如果他是一个听不进意见的昏君，魏征可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏征的谏言之后，能够认真地检讨自己、反省自身，使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言，而李世民的人格也因此变得崇高。
“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”因此，我们每天都应该自省。
自省是一次自我解剖的痛苦过程，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚的心去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。只要“坦荡胸怀对日月”，心地光明磊落，自省的勇气就会倍增。
古人云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是：日蚀过后，太阳更加灿烂辉煌；月蚀复明，月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日蚀和月蚀，人人都看得见，但是改过之后，会得到人们更崇高的尊敬。
自省是自我完善的过程，是治愈错误的良药，是一道清泉，将我们思想中浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，让生命之树焕发蓬勃生机。
人都不可能十全十美，总有个性上的缺陷，智慧上的不足，而年轻人更缺乏社会历练，因此常会说错话，做错事，得罪人；现实中很多人是只说好话，看到你做错事，说错话，得罪人也故意不说，因此这就更需要你通过反省来了解自己的所作所为。荀子说：“君子博学而日常省乎己，则知明而行无过矣。”有一种教育叫自我反省。
人贵有自知之明，人生在世就应该经常反省自己在做人、行事、学习、人际上有哪些问题，哪些做错了，哪些做对了。错则改之，对则勉之。鲁迅就经常解剖自己，发现自身的缺点和过失，并立刻改正。人如同一块天然玉石，需要不断地用刀去雕琢，把身上的污垢去掉。虽然过程可能会很痛苦，但雕琢后的玉石才能更光彩照人、身价百倍。因此，反省自我是提高自我。《周易》说：“谦谦君子，卑以自妆”，就是说人要反省自我。
夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”
从此以后，伯启每天很早便起床办公，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
由此我们可以看出，假如遇到失败或挫折的时候，能够像伯启一样深刻的反省自己，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定会出现在我们面前。
然而在现实生活中，许多人都缺乏自我省察的能力。首先，是因为“道德无知”，对“是非善恶与好坏”的认识不清，不能辨察这件事应当做，不可不做；那件事不应当做，不可去做。例如有时我们在没有恶意的情况下说了一些话，却令别人不开心，甚或伤害到别人，但我们对为什么别人不开心，或受到伤害却一无所知。
反省就是检查自己的思想和行为，并作出评价，从而改正过失。孟子曾说过：“仁者如射；射者正己而后发；发而不中；不怨胜己者，反求诸己而矣。”仁者立身处也像射箭一样，射不中，不怪比自己技术好的，只会从自身找原因。
当今最具影响力的心理学家加德纳强调内省智慧是多元智能中一种十分重要的智能。内省智能强的人能自我了解，意识到内在情绪、意向、动机，以及自律、自知和自尊的能力了解自己的优劣，紧慎地规划自己的人生。
