八大以后不久,1956年12月,工商联和民建开会,反映了很多情况,其中讲到社会主义改造已经完成了,可是上海又有搞地下工厂的,当时是作为消极现象反映的。毛泽东听到这些反映以后,找统战部、工商联、民建的同志谈话,其中谈到这样的意思:地下工厂因为社会有需要,就发展起来,要使它成为地上的、合法化的,可以雇工。现在合作工厂做衣服要3个月,袖子一长一短,扣子没眼,质量差。可以开夫妻店,开私营工厂,这叫新经济政策。毛泽东还表示,他怀疑俄国新经济政策结束过早,到现在社会物资还不足。他认为华侨投资100年不要没收。开投资公司采取还本付息,可以搞国营投资公司,也可以搞私营投资公司。现在国营、合营企业不能满足社会需要,只要有原则,有销路,私人可以投资开厂,这样定息也有出路。
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清末官场流传说:有四种人最当红,分别是:帝师、王佐、鬼使、神差。这话拿来检视王尔烈,却不管用,因为他不爱权、不爱钱,他唯一热爱的,就是才——教育英才。他有很多机会可以发财,却都鄙夷之,这种追求公义、坚守清贫的观念,源自儒家思想对他的熏陶……从这里,可以看到读书人的价值观;也可以让我们反躬自省:知识分子的人生理念中,有没有一个永恒的价值?能不能起积极正面的领导作用?能不能发挥向上提升的功能?(台湾作家王寿来)
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