文事
多duō才cái之zhī士shì，才cái储chǔ八bā斗dǒu；博bó学xué之zhī儒rú，学xué富fù五wǔ车chē。《三sān坟fén》、《五wǔ典diǎn》，乃nǎi三sān皇huáng五wǔ帝dì之zhī书shū；《八bā索suǒ》、《九jiǔ丘qiū》，是shì八bā泽zé九jiǔ州zhōu之zhī志zhì。《书shū经jīng》载zài上shàng古gǔ唐táng虞yú三sān代dài之zhī事shì，故gù曰yuē《尚shàng书shū》；易yì经jīng乃nǎi姬jī周zhōu文wén王wáng周zhōu公gōng所suǒ系jì，故gù曰yuē《周zhōu易yì》。
注释
①学富五车：比喻读书很多，知识渊博。
译文
才华横溢的士人，夸张他们才储八斗；博学的儒生，他的学识有五车那样丰富。三坟五典是三皇伏羲、神农、黄帝和五帝顽顼、高辛、少昊、尧、舜写的书。八索九丘是记载八泽和九州的山川地理风物的志书。书经是记载上古唐尧、虞舜及夏商周三代的事情，所以书经又叫《尚书》；《易经》中的卦辞为周文王所作，爻辞为周公所作，他们都姓姬，所以《易经》又叫《周易》。
缣jiān缃xiāng①黄huáng卷juǎn，总zǒng谓wèi经jīng书shū；雁yàn帛bó鸾luán笺jiān，通tōng称chèng简jiǎn札zhá。
锦jǐn心xīn绣xiù口kǒu，李lǐ太tài白bái之zhī文wén章zhāng；铁tiě画huà银yín钩gōu，王wáng羲xī之zhī之zhī字zì法fǎ。雕diāo虫chóng小xiǎo技jì②，自zì谦qiān文wén学xué之zhī卑bēi；倚yǐ马mǎ可kě待dài，羡xiàn人rén作zuò文wén之zhī速sù。
注释
①缣缃：浅黄色的丝绢。
②雕虫小技：比喻技艺和文章不值得称赞。
译文
缣缃与黄卷，都是经书的称号；雁帛、鸾笺都是简札的别称。锦绣口，是指李白的文章显示他才思横溢；铁画银钩，指王羲之的书法笔画刚劲有力。雕虫小技，是自己谦称自己的文才低下；倚马可待，是羡慕别人写文章的速度很快。
称chèng人rén近jìn来lái进jìn德dé，曰yuē士shì别bié三sān日rì，当dāng刮guā目mù相xiāng看kàn；羡xiàn人rén学xué业yè精jīng通tōng，曰yuē面miàn壁bì九jiǔ年nián，始shǐ有yǒu此cǐ神shén悟wù。
五wǔ凤fèng楼lóu手shǒu，称chèng文wén字zì之zhī精jīng奇qí；七qī步bù奇qí才cái，羡xiàn天tiān才cái之zhī敏mǐn捷jié。誉yù才cái高gāo，曰yuē今jīn之zhī班bān马mǎ；羡xiàn诗shī工gōng，曰yuē压yā倒dǎo元yuán白bái①。
注释
①元白：唐朝诗人元稹和白居易。
译文
称赞别人近段时间道德进步很快，就说士人分别只有三天，就要用新的眼光来看他；羡慕别人学业精通，就说自己面壁潜心奋斗九年才有这样惊人的悟性。五凤楼手，这是称赞文字的精彩奇妙；七步就可以作一首诗，这是羡慕天才曹植才思敏捷。称誉别人文才高超，把他比喻为班固和司马迁。羡慕别人的诗写得工整，就说他的诗可以压倒元稹和白居易。
惊jīng神shén泣qì鬼guǐ，皆jiē言yán词cí赋fù之zhī雄xióng豪háo；遏è云yún绕rào梁liáng，原yuán是shì歌gē音yīn之zhī嘹liáo亮liàng。涉shè猎liè不bù精jīng，是shì多duō学xué之zhī弊bì；咿yī唔wú砧zhēn毕bì，皆jiē读dú书shū之zhī声shēng。连lián篇piān累lèi牍dú，总zǒng说shuō多duō文wén；寸cùn楮chǔ尺chǐ素sù①，通tōng称chèng简jiǎn札zhá。
以yǐ物wù求qiú文wén，谓wèi之zhī润rùn笔bǐ之zhī资zī；因yīn文wén得dé钱qián，乃nǎi曰yuē稽jī古gǔ之zhī力lì。文wén章zhāng全quán美měi，曰yuē文wén不bù加jiā点diǎn；文wén章zhāng奇qí异yì，曰yuē机jī杼zhù一yī家jiā。应yīng试shì无wú文wén，谓wèi之zhī曳yè白bái②；书shū成chéng镌juān梓zǐ，谓wèi之zhī杀shā青qīng。
注释
①寸楮尺素：书信的代称。
②曳白：不知道怎么应答。
译文
使神害怕，使鬼哭泣，是说辞赋的雄壮豪放；阻遏云彩，余音绕梁，指的是歌声嘹亮优美。广泛涉猎但不精细，指的是学习贪多所造成的弊病；咿唔砧毕是指读书的声音。连篇累牍，总是说文章长而且啰嗦；寸楮尺素都叫做书简、信札。用钱物向人索取文章，称作润笔用的资费；用文章去换取钱物，就说这是读书所取得的效果。文章写得完美，就说文不加点；文章写得新颖奇特，叫做文章构思布局自成一家。参加考试但写不出文章，叫做曳白；文章写成后拿去刻版印刷，叫杀青。
花huā样yàng不bù同tóng，乃nǎi谓wèi文wén章zhāng之zhī异yì；潦liǎo草cǎo塞sāi责zé，不bù求qiú辞cí语yǔ之zhī精jīng。邪xié学xué曰yuē异yì端duān，又yòu曰yuē左zuǒ道dào；读dú书shū曰yuē肄yì业yè，又yòu曰yuē藏cáng修xiū①。作zuò文wén曰yuē染rǎn翰hàn操cāo觚gū②，从cóng师shī曰yuē执zhí经jīng问wèn难nán。求qiú作zuò文wén，曰yuē乞qǐ挥huī如rú椽chuán笔bǐ；羡xiàn高gāo文wén，曰yuē才cái是shì大dà方fāng家jiā。
注释
①藏修：正在修学。
②操觚：写作。
译文
文章的写法和风格不同，是说文章新异；潦草塞责，是说文章不追求词语的精炼。邪说叫异端，又称为旁门左道；读书尚未毕业叫肄业，又叫藏修。古代没有纸，都是在木简上写字，所以作文又叫染翰操觚；跟随老师，请教求学，拿着经书向老师请教问题，叫执经问难。请求别人写文章，叫乞挥如椽笔；羡慕别人的文章写得高超绝妙，就说这才是具有学问的大方家。
江jiāng淹yān梦mèng笔bǐ生shēng花huā，文wén思sī大dà进jìn；杨yáng雄xióng梦mèng吐tǔ白bái凤fèng，词cí赋fù愈yù①奇qí。李lǐ守shǒu素sù通tōng②姓xìng氏shì之zhī学xué，敬jìng宗zōng名míng为wèi人rén物wù志zhì；虞yú世shì南nán晰xī古gǔ今jīn之zhī理lǐ，太tài宗zōng号hào为wèi行háng秘mì书shū。
注释
①愈：越。
②通：精通。
译文
江淹梦见自己的笔上开出美丽的花，从此写文章的思路大大提高。雄梦见自己口中吐出白色的凤凰，从此他写文章的思路大有进步，他的辞赋写得更加奇妙。李守一向精通姓氏家族的学问，被敬宗称作活的人物谱，又叫人物志。虞世南明白古今的很多道理，唐太宗赐给他“行秘书”的称号。
科第
士shì人rén入rù学xué曰yuē游yóu泮pàn，又yòu曰yuē采cǎi芹qín；士shì人rén登dēng科kē曰yuē释shì褐hè，又yòu曰yuē得dé隽juàn。
宾bīn兴xìng①即jí大dà比bǐ之zhī年nián，贤xián书shū乃nǎi试shì录lù之zhī号hào。鹿lù鸣míng宴yàn，款kuǎn文wén榜bǎng之zhī贤xián；鹰yīng扬yáng宴yàn，待dài武wǔ科kē之zhī士shì。
文wén章zhāng入rù式shì，有yǒu朱zhū衣yī以yǐ点diǎn头tóu；经jīng术shù既jì明míng，取qǔ青qīng紫zǐ如rú拾shí芥jiè。
注释
①宾兴：乡试。
译文
读书人进入学宫学习叫游泮，又叫采芹；读书人登科考中叫释褐，又叫得隽。宾兴指的是三年一次的乡试大考，贤书指的是乡试中考试录取的名册。鹿鸣宴是款待文进士的宴会，鹰扬宴是款待武进士的宴会。文章符合考试的格式要求而被选中，就好像有一个穿朱衣的老人在暗中示意；经书一闩，明白，获取官职就像拾取芥子一样容易。
其qí家jiā初chū中zhōng，谓wèi之zhī破pò天tiān荒huāng；士shì人rén超chāo拔bá，谓wèi之zhī出chū头tóu地dì。
中zhōng状zhuàng元yuán，曰yuē独dú占zhàn鳌áo头tóu；中zhōng解jiě元yuán，曰yuē名míng魁kuí虎hǔ榜bǎng。
琼qióng林lín赐cì宴yàn，宋sòng太tài宗zōng之zhī伊yī始shǐ；临lín轩xuān问wèn策cè，宋sòng神shén宗zōng之zhī开kāi端duān。同tóng榜bǎng之zhī人rén，皆jiē是shì同tóng年nián；取qǔ中zhōng之zhī官guān，谓wèi之zhī座zuò主zhǔ。
应yīng试shì见jiàn遗yí，谓wèi之zhī龙lóng门mén点diǎn额é①；进jìn士shì及jí第dì，谓wèi之zhī雁yàn塔tǎ题tí名míng。