反省其实是一种学习能力，反省过程就是学习过程。如果能够不断自我反省；并努力寻求解决问题的方法，从中悟到失败的教训和不完美的根源，并全力作出纠正，这样就可以在反省中清醒，在反省中明辨是非，在反省中变得有睿智。生活随时随地都是我们学习机会，孔子说：“观过而知仁。”意思就是在日常生活中看见人家犯错或者发现自己有过失，便作出深刻的反省，提醒自己不犯同样的错误，有这种学习能力才能成就真正的学问。
肯反省才会有进步。所谓：“智者事事反求诸己，愚者处处外求于人。”所以自我批判能力愈强，往往智慧和精神境界都较高，较能创立伟大的事业，苏格拉底、孔子、孟子、释迦牟尼等杰出人物就是好例子了。“内省”能力的形成，标志着受教育者自我教育能力已从不成熟过度至成熟。因为在他们进行内省之过程中，“行有不得，反求诸己”，而且“冀己亦有是善”、“恐已亦有是恶”，都说明了良心决定着自己的行为的取舍，良好的品格才能逐渐养成。
事实上，作为人类最大的通病，就是喜欢指责别人，不喜欢别人职责。
指责别人的过错，自己可以从中获得成就感，觉得大快人心；自己遭受别人的指责时心情一定低落忧闷，甚至把对方很的牙痒痒的。正因为大多数人都无法人受别人的指责，所以经常为了小事而发生争执，于是一再上演原本可以避免的悲剧。
美国企业家亨利?凯撒说：“不管任何时候，我们都可能遇到阻碍。我小时候，喜欢穿溜冰鞋上学，跑得愈快，风的阻力就愈强。当我在公司遇到与同事意见不和的情况时，我们会立即彻底的讨论，在彼此的讨论中，会发现有一股不可思议的良知在引导着我们”。
没有人愿意受到别人的职责，尤其是不怀好意的责骂，只会引起对方的反感。同样的，当你指责别人时，别人一定会变本加厉的回报你，双方你来我往，很可能演变为激烈的冲突场面，一失足成千古恨。
有句广告词说得好：“刮别人的胡子之前，先把自己的刮干净。”如果能学会自我反省，不但能安抚自己的情绪，也会减少对别人的指责，当然更能化解许多不必要的争执。
人生几十年，你会经历很多事情。说出来永远要比做了容易，又有几个人能真正的认识并改正自己的错误呢？工作中最需要自我反省，不仅是在自己做错的时候要反省，倘若你在取得一点成绩之后自我反省一下，那么你将取得更多的成绩。
曾经看到这样几句话，雄鹰说：“蜗牛奋力可以爬上金字塔顶峰徜徉，而我勇于反省自己，也可以展翅翱翔，傲视蓝天。”绿叶说：“红花耀眼出众，独当一面，而我勇于反省，也可装点春色，为人们带来美的享受。”小溪说：“雨滴奋力可以冲破云霄降落，而我勇于反省，也可以俯视山川，为人类默默耕耘。”
越王勾践不因亡国之痛而一败涂地，而是多次进行自我反省，卧薪尝胆，最终成为一代明主；居里夫人，不因提炼镭而自高自大，而是多次反省自己，继续刻苦研究，最终成为两次诺贝尔奖得主。
其实反省是一件好事，每天花点时间进行反省，能让你进步，能令你聪明，更能让你与众不同。想到做对的事情时，不妨多想想自己是怎么成功的，用了什么方法，为下次取得更大的成绩积累经验。但假如遇到做错的事情，就要好好思索：下次再遇到这种情形，该怎样才能做好呢？其他的，因为已经过去，即使再大的错误，别人远没有你想象的那么在乎，所以不必烦恼。
任何事情都没有绝对的对于错，只要你去想了、去反省了，那都是好的，它都能让你成长。
用自嘲来稳定情绪
自嘲是造物主赏赐给我们人类的一种良好的心理平衡法。
《伊索寓言》里的那只想吃葡萄的狐狸用尽了各种方法，拼命地想得到高墙上的那串葡萄，可是最后还是失败了，于是好转身一边走一边安慰自己：“那葡萄肯定是酸的，肯定不好吃。”
或许有些人会嘲笑狐狸的“吃不着葡萄说葡萄酸”。诚然，这只聪明的狐狸得不到那串葡萄，心里不免会有些失望和不满，但它却用“那串葡萄一定是酸的”来解嘲，使失望和不满化解，使自己失衡的心理得到了平衡。
任何人的身上多多少少都会存在有各种缺陷，谁都难免会有失误，碰上尴尬的处境。有的人喜欢藏藏掩掩，有的人喜欢辩解。越是藏藏掩掩，他们的心理就越是失衡，越是辩解，却会越辩越丑，越描越黑。其实，最佳的化解办法应该是学会自己嘲笑自己。
