如果让我们说话、写文章的时候，不能使用重复的字，我们可以坚持多久呢？相信这不太容易，因为有的字总是会用到。但历史上真有一本书，里面的字没有重复过一次，这本书就是《千字文》。《千字文》的成书距今有大约一千五百年的历史了，编者是梁朝的一位官员周兴嗣，虽然它在“三、百、千”这三部启蒙读物中，排名最后，但它却是成书最早的一本，也是“三、百、千”中唯一知道确切的成书时间和作者的一本书。
《千字文》名句
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
解读 天是青黑色的，地是黄褐色的，宇宙最初是一个混沌蒙昧的状态。日月升落圆缺都有规律，星辰布满了天空。这是对宇宙之初的介绍，也是后人对天地诞生之前的想象。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
解读 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。十二个月加上闰月就是一年，古人用六律六吕来调节阴阳。一年四季有不同的景色，年岁也有一定的规律，大自然的运转和人的生活就是这样轮回计算的。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
解读 凤凰在竹林中鸣叫，白马在草场上吃草，贤明君王的仁德滋润着一草一木，遍及天下苍生。这是古人对美好生活的向往。
知过必改，得能莫忘。
解读 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，就不要放弃。在《论语》中“择其善者而从之，其不善者而改之”，也是在讲要改正自己身上的错误，同时也要善于发现自己的优点，要发扬优点。
罔谈彼短，靡恃己长。
解读 不要评论别人的短处，也不要因为自己的长处而沾沾自喜。一个善于学习的人，当有一颗谦逊的心，看到自己身上的不足，多学习别人的优点。
似兰斯馨，如松之盛。
解读 品德如兰花一样芬芳，如松柏一样茂盛。古人常用大自然中的东西比喻仁德品德，因为他们相信自然中有很多道理是和做人相通的。莲花的贞洁，翠竹的虚心，都可以为我们所学习。
松与兰
笃初诚美，慎终宜令。
解读 能够重视开头是很好的，但能够认真做最后更加重要。正如古人说“慎始者实繁，而克终者盖寡”，很多人都是三分钟热度过后，没有了下文。虎头蛇尾，是做不好事情的。
《千字文》故事
《千字文》的影响
《千字文》不仅可以作为启蒙教材来读，而且也是书法爱好者的绝好范本，宋徽宗就曾抄写过它。后来《千字文》这种形式被人们广泛地采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如《梵语千字文》、《叙古千字文》、《性理千字文》，等等。
宋真宗时，有人编了一部《道藏》，分装在四百多个函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字。
明清时期，用于科举考试的贡院也按照《千字文》中的文字顺序来编号。比如用“天”字号考场，而不是“第一考场”。
尧舜让帝位
尧是黄帝的后代，十六岁时被推选为部落首领。他朴实真诚，生活跟平常的百姓没什么区别；他还是任人唯贤的首领，重视对人才的重用。尧在位的几十年，国家被治理得井井有条，百姓过着幸福的生活。
当尧渐渐老了，精力也就大不如从前，他决定为自己选一个继承人。有人推荐尧的儿子，尧却说他的九个儿子都不适合管理国家。又有人向他推荐舜，经过一段时间的考察，他相信舜的能力之后，就把帝位让给了舜。舜接任后，百姓的生活仍旧是那么幸福。已过百岁的尧无牵挂地走了，舜为尧举行了隆重的葬礼。又过了很多年，舜也逐渐衰老了，他把自己的位置让给了治水的禹。舜去世之后，禹也为舜举行了隆重的葬礼。