注释
①龙门点额：应试落榜。
译文
有一个地方或有一户人家长时间后才开始有人考中叫做破天荒；读书人出类拔萃叫出人头地。考中状元叫独占鳌头，考中解元叫名魁虎榜。在琼林苑赐宴庆贺新考中的进士，这是从宋太宗才开始有的；亲临轩栏边提问应试的士人治理国家的对策，是从宋神宗开始的。在同一榜中取录的人都是同年；录取考中的考生的主考官叫座主。参加应试而未被录取的叫龙门点额，参加殿试而被录取的进士，都会在雁塔题名，所以进士及第又叫雁塔题名。
贺hè登dēng科kē，曰yuē荣róng膺yīng鹗è荐jiàn①；入rù贡gòng院yuàn，曰yuē鏖áo战zhàn②棘jí闱wéi。
金jīn殿diàn唱chàng名míng曰yuē传chuán胪lú，乡xiāng会huì放fàng榜bǎng曰yuē撤chè棘jí。攀pān仙xiān桂guì，步bù青qīng云yún，皆jiē言yán荣róng发fā；孙sūn山shān外wài，红hóng勒lè帛bó，总zǒng是shì无wú名míng。英yīng雄xióng入rù吾wú彀gòu③，唐táng太tài宗zōng喜xǐ得dé佳jiā士shì；桃táo李lǐ属shǔ春chūn官guān，刘liú禹yǔ锡xī贺hè得dé门mén生shēng。
注释
①荣膺鹗荐：很荣幸得到推荐做官。
②鏖战：苦战。
③彀：牢笼，圈套。
译文
祝贺别人考中登科，叫荣膺鹗荐；进入贡院参加贡士考试，就舜像参加一场激烈的战斗，所以又叫鏖战棘闱。殿试结束后，皇帝在金殿上唱读录取的举人名单，又叫传胪。乡试和会试结束后公布录取的名榜叫撤棘。攀折桂枝、平步青云都是指考试被录取，荣耀发达。名落孙山外，用大朱笔在锦帛上勾勒批注，总是指那些未被录取，榜上无名的人。天下的英雄都进入我设的彀中，这是唐太宗通过科举考试得到人才心情愉悦时说的话；桃李满；园都归于礼部春官的名下，这是刘禹锡祝贺考试放榜，为得意门生时做的诗句：“一日声名遍天下，满园桃李属春官”中的话。
薪xīn，采cǎi也yě，槱zhàn，积jī也yě，美měi文wén王wáng作zuò人rén之zhī诗shī，故gù考kǎo士shì谓wèi之zhī薪xīn槱zhàn之zhī典diǎn；汇huì，类lèi也yě，征zhēng，进jìn也yě，是shì连lián类lèi同tóng进jìn之zhī象xiàng，故gù进jìn贤xián谓wèi之zhī汇huì征zhēng之zhī途tú。
赚zhuàn了liǎo英yīng雄xióng，慰wèi人rén下xià第dì；傍bàng人rén门mén户hù①，怜lián士shì无wú依yī。
虽suī然rán，有yǒu志zhì者zhě事shì竟jìng成chéng，伫zhù看kàn荣róng华huá之zhī日rì；成chéng丹dān者zhě火huǒ候hòu到dào，何hé惜xī烹pēng炼liàn之zhī功gōng。
注释
①傍人门户：依附他人。
译文
薪是采樵的意思；標是积聚的意思，这是赞美周文王培养人才的诗句，所以士人科举考试的活动叫薪標之典。汇是同类的意思，征是进取的意思，这表示同类同进的卦象，所以把推荐贤才叫汇征之途。赚了英雄是安慰科举考试落第士人的话；傍人门户是怜悯那些没考取的士人无依无靠的话。虽然有志向的人最终能取得事业成功，站着就可以看他荣华富贵的日子到来；伹烧成丹丸一定要达到一定的火候，是不应怜惜烹炼的功夫的。
制作
上shàng古gǔ结jié绳shéng记jì事shì，苍cāng颉jié制zhì字zì代dài绳shéng。龙lóng马mǎ负fù图tú，伏fú羲xī因yīn画huà八bā卦guà；洛luò龟guī呈chéng瑞ruì，大dà禹yǔ因yīn列liè九jiǔ畴chóu。历lì日rì是shì神shén农nóng所suǒ为wèi，甲jiǎ子zǐ乃nǎi大dà挠náo所suǒ作zuò。算suàn数shù作zuò于yú隶lì首shǒu，律lǜ吕lǚ造zào自zì伶líng伦lún。
甲jiǎ胄zhòu舟zhōu车chē，系jì轩xuān辕yuán之zhī创chuàng始shǐ；权quán量liàng衡héng度dù，亦yì轩xuān辕yuán之zhī立lì规guī。伏fú羲xī氏shì造zào网wǎng罟gǔ，教jiào佃diàn渔yú以yǐ赡shàn民mín用yòng。
注释
历日：古代历法。
网罟：狩猎、打鱼的网状工具。
赡：供给。
译文
上古时代用绳打大小不同的结来记录事情，后来黄帝的史仓颉创制了文字来代替结绳记事。伏羲氏时有龙马背负一张图从孟河出来。图上有五十五个阴阳点，伏羲根据这些图画出了八卦图；大禹治水时，神龟呈祥，从洛水出来，排列成洪范九畴。神农根据天气寒暑变化制作了历日，以便于百姓安排农事，所以叫农历；用甲子来纪年是传说中黄帝的大臣所创设的。算数的方法是由黄帝命隶首创设的，审定音乐高低的律吕是由黄帝的乐管伶伦创制的。打仗用来护身的甲冑，运载物品的船、车都是轩辕开始创造的；权量衡度也是轩辕立下的规则。伏羲氏制造了网罟，教百姓狩猎打鱼，供百姓享用。
唐táng太tài宗zōng造zào册cè籍jí，编biān里lǐ甲jiǎ①以yǐ税shuì田tián粮liáng。兴xìng贸mào易yì，制zhì耒lěi耜sì，皆jiē由yóu炎yán帝dì；造zào琴qín瑟sè，教jiào嫁jià娶qǔ，乃nǎi是shì伏fú羲xī。冠guàn冕miǎn衣yī裳shɑng，至zhì黄huáng帝dì而ér始shǐ备bèi；桑sāng麻má蚕cán绩jī，自zì元yuán妃fēi②而ér始shǐ兴xìng。神shén农nóng尝cháng百bǎi草cǎo，医yī药yào有yǒu方fāng；后hòu稷jì播bō百bǎi谷gǔ，粒lì食shí攸yōu赖lài。燧suì人rén氏shì钻zuàn木mù取qǔ火huǒ，烹pēng饪rèn初chū兴xìng；有yǒu巢cháo氏shì构gòu木mù为wèi巢cháo，宫gōng室shì始shǐ创chuàng。
注释
里甲：古代县以下的行政单位。
元妃：皇帝的妃子，叫嫘祖，教百姓采桑养蚕，抽丝纺织衣服。
译文
唐太宗开始按户口编造册籍，以里甲为编制单位，用来征收粮税。兴起贸易、制作耒耜等农具都是由炎帝开始；制造琴瑟乐器教子民婚姻嫁娶，是伏羲氏开始做的。人们穿衣服，戴冠冕，讲仪表，到黄帝统治时才开始有的。教会百姓采桑养蚕，种麻织布是从黄帝的元妃开始兴起的。神农为了医治百姓的疾病，曾经尝遍百草，才学会医治疾病的方法：西周后稷种植各种农作物，收获粮食以供百姓食用，是百姓生存的依靠。燧人氏教人钻木取火，人类才开始煮熟食物来吃，改变了吃生食的习惯；有巢氏教会人用木材架构房屋，开始学会建造宫室豪宅，屋榭殿宇。
夏xià禹yǔ欲yù通tōng神shén祗zhī，因yīn铸zhù镛yōng①钟zhōng于yú郊jiāo庙miào；汉hàn明míng尊zūn崇chóng佛fó教jiào，始shǐ立lì寺sì观guān于yú中zhōng朝cháo。
周zhōu公gōng作zuò指zhǐ南nán车chē，罗luó盘pán是shì其qí遗yí制zhì；钱qián乐lè作zuò浑hún天tiān仪yí，历lì家jiā始shǐ有yǒu所suǒ宗zōng。
阿ā育yù王wáng得dé疾jí，造zào无wú量liàng宝bǎo塔tǎ；秦qín始shǐ皇huáng防fáng胡hú，筑zhù万wàn里lǐ长cháng城chéng。
注释
①镛：古代的乐器，表示节拍的大钟。
译文
夏禹想要与天神沟通思想，因此铸造镛钟在郊外的宗庙里，在祭祀时敲击大钟呼唤神灵；汉明帝很崇尚佛教，开始在中国土地上建立寺庙。周公制作了指南车，罗盘针就是他制作遗传下来的一种法式。钱乐根据天象变化制作了浑天仪，历家推算天象运行秩序和岁时节候才有了依据。古印度王国的阿育王得了疾病，为了驱赶病魔，他建造了无数的佛家宝塔；秦始皇嬴政为了防止北方少数民族的侵犯，特地修筑了万里长城。
叔shū孙sūn通tōng制zhì立lì朝cháo仪yí，魏wèi曹cáo丕pī秩zhì序xù官guān品pǐn。周zhōu公gōng独dú制zhì礼lǐ乐lè，萧xiāo何hé造zào立lì律lǜ条tiáo。尧yáo帝dì作zuò围wéi棋qí，以yǐ教jiào丹dān朱zhū；武wǔ王wáng作zuò象xiàng棋qí，以yǐ象xiàng战zhàn斗dǒu。
文wén章zhāng取qǔ士shì，兴xìng于yú赵zhào宋sòng；应yīng制zhì以yǐ诗shī，起qǐ于yú李lǐ唐táng。
梨lí园yuán①子zǐ弟dì，乃nǎi唐táng明míng皇huáng作zuò始shǐ；《资zī治zhì通tōng鉴jiàn》，乃nǎi司sī马mǎ光guāng所suǒ编biān。笔bǐ乃nǎi蒙méng恬tián历lì造zào，纸zhǐ乃nǎi蔡cài伦lún所suǒ为wèi。凡fán今jīn人rén之zhī利lì用yòng，皆jiē古gǔ圣shèng之zhī前qián民mín。
注释
