现在春秋的残局，就是减法，一个个的小诸侯们，纷纷的被灭掉和死亡，也算是一种新的整合和净化，最终，变成了战国的状态。
刚说完陈国退出了历史的舞台，马上就是卫国了。
鲁哀公十八年，公元前477年，夏天。
现在卫国的国君，就是在齐国的压力下所拥立的国君，属于齐国支持体系的国君。卫国很是倒霉，到了现在，他们的国君拥立早就说了不算了，卫国的前几任国君，不是被晋国大哥挟持，就是被二哥齐国挟持，卫国很想有自己自主拥立的国君在位，这样说话，才能腰杆子硬棒。
而当年因为和爸爸争位而出逃的卫出公，就是卫国自己，在没有任何国外压力下拥立的国君，只不过因为卫出公和爸爸卫庄公产生争位的纠纷，才导致儿子卫出公的流亡，现在既然爸爸死了，儿子理所应当的应该归位，这才是卫国的众望所归的君王。
所以，等卫国的上一任国君死亡事情平静下来后，卫国的国卿石圃，开始利用自己的政治地位，直接驱逐了有齐国背景的现国君起，这个刚当了没有几天的卫君起，没办法，斗不过大臣，没有政治根底，所以就只能再次逃亡了齐国了。
卫出公，重新返回了卫国，继续担任了卫国的国君，虽然说卫出公的回国，是离不开国卿石圃的运作。但是，事情往往就是这样，权利之争，是没有感情的，卫出公害怕国卿石圃的权利继续膨胀，于是在坐稳江山后就驱逐了国卿石圃，并恢复了原来他在位时候的大臣石魋（tui）和太叔遗的官职。
卫国，再次回到了卫出公的名下。
这个卫出公的谥号真是有学问啊，真是出来进去的，名符其实啊。
卫出公复位后，并没有认真的总结经验，利兴图志，而是准备把自己之前在外流亡期间的享乐损失，快马加鞭的追回来，所以，一上位，就开始大兴土木，在籍圃建造了灵台，进行报复性消费活动。
高级享乐会所修建好了，就要享受一番，卫出公很仗义，不愿意毒资享受，而是采取了“独乐乐不如众乐乐”的方式，请大臣们一起在高台上喝酒庆祝，盛大的宴会，美女如云，一切都是很华丽，卫国大臣褚师声子来了，参拜完国君后，就穿着袜子，直接就坐上了安排给自己的席子，就是现在的座位，古时候都是席地而坐，没有椅子和板凳之类的，但他没有脱袜子就入座，这是在古代的臣子见君来说，是很不礼貌的一件事情。
这有点类似现在参加酒席的时候，在上级的面前，打完招呼，不摘帽子或者带着手套，就直接入席一样，似乎很不协调，也不礼貌。
难道是大臣褚师声子不懂君臣的礼仪吗？
看到褚师声子这个很不礼貌的样子，卫出公当然发怒了，瞪着眼睛看着他，一声不说，脸色难看，褚师声子一看，知道卫出公误解了自己，就连忙起身解释说：
“骚瑞，我的大王，下臣最近因为脚气病犯了，脚很丑，也很臭，和别人健康的脚不一样，如果君王见了，可能会因为臣的脚部有病，而呕吐，所以就不敢脱袜子入席了，请君王见谅。”
其实，这个事情很简单，如果褚师声子来了，觉着不方便脱袜子，就直接站在那里，不用说话，不用入席，国君肯定会询问的为什么的，到时候，你再请示国君，说说自己的难言之隐，让国君看着办，他不介意，你就入席，如果介意，你就脱袜子，反正这是国君的旨意。因此，褚师声子只是按照自己的想法，没有顾忌国君的想法，就办了这个事情，这就是凭着自己的想法，好心，办了坏事，人一定要学会沟通的艺术啊。
这样一来，一件小事，就成为了蔑视君王的大事了。
可见，春秋时期的君臣之间，并非后来的礼仪那样的严肃，只要是说明白了，还是可以通融的，就是不会沟通，不懂交流的艺术，也就出现了类似的问题。
所以，卫出公听了解释，更是生气了，矛盾焦点不在脚臭不臭上了，而是在礼仪上了，你不解释一下，就这样入席了，很不礼貌，国君很生气，后果很严重，往小了说是没礼貌，往大了说是藐视国君，卫出公不能释怀，旁边的大臣们都纷纷给劝说这件事情，但是卫出公仍然不能谅解褚师声子，没办法了，褚师声子只能是赶快退出，当他还没有走下高台的时候，就听见卫出公站在高台上左手掐着腰，右手指着离开的褚师声子说：
“我一定要砍断你的脚。”这也许就是一句玩笑话而已，可是君无戏言，国君不能随便的开玩笑，即便是开玩笑，如果旁边那个人真的砍了他的脚，也算是按照国君的指示办事了。
