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第2章 序

一太古混沌开天书现八方万物化生

相传太古时期这方宇宙是混沌之初,盘古开天辟地,化万物而成,魂魄意志化一图。此图生成《太始天元册》曰:太虚廖廓,肇基化元。万物资始,五运终天。布气真灵,总统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既位,寒暑弛张。生生化化,品物咸章。

这《太始天元册》分文,武,禅,修真四卷。文武二卷相辅相成有世间生灭变化,星河地脉,阴阳之理。禅法一卷内藏有宇宙真相,修真一卷则内有经络之密,藏身外化身,肉身成圣之法。四卷合一则可再开混沌,破碎虚空。此图演太易,太初,太始,太素之变,据说天地万物变化竟在其中。自此始有生灵,文明衍生。因这方宇宙灵气浓郁,欲外天魔觊觎已久,一直想要占有。据说得太始天元册就可掌握这方宇宙奥秘,便一直在暗中谋划。

二远古羲皇创界传法立五帝十二巫

话说过一百多万岁,时至远古,世间有了两人。一男一女,男名伏羲,女名女娲。世间只此两人,真是寂寞孤苦。一日,伏羲站于洛水河畔,忽见一龙马浮出洛水,驮有一匣,匣内放有一图,因是河中而得,故后人名曰河图,却不知此图正是太古天元册。羲皇得此图,悟先天八卦,明万物生化,与女娲创世造人,后一起创昆仑神界,各方修行人成神可升神界。

又发现天地生十二有功之人及五行大灵,传修真一卷之法于十二大巫,传文武两卷于五行大灵,并命五行大灵为五方五帝管五方。十二大巫为广成子、赤jing子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙,、道行天尊、文殊广法天尊。

远古法脉可说为天地人三盘齐修,身心并重,肉身成圣,与天地同寿。此时凡间人亦可过五百岁。

自此,五帝管天地五方。白帝被魔界欲魔缠身想成为众神之首,于是暗中挑起水帝共工与火帝祝融大战,败后白帝与欲魔逃到魔界,成为魔界七大魔帝之一的奢魔。共工撞断不周山,大洪水漫延世间。人们叫苦连天,女娲炼石补天,天破寿减。此时凡人可活过三百岁亡!世间灵气始衰。

尔后,人类繁衍生息,部落增多,黄帝,炎帝与蚩尤大战,九天玄女传黄帝文武二卷,黄帝与炎帝,风后,仓颉等悟文卷创文字,丝绸,铜器等文明传世,用武卷兵法打败蚩尤。黄帝统一中原后更去拜广成子,得修真之法,黄帝悟后飞升昆仑,更因功绩代白帝之位,成为五帝之一。世有黄帝内外经传世,养生修真依黄帝之名流传,大禹得此图划九州,立九鼎,治理洪水有功,尊为人王,人们多活过二百余岁。且人心简约,和睦相处。

三上古开洞天圣境禅法始西传

又过了多少岁,到了上古时期,同时昆仑神界感于人神共处,天魔藏于人间,人类越来越多,被天魔勾起私心贪欲剧增,天地秩序不明,扰乱三界,欲重新划分三界。于是在商周时期,炎帝后裔姜尚得昆仑神界传此册,于西周时期助武王伐纣,大战魔界,胜后封神,设天庭,开三十三重天,设冥界。自此修行人可修成真人者入昆仑。于天地有功者可在人身破后上天庭受封,依福禄功德大小封仙人,居于三十三重天。又划三界五行轮回来管理天道运行。此时凡人寿命只余最长一百三十余岁。

只是这时天地已然不全,羲皇怕魔界再来扰乱,又命五方大帝开北极圣境和十二大巫找天地灵窍开十大洞天,把灵气多聚于此,在此修行。

北极圣境修时间法脉,管辖二十八星宿,设立南北斗星主生死,化日月升降,星辰序列,北极占中,传法于世。此法脉于东周之前本是文武双修,阴阳并济,后至天人合一之道。

在春秋之后北极圣境又分文修院和武修院两处。世间多流传为文武两卷。文卷在天为象,在地成形,又称《天河图》,武卷表天地变化脉络又称《脉络图》。文武两卷《天河图》为体,《脉络书》为用;天河图主常,脉络书主变;天河图重合,脉络书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为用。

十大洞天门下多天下散修,有灵根修行者不入世者可拜入。十大洞天主修空间法脉。后世门徒众多,道法广传,又开有三十小洞天,七十二福地,中古时期有人误入洞天,出去发现洞中一日,世上一年。

十大洞天分别为第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七罗浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括苍山洞。

羲皇传禅卷于燃灯古佛,燃灯古佛参图创梵界,得封万佛班首,祖佛源流。其中普贤真人,慈航道人,文殊广法天尊又因后于梵界悟得佛法,在梵界与冥界之主地藏王菩萨一起被称为四大菩萨。

后魔界入侵,昆仑又传法于太上化身老子,十二巫相助大战魔界。燃灯传法于释迦,释迦悟法,明成破坏空之理,七日成佛得解脱之道,升梵界,传佛法,名西方极乐佛国,册有八十八佛,封四大菩萨,五百罗汉。释迦法力无边,又创二十八天,六道轮回。世间更有显密二宗传法,庙宇林立,香火旺盛,于古印度(天竺)开始传法,华夏更有禅法传世,后世称为禅修,有多条法脉传世。

自此,此方宇宙有四大圣界:昆仑神界,极乐净土佛国,北极圣境,十大洞天。

老子所学分两卷传,一卷传于儒圣孔氏,孙氏儒家之学多为王朝皇权选举人才定为修身之学。自此皇朝更替,朝代统治直到清末方结束。一卷著道德真经传于关尹子,内藏云笈七鉴修法,藏天地人三盘变化,这一脉后在张道陵天师时形成道教雏形,专管不愿入轮回之精怪及沟通天地神灵。后世有文武修炼者又入于禅门和道门。故文武,禅,修真之法又有相互融合之势,却混杂失真意。其实本是同根相生,若只求世间富贵,或者养生之道,后世之学足矣。若想学那远古,上古之人,做真人,肉身成圣,非得得法脉真传不可。

四中古法脉万年传多少风雨中

春秋已过七国归一,这时便进入了中古时期。这时,灵气也日渐稀薄,因为人们心思越来越杂乱,所以即使传道也闻道者多,悟道者却稀之可怜,且多嘲讽之态。故这太始天元册至此不传于世,只空余那传说于世。但从此图传出种种法脉经过四大圣界传出分散于世间四千多年之久。这其中云笈七鉴精通者有张道陵,世称张天师。禅法高深者有达摩等。北极圣境得文武法脉者有诸葛孔明,岳飞,王阳明等。这中古时期到民国便已结束。

可谓,亿万劫前混沌开,天书自此传世来。

红尘三千真妙法,文武禅修做真人。

芥子微中藏须弥,空空造化葫芦藤。

看客识破天机现,便是昆仑界中人。

今天所讲的这个故事就是从中古结束后开始的。但我们的修行之路才刚刚启程!

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