众所周知，古典逻辑学中的同一律指A就是A，它不能是B，也不能是C。任何事物就是它本来的样子，无论是它所呈现的，还是它所暗示的样子。就好像卡车，我们会说它又硬又重，可能对生命构成威胁；氰化物由于本身独特的化学成分，进入人体血液后会产生一定的化学反应。同一律看起来好像如此简单和明显，但其重要性却不能忽视，如果我们不接纳，就有可能带来严重后果。如果把卡车当成花儿，很可能会被它碾死；同样，如果把氰化物当成食物，那小命就不长了。我们必须按照同一律去生活，这样才符合生存的要求。
同一律在心理学上的地位也是一样重要的，但在情绪领域它经常被忽视。虽然人们在卡车或氰化物问题上，可以很容易地认可同一律，却经常在自己的情绪上有着相反的态度。比如说，很多人会把自己想象成勇者，于是就不愿接受自己的恐惧或不安全感；有些人由于觉得自己是个大方的人，而拒绝承认自己的嫉妒情绪。其实，恐惧、不安全感以及嫉妒这些情绪是永远存在于人性里的，它们就像月亮和星星等客观存在一样，不会因为否认而消失。
大学毕业后，张一工作不久便遇到了烦恼，陷入迷茫。于是，她写信向专家心理咨询：“自认为我是蛮有毅力的女生。刚上初中时，我坚持每天早起跑步。和我一起跑步的有好几个同学，没过多久，她们就陆续放弃了，我却坚持下来。大家都佩服我有毅力，我也为自己的坚持而骄傲。但是现在，我的毅力越来越薄弱。
“我现在很容易想起以前伤感的事情，并且不能控制自己的情绪。自己也说不清，朋友的一句话，上司的一句批评，喜欢的男生对自己视而不见……一些琐碎的小事都能让我的坏心情莫名其妙地冒出来。这对我的影响很大，不知不觉中，我就陷入了淡淡的忧伤。等我意识到，再缓过神来，时间已经过去很久了。我曾试图用毅力克服糟糕的心情，但怎么也不管用，而且我的好友说自己也常常如此。我很想知道该如何克服坏情绪？”
只要产生了这种情绪，我们将无法全身心地投入学习或工作之中，总觉得自己再也找不着小时候的那种开心快乐，更多地感受到的是烦恼、恐慌甚至不安。很多同学试图像张一那样，用自己的毅力去克服当时的坏情绪，但通常都是徒劳的。
当我们抵制情绪时就好比一场没有硝烟的战争，会造成生理能量的消耗，会时时刻刻做着感觉和思想的争斗，不允许自己让这些感觉存在。这种内外交错的挣扎，只会削弱精力，造成身心的更不和谐。相反，接受并体验那些情绪时，我们则可以体会到心理和情绪的和谐共处。有时候，因为我们希望体验好情绪而不喜欢坏情绪，就采取了否定态度。如果真的想保持心理健康的话，你却必须像接受同一律那样，勇敢而轻松地接受它们。很明显，越是有意识地抵抗自身情绪，它就越容易控制我们，更会淹没我们，剥夺更多的选择。只要我们允许自己体验那些负面情绪并认可它们，虽然它们不会消失，但是降低到了我们可以控制的层次。
哲学家培根曾说：“想要支配自然，首先就得顺从它。”接受并不意味着改变坏情绪独特的本质，但绝对可以让你更清楚地体验并认识到它们的本质，越了解其本质，我们就更清楚该如何处理它。一个接受自然定律的工程师，在发明飞机时，绝对比一个不接受自然定律的工程师强。同样，一个接受自身情绪的人———嫉妒就是嫉妒，恐惧就是恐惧———会比不接受的人活得更舒展。只有学会接受情绪，当我们恐惧时才不会逃跑，当我们嫉妒时才可以愉悦地帮助朋友。
情绪在很大程度上，不受意志的控制。不过，这并不表示我们对待坏情绪就只能听之任之。我们不妨试着把情绪想象成一个孩子，学会接纳和宽容它。孩子听话的时候，我们接受他；他不听话的时候，我们也不可能嫌弃他、抛弃他。因为听话或不听话，都是孩子特有的属性。情绪亦是如此。我们不如常常告诉自己：“坏情绪也是自己情绪的一部分；波动的心境也是组成美丽人生的元素。”这样，只要我们不和坏情绪较劲，就会少了很多无谓的烦恼，它也无法影响我们的日常生活了。
我们可以用下面这些方法来安慰这个“孩子”。
首先，转移注意力。虽然你无法控制情绪，但完全可以控制自己的身体。当我们陷入情绪的泥淖而无法自拔时，那就尽快离开眼前的境况，出去走走看看太阳，感受微风欣赏花草。这样，如果转移了注意力，心情也就会好多了。
其次，要学会给坏情绪留点儿时间。这样做既代表接纳了坏情绪，也不至于让它放任自流。比如，将放学后或下班后的半小时或一小时留给坏情绪，其他时间，只要坏情绪一出现，便提醒自己：“现在，坏情绪的时间已经过了，我还有自己的事要做！”
其实，真正的幸福生活是来自接纳和宽容而并非取舍，承认“情绪＝情绪”，而非“我要好情绪，不要坏情绪”。在生活中，学会接纳，宽容你的坏情绪，才是你进步前行的助推器。
