第二次世界大战末期，苏军已经把德军赶出了国门，成百万的德国兵被俘虏。每天，都有一队队的德国战俘面容憔悴地从莫斯科大街上穿过。
当德国兵从街道走过时，所有的马路都挤满了观看的人。苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间，围观者大部分是妇女。她们当中的每一个人，都是这场战争的受害者，她们每一个人都和德国人有着一笔血债。
妇女们怀着满腔仇恨，当俘虏出现时，她们把一双双的手攥成了拳头。士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们，生怕她们控制不住自己的冲动。
这时，最令人意想不到的事情发生了：
一位上了年纪的妇女，穿着一双战争年代的破旧长筒靴。她走到一个警察身边，希望警察能让她走近俘虏看看他们。警察同意了这个老妇人的请求。
老妇人走到俘虏身边，从怀里掏出一包东西。里面是一块黑面包，她不好意思地把这块黑面包塞到了一个疲惫不堪的俘虏的衣袋里。
看着她身后那些充满仇恨的同胞们，她开口说话了：“当这些人手持武器出现在战场上时，他们是敌人。可当他们解除了武装出现在街道上时，他们是跟所有人一样的普通的人。”
于是，整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏，把面包、香烟等各种东西塞给这些战俘。
每日自我领悟
爱心的力量是无穷的，即使是敌对的双方，爱心也是存在的，因为爱没有界限。敌人也是人，究竟是把敌人变成人，还是把人变成敌人，故事中的老妇人已经给了我们答案。做好事的人到达寺庙的大门口，充满爱心的人则能够进入寺庙的殿堂。
名人格言链接
所谓普爱者，即视仁爱之心如温煦之阳光，以仁心普爱一切，犹如日光普照，春风之普被，春雨之普润，打破基于世间地位的小己的人吾之别，亲疏之分。此种普爱，一方面可以扶助善人，鼓舞善人，一方面可以感化恶人于无形。普爱观念之最极端的表现，见于耶稣：“无敌恶”、“爱仇敌”的教训。
——贺 麟