①梨园：唐玄宗时设立，教授乐曲的地方。后来通称戏班为梨园。
译文
汉高祖刘邦刚夺取天下时，朝政混乱，群臣失礼，力厂规范朝廷，博士叔孙通主持制定厂朝廷的各项礼仪规定。三国时的魏国皂帝曹丕为了维护门阀制度而确立了九品官职的等级制度。周成王年幼，周公摄政，特地制作了礼乐，使诸侯前来朝见；萧何设立厂法律条文，帮助刘邦稳定汉朝。尧帝创作了围棋，用来教育他的儿子丹朱；武王制作了象棋，用以模仿战斗。用八股文章选择士人做官是从北宋开始的；用应对诗赋录取士人做官的制度是从唐朝开始的。梨园弟子的称呼，是从唐玄宗开始的；《资治通鉴》这本书是司马光编订的。笔是秦朝大将蒙恬发明制造的，纸是西汉蔡伦发明的，凡是当今世人所利用的东西，都是古代的圣人所创造的。
技艺
医yī士shì以yǐ岐qí轩xuān之zhī术shù，称chèng曰yuē国guó手shǒu；地dì师shī习xí青qīng乌wū之zhī书shū，号hào曰yuē堪kān舆yú①。
卢lú医yī扁biǎn鹊què，古gǔ之zhī名míng医yī；郑zhèng虔qián崔cuī白bái，吉jí之zhī名míng画huà。
晋jìn郭guō璞pú得dé《青qīng②囊náng经jīng》，故gù善shàn卜bǔ筮shì地dì理lǐ；孙sūn思sī邈miǎo得dé龙lóng宫gōng方fāng，能néng医yī虎hǔ口kǒu龙lóng鳞lín。善shàn卜bǔ者zhě，是shì君jūn平píng、詹zhān尹yǐn之zhī流liú；善shàn相xiāng者zhě，即jí唐táng举jǔ、子zǐ卿qīng之zhī亚yà。
注释
①堪舆：堪是天，舆是地，后来指相地的人。
②丹青：用红色和黄色的颜料做绘画材料，后代指绘画。
译文
医生学习岐伯和轩辕治病的方法给人治病称作国子；相地、看风水的地师，他们研习青鸟书，并根据青鸟而相地，所以叫堪舆先生。战国时卢国的扁鹊，是古代很出名的医生；唐代的郑虔、宋代的崔白都是古代著名的画家。晋朝的郭璞获得厂《青囊经》，所以他擅长于卜筮地理；唐朝的孙思邈得到龙宫中治病的仙方，所以他能够治愈虎口、龙麟的疾病。擅长于卜卦的人，是君乎、詹尹这一类人；善于相卜的，是唐举、子卿这一类人。
推tuī命mìng之zhī人rén即jí星xīng士shì，绘huì图tú之zhī士shì曰yuē丹dān青qīng。大dà风fēng鉴jiàn①，相xiāng士shì之zhī称chèng；大dà工gōng师shī，木mù匠jiàng之zhī誉yù。若ruò王wáng良liáng，若ruò造zào父fù，皆jiē善shàn御yù之zhī人rén；东dōng方fāng朔shuò，淳chún于yú髡kūn，系jì滑huá稽jī之zhī辈bèi。
称chèng善shàn卜bǔ卦guà者zhě，曰yuē今jīn之zhī鬼guǐ谷gǔ；称chèng善shàn记jì怪guài者zhě，曰yuē鬼guǐ之zhī董dǒng狐hú。
注释
①风鉴：代指相士。
译文
根据命运和星宿位置运行的关系推算人的祸福的星士，用丹砂和青脂（huo）绘画的人叫丹青，大风鉴是称呼相士；大工师是尊称木匠的。像王良、像造父是比喻善于驾驭车子的人；东方朔、淳于髡都是语言滑稽的人：称赞善于卜卦的人，说他是当今的鬼谷子；称赞善于撰写鬼怪故事的人，称他为古代的董狐。
称chèng诹zōu日rì①之zhī人rén曰yuē太tài史shǐ，称chèng书shū算suàn之zhī人rén曰yuē掌zhǎng文wén。掷zhì骰tóu者zhě，喝hē雉zhì呼hū卢lú；善shàn射shè者zhě，穿chuān杨yáng贯guàn虱shī。樗chū蒲pú之zhī戏xì，乃nǎi云yún双shuāng陆lù；橘jú中zhōng之zhī乐lè，是shì说shuō围wéi棋qí。
注释
①诹日：选择吉利的日子。
译文
能够选择吉日到宗庙祭祀的人被称为太史，能够书写计算的被称为掌文。投掷骰子的人赌博时发出喝雉呼卢的叫喊声。擅长射箭的人可以百步穿杨，可以贯虱。樗蒲这种游戏叫双陆：在桔中娱乐指的是下围棋。
陈chén平píng作zuò傀kuǐ儡lěi①，解jiě汉hàn高gāo白bái登dēng之zhī围wéi；孔kǒng明míng造zào木mù牛niú，辅fǔ刘liú备bèi运yùn粮liáng之zhī计jì。公gōng输shū子zǐ削xiāo木mù鸢yuān②，飞fēi天tiān至zhì三sān日rì而ér不bù下xià；张zhāng僧sēng繇yáo画huà壁bì龙lóng，点diǎn晴qíng则zé雷léi电diàn而ér飞fēi腾téng。然rán奇qí技jì似shì无wú益yì于yú人rén，而ér百bǎi艺yì则zé有yǒu济jǐ于yú用yòng。
注释
①傀儡：木头人。
②鸢：老鹰。
译文
陈平曾经制作用人操作的木头傀儡，解除了汉高祖的白登之围；孔明制造了木牛流马的计谋来帮助刘备解决运送粮食的问题。公输班削木头做成木鸢，飞在天上三日都不会落下来；张僧繇在金陵的安乐寺墙上画的龙，点上眼睛之后，挟着雷电飞腾上天去了。虽然一些奇特的技巧似乎对人没有什么益处，但是许多技艺对人的生活却很实用。
讼狱
世shì人rén惟wéi不bù平píng则zé鸣míng，圣shèng人rén以yǐ无wú讼sòng①为wèi贵guì。上shàng有yǒu恤xù刑xíng之zhī主zhǔ，桁héng杨yáng雨yǔ润rùn；下xià无wú冤yuān枉wǎng之zhī民mín，肺fèi石shí风fēng清qīng。虽suī囹líng圄yǔ②便biàn是shì福fú堂táng，而ér画huà地dì亦yì可kě为wèi狱yù。与yǔ人rén构gòu讼sòng，曰yuē鼠shǔ牙yá雀què角jiǎo之zhī争zhēng；罪zuì人rén诉sù冤yuān，有yǒu抢qiǎng地dì吁yū天tiān之zhī惨cǎn。
狴bì犴àn猛měng犬quǎn而ér能néng守shǒu，故gù狱yù门mén画huà狴bì犴àn之zhī形xíng；棘jí木mù外wài刺cì而ér里lǐ直zhí，故gù听tīng讼sòng在zài棘jí木mù之zhī下xià。
注释
①讼：争辩是非。
②囹圄：监牢。
译文
世上的人只要遇到不平的事，就会大声呼喊。圣人认为没有争发生是最可贵的。一个国家上有体恤民情、慎用刑罚的君主，就算戴有桁杨刑具的犯人也会感到雨露滋润的君恩；一个国家下面没有被冤枉的民众，专为民众洗冤的肺石都被风清洗，失去了它的作用。虽然监狱是用来惩罚用刑的地方，但入狱的人在幽苦中能改过思善，得到宽恕，这里同样是福堂；在上古之世，民风纯朴，惩戒罪人往往只是在地上画个圈作为牢狱。与别人发生争执，说是鼠牙雀角这样的争执；犯罪的人申诉冤屈，用头抢地，口中呼天，境况是十分凄惨的。狴犴高大威猛，能镇守大门，所以在监狱的门口画着狴犴的形状；棘木外面长着棘而里面挺直，所以听取讼词、审理案情是在棘木下面。
乡xiāng亭tíng之zhī系jì有yǒu岸àn，朝cháo廷tíng之zhī系jì有yǒu狱yù，谁shéi敢gǎn作zuò奸jiān犯fàn科kē？死sǐ者zhě不bù可kě复fù生shēng，刑xíng者zhě不bù可kě复fù续xù，上shàng当dāng原yuán情qíng定dìng罪zuì。
囹líng圆yuán是shì周zhōu狱yù，羑yǒu里lǐ是shì商shāng牢láo。
桎zhì梏gù①之zhī设shè，乃nǎi拘jū罪zuì人rén之zhī具jù；缧léi绁xiè之zhī中zhōng，岂qǐ无wú贤xián者zhě之zhī冤yuān？两liǎng争zhēng不bù放fàng，谓wèi之zhī鹬yù蚌bàng相xiāng持chí；无wú辜gū牵qiān连lián，谓wèi之zhī池chí鱼yú受shòu害hài。
注释
①桎梏：手镣脚铐。
译文
乡亭拘捕犯人的地方叫岸，朝廷拘捕犯人的地方叫狱，谁还敢为非作歹，违法乱纪；死去的人不可能再生，受刑罚斩断肢体不可能再生，上面量刑的官员，一定要根据案情的实际情况，定罪行的轻重。囹圄是周朝时的监狱，羡里是商朝的牢狱。桎梏，是拘捕罪人用的刑具；用大绳索捆绑的人中，难道没有贤能的被冤屈的人？对方各执一方，揪住不放，叫鹬蚌相持；无罪的人无端被牵连，如同在城门上放火，祸及护城河里的鱼。
请qǐng公gōng入rù瓮wèng，周zhōu兴xìng自zì作zuò其qí孽niè；下xià车chē泣qì罪zuì，夏xià禹yǔ深shēn痛tòng其qí民mín。
好hǎo讼sòng曰yuē健jiàn讼sòng①，挂guà告gào曰yuē株zhū连lián。为wèi人rén解jiě讼sòng②，谓wèi之zhī释shì纷fēn；被bèi人rén栽zāi冤yuān，谓wèi之zhī嫁jià祸huò。徒tú配pèi曰yuē城chéng旦dàn，遣qiǎn戍shù是shì问wèn军jūn。
