题解
这是一首参加省试的试帖诗。试题是从《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”句中摘来。
原文
善鼓云和瑟，常闻帝子灵①。
冯夷空自舞，楚客不堪听②。
苦调凄金石，清音入杳冥③。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨④。
流水传潇浦，悲风过洞庭⑤。
曲终人不见，江上数峰青⑥。
注释
①云和：古代山名，以产琴瑟木著名。帝子灵：指湘灵，舜二妃是帝尧女儿，故名。②冯夷：传说中的河神，即河伯。楚客：指屈原、贾谊以及历代被贬楚地的人。不堪：不能，不忍。③凄金石：钟、磬一类乐器发出凄凉的曲调。金，钟类乐器；石，磬之类。杳冥：苍穹，高远的天空。④苍梧：山名，又名九嶷山。相传舜死于此。白芷：香草名。芳馨：芳香。⑤潇：水名，湘江支流。浦：水边或河流入海的地区。⑥人不见：回应题中的“灵”字，因仙人鼓瑟，故“人不见”。
赏读
虽为试帖诗，诗在首句以“善鼓云和瑟”切入题旨以后，便即展开想象的笔触描写开来：瑟曲袅袅，打动帝子之灵，使冯夷起舞；但冯夷之舞只徒俱舞姿，因为他没有真正听懂音乐；只有远贬的“楚客”听懂了湘灵音乐中的哀怨凄苦——他们难过得不忍卒听。云和瑟曲调凄苦，深沉哀怨，足以打动金石；它的清脆亮丽之音直入云霄，打动苍梧之野的舜帝之灵侧耳屏听；白芷也受感动而吐芳香；湘江两岸沉浸在美妙音乐之中，哀怨的音乐四荡在洞庭湖上空。至此已把湘灵瑟曲的高妙神奇描绘得淋漓尽致、瑰丽多姿，使人产生听曲而欲观人的感想。可是诗人笔下一转，“曲终人不见”尤如美人遮面，令人扑朔迷离、惆怅若失。诗以“数青峰”结尾，尤为奇妙。传说虽美终归虚幻，现实中江水如带、青山似染，如此恬美之景与高妙瑟曲相配可谓相当，给人留下无限遐思。
钱起的这首诗摆脱了种种束缚限制，展开想象，忽天忽地，无形之音借诗人之手神色顿生，收尾如低音一拔，余音袅袅，回味无穷，耐人寻味。
