沙上教会，撒拉三年聚会的地方。什么是聚会？聚会也叫礼拜或崇拜，或主日圣会。国内宗教政策还是相对严谨，对于基督徒的聚集有一定的限制，在相关部门有登记的，如有教堂的三自教会和有自己聚会场所的已挂名在三自的家庭教会都是可以公开聚集的，相应的也有便衣和摄像头在监督着；另外一部分家庭教会则坚持不登记、不挂名，因此也只能私下隐秘的聚集，许多宗教术语也会换做更加日常的用语，要承担随时被发现而后被请去喝茶的风险。
在韩国是没有这个苦恼的，即使是异端和邪教，在这里都聚集得很好，很正常，如所有韩国公民一样。
撒拉去的沙上教会属于正儿八经的基督教改革宗长老会，这是一个很有势力的联合会，有总会，有老会，有片区，有架构，记得撒拉刚来的那年，就跟着牧师和师兄师姐们，穿着鲜亮橙黄密针毛衣，扎进了一堆穿西装的男性牧师传道当中吃了一顿狗肉汤饭，享受了一顿内涵丰富的眼光暴击，听了半天完全不懂的年终汇报，记忆尤深呐！
今天是礼拜天，所有基督徒都会遵守的一个特别的日子，圣日，在这天不工作，去教会，进行一系列的宗教礼仪，也会有一些活动和交际。
撒拉和安安清早起来，认真的做了梳洗，也选择了慎重合宜的着装，提前准备好的信封里也装上了崭新的韩币，已备奉献。这是基督徒的一项义务和权利。更何况撒拉这次回来，真的有非常需要感恩的事项。
还是熟悉的7，71或508，还是熟悉的沙上初等小学公交站，不熟悉的是街道景观的变化，以前，都是老久老久的感觉，现在已经很有一种成熟的现代社区的氛围了，以致于撒拉差点找不到那条到教会的小路，方向是没错的，一路走，忍住了去找人询问，还好，多走几步，就看到指路牌了，风景区的那种，上面有指示沙上教会，不同的是，她在一个小括号里，前面有个“原”字。现在的名字叫“沙仑地教会”。撒拉脑际立即出来雅歌的经文“我是沙仑的玫瑰花（或译：水仙花），是谷中的百合花。〔新郎〕”(雅歌2:1 和合本)
心里疑惑，发生什么事了吗？改名字是大事儿，这十年，沙上教会的会众终于同意建堂了？
心里有点憧憬，脚步也迈开了一点，安安身手灵活，很快就跟上了。
转角的照相馆还在，当年的小破房现在也还是矮矮小小的，不同的是能融入了街道的整体风格，韩国式的小清新，花花草草，木板地砖，落地玻璃，柔和灯光，曾经的洗出来作样版的家族合照和毕业合照都在，又多了好几张这几年新拍的照片，着装，色调跟之前的也不一样了，看得出是这几年流行过的风尚。撒拉不无感慨，心里也盘算着等乐乐和爸爸一起过来的时候，在他们家也拍一张全家福，纪念和怀念一下。