很可怕。
于是，褚师声子很是害怕，如果国君是医生，因为自己有脚病，就要被国君砍断脚，这是什么医生，快跑吧！所以他就和司寇亥同乘一辆马车离开了，途中对司寇亥说：
“真是万幸啊，今天的事情，能够保住这双脚而离开，就是太幸运了。”话是这样说，但是褚师声子因为脚有病，就和卫出公做下了怨恨的种子，也太滑稽了。
但是仇恨的种子算是种下了。
这还不算完，卫出公继续惹祸。
当年，卫出公被爸爸政变赶跑后回国登基时，为了报复当年没有帮助自己的那些人，就强行的夺走了南氏公孙弥牟的封邑，夺走了司寇亥的官位，还把懿子公文要的豪华马车，给扔进了路边的水池中。
南氏公孙弥牟和司寇亥，都是当年卫灵公的儿子昭子郢的后代，叔伯兄弟关系。
以上可以看出，卫出公这次回来，已经连续得罪了褚师声子（因为脚臭）、南氏公孙弥牟（夺其田地）、司寇亥（夺其官职）、懿子公文要（毁坏人家的马车）等四人了。
这还没有结束，还有被卫出公伤害的人继续出现：
当年，卫国消灭夏丁氏的时候。
也就是在鲁哀公十一年，公元前484年，晋悼公的儿子公子憖（yin）流亡在卫国的时候，和女儿一次去打猎，在卫国太叔懿子家里做客，太叔一看这个女人很漂亮，就娶了公子憖的女儿，生了个儿子就是悼子：太叔疾。
这就是后来卫出公再次逃亡的时候，被立为卫国国君的卫悼公（这是后来发生的事）。公子憖的女儿还为太叔懿子生了一个女儿，嫁给了夏丁氏，生了一个儿子叫做夏戊，成了大夫。卫国就消灭了夏丁氏，并将全部的财产给了夏戊继承，夏戊生了一个女儿很漂亮。
后来，彭封弥子请卫出公喝酒的时候，就把夏戊的女儿嫁给了卫出公，并且深得卫出公的喜爱，立为了夫人。夏戊这个女儿的弟弟就是公子期，是卫出公的小舅子，也是太叔疾的外甥，身份很显贵。
这个公子期从小就和卫出公一起长大，后来在卫出公上位后，就被任命为司徒。
但是，好景不长，红花不能常开，公子期的姐姐渐渐的容颜衰老，不能获得卫出公的喜欢了，这个小舅子也就慢慢的失宠了，这让小舅子很是生气，卫出公又得罪了小舅子。
这就是卫出公先后得罪的第五个人。
这还不算完，卫出公不知道脑子哪根筋搭错了，还让自己的身边很宠爱的优伶，代替自己和大臣拳弥结盟，结盟本来是很美好的一件事情，但是在古代是很隆重的，你不能让一个下人代替自己，这对于大臣来说，是很羞耻的一件事情，虽然卫出公很宠信拳弥，关系很不错，不过你不能派优伶办这样的大事，毕竟是他的身份不行，你卫出公自己直接和他结盟多好，非要搞一些让人捉摸不透的行动，让一个优伶代替自己，这就是对大臣的侮辱。
这倒好，原来很好的君臣关系，被破坏了。
这又是卫出公得罪的第六个大臣了。
这还不算完，卫出公真是昏昧到头了。
卫出公为了自己的**欢乐，扩大建筑宫殿，让三种匠人长期劳作，不让休息，也没有加班费，引起了匠人们的愤怒。
于是，上面这一大陀螺的卫出公所得罪的人，终于联合起来了，有褚师声子（因为脚臭）、南氏公孙弥牟（夺其田地）、司寇亥（夺其官职）、懿子公文要（毁坏人家的马车）、司徒期（姐姐失宠）准备依靠匠人们（压迫劳作）和拳弥（羞辱结盟）一起共同造反。
他们拿着兵器和锄头一起前往了卫国公室。
众人先让拳弥进入卫王宫，因为他现在能够得到卫出公的宠信，所以让他先进入作为内应，然后到了太子疾的太子宫集合（此时太子疾已经于鲁哀公十七年卫国之乱中死亡，但是太子宫尚在），开始一起鼓噪进攻卫出公。
卫出公哪见过这样的架势，一看群情激愤，事情不好，没办法了，只能继续发挥自己的“出逃”特长，再次流亡。
这是卫出公从上次父亲复辟起，第二次的出逃了，真是不枉一个“出公”的叫法。
卫国的好日也快到头了，不过现在还能支撑几天，我们暂且停住，后面接着说，算是一个引子吧。
俗话说：唱戏的腿，说书的嘴，一张口不能同时说两家话，暂时放下卫国，我们在聊聊同样在惨淡经营的另两家诸侯，他们就是郑国和宋国，本书中只要是说道中原，就离不开郑、卫、宋三个国家。