往往自卑感越强烈的人，心理就越容易失衡，但是我们从不少人身上发现，人有了自卑感的同时，也会产生出一种不断弥补自己弱点的本领。往往自卑感越强的人，这种补尝作用也会越强。也许这就是人类与生俱来的一种平衡自身心理的本能。
自嘲是一种生活的艺术，更是一种特殊的人生态度。它不但具有强烈的个性化的色彩，同时还具有改变生活和调整自己的功能；它不但能给人增添快乐，减少烦恼，还能帮助人更清楚地认识真实的自己。使人们能够轻松地战胜自己的自卑心态，应付周围众说纷纭所带来的压力，摆脱生活中种种失落和不平衡，从而获得精神上的满足和成功。
幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，博得他人一笑。一个人如果没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是根本无法做到的。
人际交往中，在人前蒙羞，处境尴尬时，用自嘲来对付窘境，不仅能很容易找到台阶，而且会产生很多意想不到的幽默效果。
抗战胜利后，张大千从上海返回四川老家。行前好友设宴为他饯行，并特邀梅兰芳等人作陪。宴会伊始，大家请张大千坐首座。张说：“梅先生是君子，应坐首座，我是小人，应陪末座。”梅兰芳和众人都不解其意。张大千解释说：“不是有句话‘君子动口，小人动手’吗？梅先生唱戏是动口，我作画是动手，我理该请梅先生首坐。”满堂来宾为之大笑，并请他俩并排坐首座。
张大千自嘲为小人，好似自贬，然而“醉翁之意不在酒”，这既表现了张大千的豁达胸怀，又制造了宽松和谐的交谈氛围。
某人要出国进修，他的妻子半开玩笑地说：“你到那个花花世界，说不定会看上别的女人呢！”他笑道：“你瞧瞧我这副尊容：瓦刀脸，罗圈腿，站在路上怕是人家眼角都不撩呢！”一句话把妻子逗乐了。
每个人都忌讳别人说到自己长相上的缺陷，可这位丈夫却能够接受自己的先天不足，并不在意揭丑。这样的自嘲体现了一种乐观豁达的人生智慧，比一本正经地向妻子发誓决不拈花惹草，其效果不是更好吗？此时的他在其妻眼里，一定变得又美又可爱。
在社交中，当你陷入尴尬的境地时，借助自嘲往往能使你从中体面地脱身，既保全了自己的脸面，也安慰了别人的情绪。
在某俱乐部举行的一次招待会上，服务员倒酒时，不慎将啤酒洒到一位宾客那光亮的秃头上。服务员吓得手足无措，全场人目瞪口呆。这位宾客却微笑地说：“老弟，你以为这种治疗方法会有效吗？”在场的人闻声大笑，尴尬局面即刻被打破了。
这位宾客借助自嘲，既展示了自己的大度胸怀，又维护了自我尊严，消除了耻辱感，还使那位服务员打消了害怕的情绪。
由此可见，适时适度地自嘲，不失为一种良好修养，一种充满活力的交际技巧。自嘲，不但能制造宽松和谐的交谈气氛，能使自己活得轻松洒脱，使人感到你的可爱和人情味，甚至有时候还能更有效地维护面子，建立起新的心理平衡。
当然，自嘲并不是像我们所想的那样自我辱骂，出自己的丑。自嘲也要把握一定的分寸，力求个性化、形象性，这样往往会使自己说话变得有趣起来。幽默的力量往往能让其他人认同幽默的事物。因此真正伟大的人物在嘲笑自己的时候，也会鼓励别人和他一起笑，他们以与人分享人性来给予并获得。
如果你的特点、能力或成就可能引起他人的妒忌甚至畏惧，那么，试着去改变这些不好的看法。例如，你可以说一句妙语：“世界上没有一个人是完美的，我就是最好的例子，”你以取笑自己来和他人一起笑，会帮助他人喜欢你，尊敬你，甚至敬佩你，因为你的幽默力量证明你也有人性。
最终由他们“喜欢你”发展到“了解你”，进而到他们“相信你”。于是，你最后达到的目标便是信任。当别人信任你时，你便能影响他们，使他们鞭策自己去发展他们的潜能。这也正是每一个人在与人沟通时、积极向上时的最终目标。