三sān尺chǐ乃nǎi朝cháo廷tíng之zhī法fǎ，三sān木mù是shì罪zuì人rén之zhī刑xíng。古gǔ之zhī五wǔ刑xíng，墨mò、劓yì、剕fèi、宫gōng、大dà辟bì；今jīn之zhī律lǜ例lì，笞chī、杖zhàng、死sǐ罪zuì、徒tú、流liú。
注释
①健讼：喜欢打官司。
②释纷：平息纠纷。
译文
请公人瓮，这是酷吏周兴自作自受；夏禹见到罪犯，下车询问并且哭泣，自责自己德行浅薄，不能感化民众。喜欢打官司叫健讼，连累没有罪的人叫株连。帮助别人排解纠纷，平息争讼叫释纷；被人栽赃诬陷叫嫁祸。罪人被发配去服劳役叫城旦；罪犯被遣送戍守边境叫问军。朝廷的法律都写在三尺竹简上，枷、钮、镣三种木制刑具是惩罚罪犯的工具。五代有五种刑罚，即墨、劓、荆、宫、大辟；现代的法律有笞、杖、死罪、徙、流五种。
上shàng古gǔ时shí削xiāo木mù为wèi吏lì，今jīn日rì之zhī淳chún风fēng安ān在zài？唐táng太tài宗zōng纵zòng囚qiú归guī狱yù，古gǔ人rén之zhī诚chéng信xìn可kě嘉jiā。花huā落luò讼sòng庭tíng闲xián，草cǎo生shēng囹líng圄yǔ静jìng，歌gē何hé易yì治zhì民mín之zhī简jiǎn；吏lì从cóng冰bīng上shàng立lì，人rén在zài镜jìng中zhōng行háng，颂sòng卢lú奂huàn折zhé狱yù之zhī清qīng。可kě见jiàn治zhì乱luàn之zhī药yào石shí，刑xíng罚fá为wèi重chóng；兴xìng平píng之zhī粱liáng肉ròu，德dé教jiào为wèi先xiān。
注释
①劓：古代割鼻子的酷刑。
译文
上古时把木头削成官吏的形象，摆在罪犯家里，审讯时犯人抱木头到公廷听审判结果，如今这种淳朴的民风哪里还有？唐太宗曾经把死囚从监狱放回家，这些囚犯都能如期归来，古人诚实守信的品质实在值得赞扬。花落在冷清的公堂前的台阶上，监狱异常安静，并且长满了草，这是称赞白居易治理民众的简易；审案的官吏如同站在冰上一样清洁无尘，诉讼的人就好像在镜子里行走一样，案情清晰明了，这是歌颂唐朝卢奂断狱公正无私。由此可以看出治理乱世最好的办法，刑罚最为重要；太平盛世的治理方法，首先注重道德感化。
释道鬼神
如rú来lái释shì①迦jiā，即jí是shì牟móu尼ní，原yuán系jì成chéng佛fó之zhī祖zǔ；老lǎo聃dān李lǐ耳ěr，即jí是shì道dào君jūn，乃nǎi为wèi道dào教jiào之zhī宗zōng。鹫jiù岭lǐng、祗zhī园yuán，皆jiē属shǔ佛fó国guó；交jiāo梨lí、火huǒ枣zǎo，尽jìn是shì仙xiān丹dān。沙shā门mén称chèng释shì，始shǐ于yú晋jìn道dào安ān；中zhōng国guó有yǒu佛fó，始shǐ于yú汉hàn明míng帝dì。
注释
①释：佛教或僧人。
译文
如来释迦就是牟尼佛，他原本是佛教的始祖，老聃、李耳就是道君，他乃是道教的祖宗。鹫岭、祗园都属于佛教徒修炼的国度。交梨、火枣都是指仙家炼成的仙丹。把沙门叫释，是从晋朝道安开始的；佛教开始在中国传播，是从东汉明帝开始的。
篯jiān铿kēng即jí是shì彭péng祖zǔ，八bā百bǎi高gāo年nián；许xǔ逊xùn原yuán宰zǎi旌jīng阳yáng，一yī家jiā超chāo举jǔ。波bō罗luó犹yóu云yún彼bǐ岸àn，紫zǐ府fǔ即jí是shì仙xiān宫gōng。曰yuē上shàng方fāng①，曰yuē梵fàn刹shā，总zǒng是shì佛fó场chǎng；曰yuē真zhēn宇yǔ，曰yuē蕊ruǐ珠zhū，皆jiē称chèng仙xiān境jìng。
注释
①上方：寺庙的住持。
译文
镀铿是中国神话传记中的长寿仙人彭祖，他活到了八百岁的高寿；东晋道士许逊做过旌阳县宰，后得道成仙，一家人都超拔成仙了。波罗就是彼岸的意思，紫府就是神仙住的仙宫。上方、梵刹都是指佛教徒举行佛事的场所；真宇、蕊珠都是指仙人住的地方。
伊yī蒲pú馔zhuàn可kě以yǐ斋zhāi僧sēng，青qīng精jīng饭fàn①亦yì堪kān供gòng佛fó。香xiāng积jī厨chú僧sēng家jiā所suǒ备bèi，仙xiān麟lín脯pú仙xiān子zǐ所suǒ餐cān。佛fó图tú澄chéng显xiǎn神shén通tōng，咒zhòu莲lián生shēng钵bō；葛gé仙xiān翁wēng作zuò戏xì术shù，吐tǔ饭fàn成chéng蜂fēng。达dá摩mó一yī苇wěi渡dù江jiāng，栾luán巴bā噀xùn酒jiǔ灭miè火huǒ。吴wú猛měng画huà江jiāng成chéng路lù，麻má姑gū掷zhì米mǐ成chéng珠zhū。飞fēi锡xī挂guà锡xī，谓wèi僧sēng人rén之zhī行háng止zhǐ；导dǎo引yǐn胎tāi息xī②，谓wèi道dào士shì之zhī修xiū持chí。
注释
①青粳饭：用南烛叶煎汁和米一起煮饭，饭熟后呈青色。
②胎息：中国古代练气功的方法。
译文
伊蒲馔是供给僧徒吃的斋饭。青粳饭是供奉佛祖的食物；香积厨是僧人准备做饭的用具；仙麟脯是仙人吃的东西。佛图澄显示自己法术，烧香念咒，钵中能长出青莲花；葛仙翁戏作仙术，口中吐出来的米饭能变成一群蜜蜂。佛教高僧达摩，曾用一根芦苇渡过江；栾巴道术很高，含了一口酒喷出来，就能扑灭火灾。东晋道士吴猛用法术在江中划出一条路，女仙人麻姑把米掷在地上，米可以变成珍珠。飞锡挂锡指僧人行走休息；导引胎息是说道士修炼调养生息。
和hé尚shàng拜bài礼lǐ曰yuē和hé南nán，道dào士shì拜bài礼lǐ曰yuē稽jī首shǒu①。曰yuē圆yuán寂jì，曰yuē荼tú毗pí，皆jiē言yán和hé尚shàng之zhī死sǐ；曰yuē羽yǔ化huà②，曰yuē尸shī解jiě，悉xī言yán道dào士shì之zhī亡wáng。女nǚ道dào曰yuē巫wū，男nán道dào曰yuē觋xí，自zì古gǔ攸yōu分fēn；男nán僧sēng曰yuē僧sēng，女nǚ僧sēng曰yuē尼ní，从cóng来lái有yǒu别bié。羽yǔ客kè、黄huáng冠guàn，皆jiē称chèng道dào士shì；上shàng人rén、比bǐ丘qiū，并bìng美měi僧sēng人rén。檀tán越yuè、檀tán那nà，僧sēng家jiā称chèng施shī主zhǔ；烧shāo丹dān、练liàn汞gǒng，道dào士shì学xué神shén仙xiān。
注释
①稽首：古代礼节，跪下，拱手到地，头也触地。
②羽化：仙人飞升变化。
译文
和尚拜谒时行尊敬的合十礼叫和南，道士拜时行礼叫稽首。圆寂、荼毗都是指和尚死亡；羽化、尸解都是指道士死亡。女道士被称作巫，男道士被称作觋，自古以来都是有区别的；男和尚叫僧人，女和尚叫尼姑，从来就有区别。羽客、黄冠都是道士的美称；上人、比丘都是赞美僧人的话。檀越、檀那是僧人称呼施主；炼丹、炼汞是道士学做神仙。
和hé尚shàng自zì谦qiān，谓wèi之zhī空kōng桑sāng子zǐ；道dào士shì诵sòng经jīng，谓wèi之zhī步bù虚xū声shēng。菩pú者zhě普pǔ也yě，萨sà者zhě济jǐ也yě，尊zūn称chèng神shén祗zhī，故gù有yǒu菩pú萨sà之zhī誉yù。水shuǐ行háng龙lóng力lì大dà，陆lù行háng象xiàng力lì大dà，负fù荷hé佛fó法fǎ，故gù有yǒu龙lóng象xiàng①之zhī称chèng。儒rú家jiā谓wèi之zhī世shì，释shì家jiā谓wèi之zhī劫jié，道dào家jiā谓wèi之zhī尘chén，俱jù谓wèi俗sú缘yuán之zhī未wèi脱tuō；儒rú家jiā曰yuē精jīng一yī，释shì家jiā曰yuē三sān昧mèi，道dào家jiā曰yuē贞zhēn一yī，总zǒng言yán奥ào义yì之zhī无wú穷qióng。
注释
①龙象：指修行者勇猛力大。
译文
和尚自己谦称空桑子；道士诵读经文，叫步虚声。菩是普的意思，萨是济的意思；菩萨是普济众生的意思，尊称为神祇。在水中行走的龙力量最大；陆地行走的象力量最大；它们负荷佛家法力，所以才有龙象之称。儒家所说的世，释家所说的劫，道家所说的尘，都是指俗世尘缘没有解脱。儒家说的精，释家所说的三昧，道家所说的贞一，这些道理总是深奥无比。
达dá摩mó死sǐ后hòu，手shǒu携xié只zhī履lǚ西xī归guī；王wáng乔qiáo朝cháo君jūn，舄xì化huà双shuāng凫fú下xià降jiàng。辟bì谷gǔ绝jué粒lì，神shén仙xiān能néng服fú气qì炼liàn形xíng；不bù灭miè不bù生shēng，释shì氏shì惟wéi明míng心xīn见jiàn性xìng。梁liáng高gāo僧sēng谈tán经jīng入rù妙miào，可kě使shǐ岩yán石shí点diǎn头tóu，天tiān花huā坠zhuì地dì；张zhāng虚xū靖jìng炼liàn丹dān既jì成chéng，能néng令lìng龙lóng虎hǔ并bìng伏fú，鸡jī犬quǎn俱jù升shēng。藏cáng世shì界jiè于yú一yī粟sù，佛fó法fǎ何hé其qí大dà；贮zhù乾qián坤kūn于yú一yī壶hú，道dào法fǎ何hé其qí玄xuán！妄wàng诞dàn①之zhī言yán，载zài鬼guǐ一yī车chē；高gāo明míng之zhī家jiā，鬼guǐ瞰kàn②其qí室shì。
