到光荣,以国为姓,都姓起了郑。

郑国从郑武公开始,不仅把最初的国都定在了荥阳的京城,而且奠定了郑国雄厚的经济基础和政治基础。因此,特别受到后人的尊重,他们都用带“武”的地名来纪念郑武公:广武、原武、阳武、武德、修武,这些带“武”字的古县名,当时都在黄河南岸的广武山周围,都是为纪念武公的盖世功德而得名的。

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