俗话说天道酬勤，钱是怎么来的，一是赚回来的，二是攒出来的。
经过山泽一个月的早出晚归疯狂采摘和销售，山泽现在也算小有收入，除了买点洗衣粉外基本就是不花钱，连电话费都是萍姐给交。
山泽很想回报萍姐，每次到萍姐店里都会想方设法的多干点什么，可他一干活，萍姐就会为有这个弟弟而感动，一感动也就会偷偷的给山泽加钱，一个感动干活回报，一个感动偷摸加钱，一来二去两个人就这么的一直陷入死循环。
勤快是好事，但也要看自己身体的承受极限，都说人有呆病的，也有累死的，人吃五谷杂粮，怎能不生病。
这不，山泽就累的倒在了炕上，发着高烧，说着胡话。
都说寺庙是最爱藏阴纳煞的地方，尤其是什么野仙精怪，因为寺庙幽深雅静、远离烦嚣。
但所有人都不知道，避免邪祟入体、精怪上身的最好办法就是聚精凝神……
山泽现在周岁十九，但仍固本培元，童子之身，有人会说，童子身不应该精气足、神气旺不得病吗？其实则不然。
不是不得病，而是少得病。
今天，山泽的高烧基本上因为有两个原因造成的。
第一个原因，以前没得过感冒发烧这样的病，病毒囤积，统一释放。
第二个原因，还是因为累，适度的劳动可以强身健体，但超体能的劳动，就会给人造成伤害。
有人会问，高烧不应该是免疫系统出现毛病吗？
没错，但体能的透支，可不仅仅会造成免疫系统出现毛病而已。
一代武学大师，创立截拳道的那位，你看他肌肉饱满、骨骼质感，但身上的许多的系统已经遭到破坏。
中华武术分为外放和内调两种，外放的功夫不适合内调，内调的功法不适合外放。
为什么有些传统武术干不过自由搏击，一是:因为只注重内调忽略了外放。
二是:因为只注重套路的研究，反倒是缺少与陪练的实战切磋，即使徒弟陪练也是在配合师傅的动作，事先告诉徒弟攻击自己哪个部位，在一招制敌，根本就不给徒弟独立发挥的机会。
山泽的高烧，就是因为体力透支，促使免疫力下降，让沉积已久的病毒得以释放。
由于山泽经常以素食，所以排除的汗液只有少量的油脂，而摄入脂肪过高的人，排除身体的则是黄黑颜色的油脂。
高烧是个常见病，也的的确确算是小病，可是就是这种小病，如果不及时处理，也会通过破坏其他脏器器官也变成大病。
山泽烧的迷迷糊糊，思维已经不受自己控制，尽管他有着超出正常人的体质，这场大病也让他命悬一线，这个时候足可以看出有亲人在一旁关注照顾的重要。
或许一杯水、一个湿毛巾、两片退烧药都能够减轻山泽的病情。
都说父母生儿育女，养育孩子成人，但由于有些男女不负责任的结合，就比如山泽父母这样的只付出了一颗种子一块地，但从没有对种子后期的打理、施肥、浇水。
有的父母就尽到了父母的责任与义务，可有多少父母，就算孩子结婚生子也会替孩子考虑和操心，过多的替孩子考虑可能会给孩子造成另一种无形的伤害，但作为亲人来说，父母在孩子生病时候的关心与照顾，这不也应该是理所当然吗？
可惜，山泽他得不到这些正常人所能得到的，爷爷活着的时候还好，最起码有个人知道这个世界上还有个人，在发着高烧生着病。
可现在的山泽，谁会知道他在寺庙后院的炕上正高烧着苦苦挣扎，食无可食、饮无可饮是什么感觉。
在我们古老的华夏文明中，无论是民间故事也好，还是宗教文化也罢，都广泛有这么一个认知，他们认为，人体只是一个承载灵魂与精魄的载体，灵魂和精魄才是人类与自然结合赖以生存的一种媒介。
灵魂和精魄是通过呼吸吐纳、营养摄入才得以生存壮大。
人死之后，人的灵魂和精魄都会与肉体分离，灵魂体有自己的意识，通过往生、羽化、堕入等等方式主动到达属于灵魂应去地方。
精魄没有自己的意识，与肉体分离也是被动的，精魄没有经过吸收日精和月华的变了阴煞，吸收了就变成了邪祟，也就是我们常说的鬼。
自华夏破除迷信的开始，国家体系的日益完善，通过入殓、墓葬，已经基本的阻断和消除了由于“暴尸而促使邪祟的形成”，即使是某些拥有奇特能力和特殊机遇的人能看到，也是微乎其微的少数动物身上而不是人身上的精魄。
为什么说微乎其微，因为自然界有一种东西叫做食物链，就算是死了，也会被分食，不给形成邪祟的机会。
那如果不幸见到了，就是会因为对未知而产生惊吓，如果撞到身上，因为高层次病毒的入侵，从而生病，甚至难以治愈乃至于送命，这不是危言耸听，所以避免这种事情的发生，必须深埋，必须入殓……
我叙述的可不是我一个人的认知与拙见，改革开放前很多资料上都可以查到，但只是没有科学的证实而已，但我预言，通过华夏的强大和世界科学的进步，三十年内，这种证实必将实现。
我说的这一切与山泽有什么关系呢？
当然有，因为那只修炼好久的黄鼠狼又大摇大摆晃晃荡荡的来了，而且跳到了山泽休息的炕上崛起屁股对着山泽的头尿了一大泡“仙幻液”……
这奇怪的味道和感觉让山泽本能的皱了皱眉，但这种感觉并没有持续多久，幻觉就产生了……
山泽会有什么样的感觉和体会，敬请朋友们关注下一章节。