注释
①荒诞：荒谬。
②瞰：偷看。
译文
达摩死了之后，手里拿了一只鞋归西天去了；东汉县令王乔上朝拜见君主时，用法术把鞋变成两只野鸭，他踏着两只野鸭飞临朝廷。排除稻谷，拒绝吃五谷，这是说神仙能依靠吸食空气修炼体形；不死亡、不降生，这是佛徒超脱凡尘，主张心境清明以修炼佛性。梁朝的高僧谈论佛经深奥微妙，可以使顽石点头，天花坠落地上；张虚靖仙丹炼成之后，能够使龙降虎伏，鸡犬都随着他一起飞升成仙。把整个世界都隐藏在一粒粟中，这样的佛法是多么宏大；把天地收藏在一个空葫芦里，道家的法术是何等玄妙。荒谬不合理的话，就好像载了一车鬼一样虚无；高明的人家，鬼都要偷窥他的家室。
《无wú鬼guǐ论lùn》，作zuò于yú晋jìn之zhī阮ruǎn瞻zhān；《搜sōu神shén记jì》，撰zhuàn于yú晋jìn之zhī干gān宝bǎo。颜yán子zǐ渊yuān，卜bǔ子zǐ夏xià，死sǐ为wèi地dì下xià修xiū文wén郎láng；韩hán擒qín虎hǔ，寇kòu莱lái公gōng，死sǐ作zuò阴yīn司sī阎yán罗luó王wáng。至zhì若ruò土tǔ谷gǔ之zhī神shén曰yuē社shè稷jì，干gān旱hàn之zhī鬼guǐ曰yuē旱hàn魃bá。魑chī魅mèi魍wǎng魉liǎng，山shān川chuān之zhī祟suì；神shén荼tú郁yù垒lěi，啖dàn鬼guǐ之zhī神shén。仕shì途tú偃yǎn蹇jiǎn①，鬼guǐ神shén亦yì为wèi之zhī揶yé揄yú②；心xīn地dì光guāng明míng，吉jí神shén自zì为wèi之zhī呵hē护hù。
注释
①偃蹇：屈曲样。
②揶揄：讥笑。
译文
《无鬼论》是晋朝阮瞻写的，《搜神记》是东晋于宝撰写的。孔子的学生颜渊、卜子商死后做了阴间掌管文书的官员；隋朝的大将韩擒虎，北宋的大臣寇准，死后都做了阴间的阎罗王。至于掌管土谷的神叫社稷，掌管干旱的神叫旱魃。魑魅魍魉，都是山村川泽作祟的鬼怪；神荼、郁垒都是专门守在鬼门关吃鬼的神仙。仕途不顺利，鬼神都会嘲笑他；心地光明磊落，吉神自然会呵护他。
鸟兽
麟lín为wèi毛máo虫chóng之zhī长cháng，虎hǔ乃nǎi兽shòu中zhōng之zhī王wáng。麟lín凤fèng龟guī龙lóng，谓wèi之zhī四sì灵líng；犬quǎn豕shǐ与yǔ鸡jī，谓wèi之zhī三sān物wù。騄駬、骅huá骝liú，良liáng马mǎ之zhī号hào；太tài牢láo、大dà武wǔ，乃nǎi牛niú之zhī称chèng。羊yáng曰yuē柔róu毛máo，又yòu曰yuē长cháng髯rán主zhǔ薄báo；豕shǐ名míng刚gāng鬣liè①，又yòu曰yuē乌wū喙huì将jiāng军jūn②。鹅é名míng舒shū雁yàn，鸭yā号hào家jiā凫fú。鸡jī有yǒu五wǔ德dé，故gù称chèng之zhī曰yuē德dé禽qín；雁yàn性xìng随suí阳yáng，因yīn名míng之zhī曰yuē阳yáng鸟niǎo。家jiā狸lí、乌wū圆yuán，乃nǎi猫māo之zhī誉yù；韩hán卢lú、楚chǔ犷guǎng，皆jiē犬quǎn之zhī名míng。
注释
①鬣：兽类颈上的长毛。
②乌喙将军：猪的别名。
译文
麟是三百六十种毛虫的首领，老虎是兽类中的大王。麟凤龟龙充满人的灵性，叫做四灵，犬猪鸡是古人歃血为盟，向神灵立誓用的物品，所以叫三物。骒弭和骅骝是骏马的名称，太牢和大武是牛的别称。羊叫做柔毛，又美称为长胡须主簿；猪叫刚鬣，有乌喙将军的美称。鹅别名为舒雁，鸭别称为家凫。鸡有文、武、勇、信、仁五种品德，所以称鸡为德禽；雁有趋阳避阴的习性，所以把它叫阳鸟。家狸、乌圆乃是猫的美称；韩卢、楚犷都是狗的别名。
麒qí麟lín①、驺zōu虞yú，皆jiē好hǎo仁rén之zhī兽shòu；螟míng螣téng、蟊máo贼zéi，皆jiē害hài苗miáo之zhī虫chóng。无wú肠cháng公gōng子zǐ，螃páng蟹xiè之zhī名míng；绿lù衣yī使shǐ者zhě，鹦yīng鹉wǔ之zhī号hào。狐hú假jiǎ虎hǔ威wēi②，谓wèi借jiè势shì而ér为wèi恶ě；养yǎng虎hǔ贻yí患huàn③，谓wèi留liú祸huò之zhī在zài身shēn。
注释
①麒麟：古代传说的神兽。
②狐假虎威：借别人的势力欺负人。
③养虎贻患：包庇坏人给自己留下后患。
译文
麒麟、驺虞都是好仁德的兽类；螟、塍、蟊、贼都是危害禾苗的害虫。螃蟹又叫无肠公子，鹦鹉号称绿衣使者。狐假虎威是比喻借别的势力做坏事；养虎贻患是说纵容庇护敌人，给自身留下祸患。
犹yóu豫yù多duō疑yí，喻yù人rén之zhī不bù决jué；狼láng狈bèi相xiāng倚yǐ，比bǐ人rén之zhī颠diān连lián。胜shèng负fù未wèi分fēn，不bù知zhī鹿lù死sǐ谁shéi手shǒu；基jī业yè易yì①主zhǔ，正zhèng如rú燕yàn入rù他tā家jiā。雁yàn到dào南nán方fāng，先xiān至zhì为wèi主zhǔ，后hòu至zhì为wèi宾bīn；雉zhì名míng陈chén宝bǎo，得dé雄xióng则zé王wáng，得dé雌cí则zé霸bà。
注释
①易：改变。
译文
犹豫多疑是比喻人做事很难做决定。狼狈相倚比喻处境困难、窘迫。鹿死谁手是说胜负未分，不知谁能取得胜利。燕人他家是说基业换了主人，就好像燕子飞入别人家里一样。大雁飞到了南方，先到的是主人，后到的成为宾客；秦穆公时，一个陈仓人看见两个童子化为雉，取名陈宝，他前去告诉秦穆公说得到雄的可以称王天下，得到雌的可以称霸天下。
刻kè鹄gǔ①类lèi鹜wù②，为wèi学xué初chū成chéng；画huà虎hǔ类lèi犬quǎn，弄lòng巧qiǎo反fǎn拙zhuō③。美měi恶ě不bù称chèng，谓wèi之zhī狗gǒu尾wěi续xù貂diāo；贪tān图tú不bù足zú，谓wèi之zhī蛇shé欲yù吞tūn象xiàng。祸huò去qù祸huò又yòu至zhì，曰yuē前qián门mén拒jù虎hǔ，后hòu门mén进jìn狼láng。
注释
①鹄：天鹅。
②鹜：鸭子。
③弄巧成拙：本来要耍弄技巧，结果却坏了事。
译文
刻鹄类鹜，仿效虽不算成功，却还相似，这是说做学问刚刚有点成就；画老虎，看起来却像一只狗，本来打算耍弄技巧，结果却做了坏事，弄巧成拙。好的东西与坏的东西不相配叫狗尾续貂，贪心图谋不满足，就好像巨蛇要吞食大象。这种灾祸才离去，那种灾祸又来了，好像前门拒绝了老虎，后门又引进了豺狼。
除chú凶xiōng①不bù畏wèi凶xiōng，曰yuē不bù入rù虎hǔ穴xué，焉yān得dé虎hǔ子zǐ。鄙bǐ众zhòng趋qū②利lì，曰yuē群qún蚁yǐ附fù膻shān；谦qiān己jǐ爱ài儿ér，曰yuē老lǎo牛niú舐shì犊dú。无wú中zhōng生shēng有yǒu，曰yuē画huà蛇shé添tiān足zú；进jìn退tuì两liǎng难nán，曰yuē羝dī羊yáng触chù藩fān。
注释
①凶：凶恶的东西。
②趋：追逐。
译文
驱除凶恶，但不畏惧凶恶，就像要得到虎子，不深入老虎的洞穴是不能办到一样。鄙视那些追逐名利的人，就说他们像群蚁附膻样，不顾一切；谦虚地说，自己疼爱儿子就说老牛舐犊一般。本来没有的东西，却说存在，就好像蛇本来没有足，却给蛇画上足一样。羝羊触藩指做事进退两难。
杯bēi中zhōng蛇shé影yǐng，自zì起qǐ猜cāi疑yí；塞sāi翁wēng失shī马mǎ，难nán分fēn祸huò福fú。龙lóng驹jū凤fèng雏chú，晋jìn闵mǐn鸿hóng夸kuā吴wú中zhōng陆lù士shì龙lóng之zhī异yì；伏fú龙lóng凤fèng雏chú，司sī马mǎ徽huī称chèng孔kǒng明míng庞páng士shì元yuán之zhī奇qí①。
注释
①奇：奇异。
译文
墙上的弓影在酒杯里却说酒杯里有蛇，这是自己无故起疑心。边塞的老翁失去了马匹，是福是祸还未能预知。龙驹、凤雏是晋朝的尚书闵鸿夸赞吴中的陆士龙有奇异才学时说的话；伏龙、凤雏是司马徽对刘备推荐孔明与庞统的奇才时的称呼。
吕lǚ后hòu断duàn戚qī夫fū人rén手shǒu足zú，号hào曰yuē人rén彘zhì；胡hú人rén腌ā契qì丹dān王wáng尸shī骸hái，谓wèi之zhī帝dì羓。人rén之zhī狠hěn恶ě，同tóng于yú梼杌wù①；人rén之zhī凶xiōng暴bào，类lèi如rú穷qióng奇qí。王wáng猛měng见jiàn桓huán温wēn，扪mén虱shī②而ér谈tán当dāng世shì之zhī务wù；宁níng戚qī遇yù齐jì桓huán，扣kòu角jiǎo③而ér取qǔ卿qīng相xiāng之zhī荣róng。
注释
①梼杌：神话中传说的猛兽，相貌极恶。
②扪虱：捉虱子。
③扣角：敲打牛角。
译文
吕后砍断了戚夫人的手脚，称她为人彘；胡人腌制契丹王的尸骸，叫做帝粑。凶狠恶毒的人，就好像恶兽祷杌一样；凶狠残暴的人，与怪兽穷奇一样。王猛自恃才高，他见到桓温时，一边摸身上的虱子，一边谈论当今世界上治世经国的事务；宁戚遇见齐桓公时，一边敲打牛角，一边高歌，却获得了卿相的殊荣。
楚chǔ王wáng轼shì怒nù蛙wā，以yǐ昆kūn虫chóng之zhī敢gǎn死sǐ；丙bǐng吉jí问wèn牛niú喘chuǎn，恐kǒng阴yīn阳yáng之zhī失shī时shí。以yǐ十shí人rén而ér制zhì千qiān虎hǔ，比bǐ言yán事shì之zhī难nán胜shèng；走zǒu韩hán卢lú而ér搏bó蹇jiǎn兔tù，喻yù言yán敌dí之zhī易yì摧cuī①。
注释
①摧：摧毁，击败。
译文
楚王攻打吴国时向怒蛙致意，用昆虫敢死的勇气来鼓励将士奋勇作战，视死如归。春秋时丙吉忠于职守，询问牛喘气的情形，恐怕阴阳失序而失去治疗的时机。用十个人去制服千只老虎，是比喻事情难以取胜。驱使名犬韩卢去搏击跛腿的兔子，比喻敌人容易摧毁。
兄xiōng弟dì是shì鹡jí鸰líng之zhī相xiāng亲qīn，夫fū妇fù如rú鸾luán凤fèng之zhī配pèi偶ǒu。有yǒu势shì莫mò能néng为wèi，曰yuē虽suī鞭biān之zhī长cháng，不bù及jí马mǎ腹fù；制zhì小xiǎo不bù用yòng大dà，曰yuē割gē鸡jī之zhī小xiǎo，焉yān用yòng牛niú刀dāo？鸟niǎo食shí母mǔ者zhě曰yuē枭xiāo，兽shòu食shí父fù者zhě曰yuē獍jìng。苛kē政zhèng猛měng于yú虎hǔ，壮zhuàng士shì气qì如rú虹hóng。
注释
①蹇兔：腿跛的兔子。
译文
兄弟如同鹊鸽鸟一样，遇到危难，便互相救助。相亲相爱，夫妇像鸾凤一样匹配偶合。有势力，但不能办到的事情，就好像鞭子虽然很长，但始终打不到马的腹部；制服小的东西，不用大的东西，就好像宰小鸡，哪里需要用宰牛的刀。鸟类中长大之后吃母亲的鸟叫做枭，兽类中吃食自己父亲的叫獍。苛刻的治民政策比老虎还凶猛，壮士的豪壮气像长虹一般绚烂照人。
腰yāo缠chán十shí万wàn贯guàn，骑qí鹤hè上shàng①扬yáng州zhōu，谓wèi仙xiān人rén而ér兼jiān富fù贵guì；盲máng人rén骑qí瞎xiā马mǎ，夜yè半bàn临lín②深shēn池chí，是shì险xiǎn语yǔ之zhī逼bī人rén闻wén。黔qián驴lǘ之zhī技jì，技jì止zhǐ此cǐ耳ěr；鼯wú鼠shǔ之zhī技jì，技jì亦yì穷qióng乎hū。
注释
①上：去。
②临：靠近。
译文
三个客人走在一起，各表达自己的志向，有一个人说想腰缠十万贯钱，有一个人说想骑着鹤上扬州去，而另一个人既想飞升成仙又要腰缠万贯。盲人骑一匹瞎马，半夜三更走到深渊旁边，是说一些险象环生的话，让人听了惧怕。黔驴之技，是说有限的本事已经用完；鼯鼠之技，是说技艺已经用到穷尽了。
强qiáng兼jiān并bìng者zhě曰yuē鲸jīng吞tūn，为wèi小xiǎo贼zéi者zhě曰yuē狗gǒu盗dào。养yǎng恶ě人rén如rú养yǎng虎hǔ，当dāng饱bǎo其qí肉ròu，不bù饱bǎo则zé噬shì①；养yǎng恶ě人rén如rú养yǎng鹰yīng，饥jī之zhī则zé附fù，饱bǎo之zhī则zé飏yáng②。随suí珠zhū弹dàn雀què，谓wèi得dé少shǎo而ér失shī多duō；投tóu鼠shǔ忌jì器qì，恐kǒng因yīn甲jiǎ而ér害hài乙yǐ。
注释
①噬：咬。
②飏：飘扬。
译文
投鼠忌器：想干一件事又有所顾虑，比喻做事放不开手脚。
强行兼并别人的土地叫鲸吞，做小偷小摸的盗贼叫狗盗。养恶人就像养鹰，鹰饥饿时就会飞问来依附你，吃饱厂就会远走高飞，用贵重的随侯之珠去射杀小鸟，可以说得到的比失去的少；投鼠忌器是比喻想除掉甲又扣心伤害到乙。
事shì多duō曰yuē猬wèi集jí，利lì小xiǎo曰yuē蝇yíng头tóu①。心xīn惑huò似shì狐hú疑yí，人rén喜xǐ如rú雀què跃yuè。爱ài屋wū及jí乌wū②，谓wèi因yīn此cǐ而ér惜xī彼bǐ；轻qīng鸡jī爱ài鹜wù，谓wèi舍shě此cǐ而ér图tú他tā。唆suō恶ě为wèi非fēi，曰yuē教jiào猱náo升shēng木mù；受shòu恩ēn不bù报bào，曰yuē得dé鱼yú忘wàng筌quán。
注释
①蝇头：极细小。
②爱屋及乌：喜欢一个人推及到喜欢他周围的东西。
译文
事情繁多叫猥集，利益微小像蝇头，所以利小叫蝇头。心中疑惑好像狐狸一样性情多疑，叫狐疑，人的内心欢喜像鸟雀一样跳跃。爱屋及乌是说爱惜房子，连栖在屋上的乌鸦都受宠爱，比喻爱某人，推及到爱与之相关的人或物；轻贱黍鸡而喜爱野鸡，是说舍弃自己的风格而学别人的风格。唆使恶人为非作歹，就像教猕猴爬树一样容易；接受别人的恩惠而不思图报，就好像捕鱼的人得到了鱼，就忘了用来捕鱼的竹器。
倚yǐ①势shì害hài人rén，真zhēn似shì城chéng狐hú社shè鼠shǔ；空kōng存cún无wú用yòng，何hé殊shū陶táo犬quǎn瓦wǎ鸡jī。势shì弱ruò难nán敌dí，谓wèi之zhī螳táng臂bì当dāng辙zhé；人rén生shēng易yì死sǐ，乃nǎi曰yuē蜉fú蝣yóu在zài世shì。小xiǎo难nán制zhì大dà，如rú越yuè鸡jī难nán伏fú鹄gǔ卵luǎn；贱jiàn反fǎn轻qīng贵guì，似shì鸴鸠jiū反fǎn笑xiào大dà鹏péng。
注释
①倚：倚仗。
译文
城狐社鼠是比喻那些依仗权势害人的人，陶犬瓦鸡比喻空摆设在一边，没有任何用途的东西。势力弱小难以阻挡强大的敌人，就好像螳螂举臂阻挡车轮一样；随时都有危险，说一个人的生命很短暂，就像蜉蝣一样，早上出生傍晚死去。小的东西难以使大的东西信服，就好像越鸡难以孵化鹅蛋；低贱的反而轻视尊贵的，就好像斑鸠嘲笑鹏鸟一样。
小xiǎo人rén不bù知zhī君jūn子zǐ之zhī心xīn，曰yuē燕yàn雀què焉yān知zhī鸿hóng鹄gǔ志zhì；君jūn子zǐ不bù受shòu小xiǎo人rén之zhī侮wǔ，曰yuē虎hǔ豹bào岂qǐ受shòu犬quǎn羊yáng欺qī。跖zhí犬quǎn吠fèi尧yáo，吠fèi非fēi其qí主zhǔ。鸠jiū居jū鹊què巢cháo，安ān享xiǎng其qí成chéng。缘yuán木mù求qiú鱼yú①，极jí言yán难nán得dé；按àn图tú索suǒ骥jì，甚shèn言yán失shī真zhēn。
注释
①缘木求鱼：比喻拘泥成法，不知道变通。
译文
君子不会甘心忍受小人的欺侮，就说虎豹怎么会忍受狗和羊的欺侮。春秋战国时期的跖是奴隶起义的领袖，他的狗对着圣人尧叫，吠叫尧不是它的主人；斑鸠霸占了喜鹊的巢穴，安然地享受别人的成果。爬上树去找鱼，是说这是极难办到的事。按图索骥是说图上画的东西与现实的东西相差很远，比喻做事情拘泥不变，不懂得灵活变通。
恶ě人rén借jiè势shì，曰yuē如rú虎hǔ负fù嵎yù①；穷qióng人rén无wú归guī，曰yuē如rú鱼yú失shī水shuǐ。九jiǔ尾wěi狐hú，讥jī陈chén彭péng年nián素sù性xìng谄chǎn而ér又yòu奸jiān；独dú眼yǎn龙lóng，夸kuā李lǐ克kè用yòng一yī目mù眇miǎo而ér有yǒu勇yǒng。
注释
①嵎：山弯曲的地方。
译文
恶人借着有利的形势，就好像老虎背靠山谷，猎人是无法对付的。穷人无家可归，就好像鱼儿离开了水一样，是无法生存的。九尾狐是讥笑陈彭年生性谄媚而又奸诈；独眼龙是夸赞李克用虽然瞎了一只眼，但仍然勇敢。
指zhǐ鹿lù为wèi马mǎ，秦qín赵zhào高gāo之zhī欺qī主zhǔ；叱chì石shí成chéng羊yáng，黄huáng初chū平píng之zhī得dé仙xiān①。卞biàn庄zhuāng勇yǒng能néng擒qín两liǎng虎hǔ，高gāo骈pián一yī矢shǐ贯guàn双shuāng雕diāo。司sī马mǎ懿yì畏wèi蜀shǔ如rú虎hǔ，诸zhū葛gé亮liàng辅fǔ汉hàn如rú龙lóng。鹪jiāo鹩liáo巢cháo林lín，不bù过guò一yī枝zhī；鼹yǎn鼠shǔ饮yǐn河hé，不bù过guò满mǎn腹fù。
注释
①得仙：得道成仙。
译文
指鹿为马，讲的是秦朝赵高欺骗君主的事；叱石成羊，讲的是黄初平得道成仙的事。卞庄很勇猛，一个人能擒住两只老虎；高骈一支箭能射中两只大雕。司马懿惧怕蜀国，就像怕老虎一样；诸葛亮辅助蜀汉像神龙一样威力无穷，鹪鹩在树林中筑巢，只不过占用一根树枝而已；鼹鼠到河边饮水，不过喝饱肚子罢了。
人rén弃qì甚shèn易yì，曰yuē孤gū雏chú腐fǔ鼠shǔ；文wén名míng共gòng仰yǎng，曰yuē起qǐ凤fèng腾téng蛟jiāo。为wèi公gōng乎hū，为wèi私sī乎hū，惠huì帝dì问wèn虾xiā蟆má；欲yù左zuǒ左zuǒ，欲yù右yòu右yòu，汤tāng德dé及jí禽qín兽shòu。鱼yú游yóu子zǐ釜fǔ①中zhōng，虽suī生shēng不bù久jiǔ；燕yàn巢cháo于yú幕mù上shàng，栖xī身shēn不bù安ān。
注释
①釜：古代一种锅。
译文
孤雏腐鼠，是说抛弃一个人就像抛弃一只孤单的野鸡和腐烂的老鼠一样容易。起凤腾蛟，是指文章和声名都被人共同景仰，就像瞻仰飞起的凤凰和腾云的蛟龙。为公事还是为私事，这是晋惠帝听到虾蟆叫声后问左右侍从的话；商汤王主张猎入网开三面，野兽想去左边就去左边，想去右边就去右边，商汤王的恩德遍及到禽兽身上鱼在釜中游动虽然活着，但不会太长久；燕雀把巢筑在帐幕，虽然暂时栖下身，但是不会觉得安稳。
妄wàng自zì称chèng奇qí，谓wèi之zhī辽liáo东dōng豕shǐ；其qí见jiàn甚shèn小xiǎo，譬pì如rú井jǐng底dǐ蛙wā。父fù恶ě子zǐ贤xián，谓wèi是shì犁lí牛niú之zhī子zǐ；父fù谦qiān①子zǐ拙zhuō②，谓wèi是shì豚tún犬quǎn之zhī儿ér。出chū人rén群qún而ér独dú异yì，如rú鹤hè立lì鸡jī群qún；非fēi配pèi偶ǒu以yǐ相xiāng从cóng，如rú雉zhì求qiú牡mǔ匹pǐ。
注释
①谦：谦虚。
②拙：愚笨。
译文
狂妄地称赞自己奇伟不凡、夜郎自大的人，称他为辽东豕；一个人见识短浅，孤陋寡闻，就把他比作井底之蛙：犁牛之于是指父亲低贱而凶恶，儿子却贤德；父亲谦称儿子笨拙，叫豚犬之儿。鹤立鸡群是指人的才德和仪表超出普通的人群；雉求牡匹足指不能配偶的却互相跟从。
天tiān上shàng石shí麟lín，夸kuā小xiǎo儿ér之zhī迈mài众zhòng；人rén中zhōng骐qí骥jì，比bǐ君jūn子zǐ之zhī超chāo凡fán。怡yí堂táng燕yàn雀què，不bù知zhī后hòu灾zāi；瓮wèng里lǐ醯xī鸡jī，安ān有yǒu广guǎng见jiàn？马mǎ牛niú襟jīn裾jū①，骂mà人rén不bù识shí礼lǐ义yì；沐mù猴hóu而ér冠guàn②，笑xiào人rén见jiàn不bù恢huī宏hóng。
注释
①襟裾：衣服。
②沐猴而冠：比喻人面兽心。
译文
夸张小孩有奇才，能够超出众人，称他为人上。石麟，用人中骐骥比喻才德超众的君子。住在安怡和悦的厅堂的燕雀，不知道身后将要降临的灾难；醋瓮里的蠓虫，怎么会有广博的见识？马牛穿上人的衣服，骂人不懂礼仪；猕猴戴上帽子，这是耻笑那些见识不广的人。
羊yáng质zhì虎hǔ皮pí①，讥jī其qí有yǒu文wén无wú实shí；守shǒu株zhū待dài兔tù，言yán其qí守shǒu拙zhuō无wú能néng。恶ě人rén如rú虎hǔ生shēng翼yì，势shì必bì择zé人rén而ér食shí；志zhì士shì如rú鹰yīng在zài笼lǒng，自zì是shì凌líng霄xiāo有yǒu志zhì。鲋fù鱼yú困kùn涸hé辙zhé，难nán待dài西xī江jiāng水shuǐ，比bǐ人rén之zhī甚shèn窘jiǒng②；蚊wén龙lóng得dé云yún雨yǔ，终zhōng非fēi池chí中zhōng物wù，比bǐ人rén大dà有yǒu为wèi。
注释
①羊质虎皮：羊穿上虎皮，本性还是弱小，比喻虚有其表。
②窘：窘迫。
译文
羊的本质，虎的皮毛，是讥笑人虚有其表而无其实；守株待兔、是指拘泥经验、毫无变通的拙笨无能的人，凶恶的坏人，得到新的力量帮助，就会像凶恶的老虎生了翅膀，势必会选择人来吃：有志之士像老鹰一样被困在笼里，但依然保持着冲天的宏伟志向。鲋鱼被困在干涸的车辙沟中，很难等到西江的水救助，比喻人的处境窘迫；蛟龙终究不会甘居小池塘之中，只要遇到云雨就会腾飞而去，比喻人有大的作为，能取得大的成就。
执zhí牛niú耳ěr，谓wèi人rén主zhǔ盟méng；附fù骥jì尾wěi，望wàng人rén引yǐn带dài。鸿hóng雁yàn哀āi鸣míng，比bǐ小xiǎo民mín之zhī失shī所suǒ；狡jiǎo兔tù三sān窟kū①，诮qiào贪tān人rén之zhī巧qiǎo营yíng。风fēng马mǎ牛niú势shì不bù相xiāng及jí，常cháng山shān蛇shé首shǒu尾wěi相xiāng应yīng。
注释
①狡兔三窟：原意是狡猾的兔子有三个巢穴，后来比喻多准备几种避祸的方法。
译文
执牛耳是帮助别人主持盟誓；附骥尾是期望别人提携。鸿雁哀伤的声音充满四野，比喻百姓流离失所；狡兔三窟，讥诮贪婪的人巧于钻营私利。动物牝牡发情，牛和马是不会互相吸引而匹配的；常山蛇，攻击它时，首尾会互相呼应。
百bǎi足zú之zhī虫chóng①，死sǐ而ér不bù僵jiāng②，以yǐ其qí扶fú之zhī者zhě众zhòng；千qiān发fā之zhī龟guī，死sǐ而ér留liú甲jiǎ，因yīn其qí卜bǔ之zhī则zé灵líng。大dà丈zhàng夫fū宁níng为wèi鸡jī口kǒu，毋wú为wèi牛niú后hòu；士shì君jūn子zǐ岂qǐ甘gān雌cí伏fú，定dìng要yào雄xióng飞fēi。
注释
①百足之虫，死而不僵：白足是一种虫名，也叫马陆。
②僵：仆倒。是说虫虽死，但是仍有腿支撑身体不让倒下。后来比喻事物虽然衰亡，但是它的影响还是很大。
译文
百足虫，死了之后都不会僵硬，因为还有许多只腿支持它不倒下。千年的老龟死了之后会留下甲壳，因为用它占卜是很灵验的。大丈夫做人顶天立地，宁愿做鸡嘴，给鸡进食，也不愿意做牛后，给牛排粪；士君子怎么会甘心像雌鸟一样伏在草丛间，一定要像雄鸟一样展翅高飞。
毋wú侷jú促cù如rú辕yuán下xià驹jū①，毋wú委wěi靡mí如rú牛niú马mǎ走zǒu。猩xīng猩xīng能néng言yán，不bù离lí走zǒu兽shòu；鹦yīng鹉wǔ能néng言yán，不bù离lí飞fēi鸟niǎo。人rén惟wéi有yǒu礼lǐ，庶shù可kě免miǎn相xiāng鼠shǔ之zhī刺cì；若ruò徒tú能néng言yán，夫fū可kě异yì禽qín兽shòu之zhī心xīn。
注释
①辕下驹：比喻收到束缚不自由。
译文
不要局促不安，像车辕下的小马驹；不要精神颓废，像替人奔走的牛马。即使猩猩能说话，但是还离不开兽类；鹦鹉虽然能说话，但是离不开禽类。人只有懂得礼节，才可能避免相鼠的讽刺；如果能够说话而不受礼节束缚，这样的看法与禽兽又有什么不同呢？
花木
植zhí物wù非fēi一yī，故gù有yǒu万wàn卉huì①之zhī名míng；谷gǔ种zhǒng甚shèn多duō；故gù有yǒu百bǎi谷gǔ之zhī号hào。如rú茨cí如rú梁liáng，谓wèi禾hé稼jià之zhī蕃fān②；惟wéi夭yāo③惟wéi乔qiáo，谓wèi草cǎo木mù之zhī茂mào。莲lián乃nǎi花huā中zhōng君jūn子zǐ，海hǎi棠táng花huā内nèi神shén仙xiān。国guó色sè天tiān香xiāng，乃nǎi牡mǔ丹dān之zhī富fù贵guì；冰bīng肌jī玉yù骨gú，乃nǎi梅méi萼è之zhī清qīng奇qí。
注释
①万卉：草的总称，形容草多。
②蕃：茂盛。
③夭：茂盛。
译文
植物不是单一的，所以有万卉的名称。谷物的种类很多，有百谷的称号。如茨如梁比喻禾稼生长茂盛；惟夭惟乔形容草木的茂盛。莲花被称赞为花中的君子，海棠花被称为花里的神仙。国色天香形容牡丹花的富贵；冰肌玉骨乃是称赞梅花傲寒斗艳，清奇高贵的品质。
兰lán为wèi王wáng者zhě之zhī香xiāng，菊jú同tóng隐yǐn逸yì之zhī士shì。竹zhú称chèng君jūn子zǐ，松sōng号hào大dà夫fū。萱xuān草cǎo①可kě忘wàng忧yōu，屈qū轶yì能néng指zhǐ佞nìng。筼yún筜dāng，竹zhú之zhī别bié号hào；木mù樨xī，桂guì之zhī别bié名míng。明míng日rì黄huáng花huā，过guò时shí之zhī物wù；岁suì寒hán松sōng柏bǎi，有yǒu节jié之zhī称chèng。樗chū栎lì②乃nǎi无wú用yòng之zhī散sǎn材cái，楩pián楠nán胜shèng大dà任rèn之zhī良liáng木mù。
注释
①萱草：供观赏草本植物。
②樗栎：橡树。
译文
兰花清雅、幽香，有王者香的称号；菊花傲寒斗霜，如同隐逸的士人。竹被称为君子，松被称为大夫。萱草可以令人忘记忧愁，屈轶能指出奸佞的恶人。贯笃是竹的别称；木樨是桂花的别名。明日黄花用来比喻时令已过的事物；岁寒松柏，获得有节操的美誉。樗栎乃是无用的散材，槁楠是可以胜任做栋梁的好木材。
玉yù版bǎn，笋sǔn之zhī异yì号hào；蹲dūn鸱chī①，芋yù之zhī别bié名míng。瓜guā田tián李lǐ下xià，事shì避bì嫌xián疑yí；秋qiū菊jú春chūn桃táo，时shí来lái迟chí早zǎo。南nán枝zhī先xiān，北běi枝zhī后hòu，庾yǔ岭lǐng之zhī梅méi；朔shuò而ér生shēng，望wàng而ér落luò，尧yáo阶jiē蓂míng荚jiá②。
注释
①蹲鸱：芋头，形状像跪着的鸱鸟，因而得名。
②蓂荚：传说古代的一种象征瑞祥的草。
译文
玉版是笋不同的称号；蹲鸱是芋头的别名。魏武帝说过“瓜田里面不纳履，桃李树下不整冠”。这是做事避免嫌疑的最好方法。菊花在秋天开放，桃花在春天开，季节各不相同，后用秋菊春桃比喻人的时运的到来有早有迟。大庾岭的梅花，南面的树枝因暖和而先开花，北面的树枝因寒冷而后开花。唐尧的阶前的萁荚初一开始生荚，十五就会落英。
苾bì萏dàn背bēi阴yīn向xiàng阳yáng，比bǐ僧sēng人rén之zhī有yǒu德dé；木mù槿jǐn朝cháo开kāi暮mù落luò，比bǐ荣róng华huá之zhī不bù长cháng。芒máng刺cì在zài背bēi①，言yán恐kǒng惧jù不bù安ān；熏xūn莸yóu异yì气qì，犹yóu贤xián否fǒu有yǒu别bié。
注释
①芒刺在背：形容坐立不安，像有芒和刺扎着背一样。
译文
搭茑草生长在背阴向阳的地方，用宓茑来比喻僧人的道德修养高；木槿树早上开花，傍晚凋谢，比喻荣华富贵不会长久。形容恐惧不安，就好像芒和刺扎在背上一样；香花和臭草不会放在同一个器皿里，就好像贤人与不贤的人有区别一样。
桃táo李lǐ不bù言yán，下xià自zì成chéng蹊qī；道dào旁páng苦kǔ李lǐ，为wèi人rén所suǒ弃qì。老lǎo人rén娶qǔ少shǎo妇fù，曰yuē枯kū杨yáng生shēng稊；国guó家jiā进jìn多duō贤xián，曰yuē拔bá茅máo连lián茹rú①。蒲pú柳liǔ之zhī姿zī，未wèi秋qiū先xiān槁gǎo②；姜jiāng桂guì之zhī性xìng，愈yù老lǎo愈yù辛xīn。王wáng者zhě之zhī兵bīng，势shì如rú破pò竹zhú；七qī雄xióng之zhī国guó，地dì若ruò瓜guā分fēn。
注释
①茹：草根。
②槁：枯萎。
译文
桃李不会说话，当果子成熟时，不用召唤，树下都会踏出一条路来。道路边的苦李，自然会被人遗弃。枯木生梯比喻老人娶了个年轻妻子；拔茅莲茹比喻国家进了很多贤能的人才。蒲柳的姿质等不到秋天就已经枯萎了；姜桂的性格越老就越辛辣。施行王道的军队，攻城的形势像破竹一样；战国七雄，把中原的土地像爪一样分割。
苻fú坚jiān望wàng阵zhèn，疑yí草cǎo木mù皆jiē是shì晋jìn兵bīng；索suǒ靖jìng知zhī亡wáng，叹tàn铜tóng驼tuó会huì在zài荆jīng棘jí。王wáng祜hù知zhī子zǐ必bì贵guì，手shǒu植zhí三sān槐huái；窦dòu钧jūn五wǔ子zǐ齐jì荣róng，人rén称chèng五wǔ桂guì。鉏麑mí触chù槐huái，不bù忍rěn贼zéi民mín之zhī主zhǔ；越yuè王wáng尝cháng蓼liǎo①，必bì欲yù复fù吴wú之zhī仇chóu。
注释
①蓼：植物名，味辛辣。
译文
前秦君主苻坚在淝水打了败仗后察看敌阵，怀疑草木都是晋朝士兵；李靖有远识，能预见晋朝将亡，对宮门外的铜驼叹道：“再见你时，恐怕在荆棘丛中了。”王祐亲手种植了三棵槐树，以此期盼他的儿子将来必定会取得富贵；窦钧的五个儿子都登第，人们称之为燕山的五棵桂树。钮麂触槐树而死，因为他不忍心把为民治国的功臣当盗贼杀掉；越王勾践每天吃食辛蓼，提醒自己一定要报吴国灭越国的仇恨。
修xiū母mǔ画huà荻dí①以yǐ教jiào子zǐ，谁shéi不bù称chèng贤xián；廉lián颇pō负fù荆jīng以yǐ请qǐng罪zuì，善shàn能néng悔huǐ过guò。弥mí子zǐ瑕xiá常cháng恃shì宠chǒng，将jiāng馀yú桃táo以yǐ啖dàn君jūn；秦qín商shāng鞅yāng欲yù行háng令lìng，使shǐ徙xǐ②木mù以yǐ立lì信xìn。王wáng戎róng卖mài李lǐ钻zuàn核hé，不bù胜shèng鄙bǐ吝lìn；成chéng王wáng剪jiǎn桐tóng封fēng弟dì，因yīn无wú戏xì言yán。
注释
①荻：芦苇。
②徙：迁移。
译文
欧阳修早年丧父，家里贫穷买不起纸笔。他的母亲用荻干在地卜教他写字、读书，谁不称赞修母贤惠？廉颇背负荆棘向蔺相如请求宽恕，他善于改正错误，悔过自新。春秋时，卫国的弥子瑕经常依恃国君的宠爱，把吃剩的桃子拿给卫灵公吃；秦国的商鞅想要推行法令，用搬移长木赏以重金的办法来树立自己的威信。王戎非常贪鄙吝啬，由于自家的李子好吃，在出卖李子时，恐怕别人得到种子，把核钻个洞再卖出去。周成王与弟弟叔虞玩游戏，剪桐叶为城封叔虞，后来果然封他的弟弟为唐侯，因为君无戏言。
齐jì景jǐng公gōng以yǐ二èr桃táo杀shā三sān士shì，杨yáng再zài思sī谓wèi莲lián花huā似shì六liù郎láng。倒dǎo啖dàn蔗zhè，渐jiàn入rù佳jiā境jìng；蒸zhēng哀āi梨lí，大dà失shī本běn真zhēn。煮zhǔ豆dòu燃rán萁qí，比bǐ兄xiōng残cán弟dì；砍kǎn竹zhú遮zhē笋sǔn①，弃qì旧jiù怜lián新xīn。元yuán素sù致zhì江jiāng陵líng之zhī柑gān，吴wú刚gāng伐fá月yuè中zhōng之zhī桂guì。
注释
①砍竹遮笋：比喻喜新厌旧。
译文
齐景公用两个桃子杀死了三个勇士；唐朝张昌宗，小字六郎，深得武则天的宠幸，内史杨再思为了向武则天献媚，就说“莲花像六郎”。倒着吃甘蔗，味道由淡变浓，可以渐渐进入美妙的境界；哀家的梨蒸着吃就会失去它原来的味道。煮豆时燃烧豆秆，比喻兄长残害弟弟；砍下竹子来遮掩笋子，比喻抛弃旧的，喜欢新的。宋宣宗想吃柑子，董元素用法术招来江陵的柑桔献给宣宗。吴刚有过失，玉皇大帝罚他去砍月宫中永远砍不倒的桂花树。
捐juān资zī①济jǐ贫pín，当dāng效xiào尧yáo夫fū之zhī助zhù麦mài；以yǐ物wù申shēn敬jìng，聊liáo效xiào野yě人rén之zhī献xiàn芹qín。冒mào雨yǔ剪jiǎn韭jiǔ，郭guō林lín宗zōng款kuǎn友yǒu情qíng殷yīn；踏tā雪xuě寻xún梅méi，孟mèng浩hào然rán自zì娱yú兴xìng雅yǎ。商shāng太tài戊wù能néng修xiū德dé，祥xiáng桑sāng自zì死sǐ；寇kòu莱lái公gōng有yǒu深shēn仁rén，枯kū竹zhú复fù生shēng。
注释
①捐资：捐赠资财。
译文
捐赠资财，救济贫困应当效法尧夫扶助别人麦子；用物品赠送人表示自己的敬意，不妨效仿山野村夫的献芹，冒着雨去剪韭菜，做汤饼招待客人，这是指东汉郭林宗款待朋友情意殷切。踏着雪花寻找梅花，这是指孟浩然自娱自乐的雅兴。商王太戊能够重新修持德行，使不吉祥的桑树自己枯萎而死；寇莱公有深厚的仁爱之风，感动枯萎的竹子重新生长茂盛。
王wáng母mǔ蟠pán桃táo，三sān千qiān年nián开kāi花huā，三sān千qiān年nián结jié子zǐ，故gù人rén借jiè以yǐ祝zhù寿shòu诞dàn；上shàng古gǔ大dà椿chūn，八bā千qiān岁suì为wèi春chūn，八bā千qiān岁suì为wèi秋qiū，故gù人rén托tuō以yǐ比bǐ严yán君jūn。去qù稂láng莠yǒu，正zhèng以yǐ植zhí嘉jiā禾hé；沃wò枝zhī叶yè，不bù如rú培péi根gēn本běn。世shì路lù之zhī蓁zhēn①芜wú当dāng剔tī，人rén心xīn之zhī茅máo塞sāi②须xū开kāi。
注释
①蓁：荆棘。
②茅塞：茅草阻塞道路。
译文
王母娘娘蟠桃园的蟠桃树，三千年才开一次花，三千年才结一次果，所以世人借蟠桃祝福福寿延年；上古时的大椿树八千年算作一个春天，八千年算作一个秋天，所以世人借它来比喻自己的父亲。除掉稂莠这些危害禾苗生长的杂草，用以扶正禾苗茁壮生长；与其滋润枝叶，不如培养它的根本。世间道路上的荆碎杂草，是应当铲除的；人的内心像茅草一样闭塞，一定要打开。
