予年过七十，法当致仕，绍熙之末①，以新天子临御②，未敢遽有请，故玉隆满秩③，只以本官职居里。乡衮赵子直不忍使绝禄粟④，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄⑤，以为耿耿。予诵白乐天《初授拾遗》诗以语之曰：“奉诏登左掖⑥，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏。杜甫陈子昂⑦，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位⑧。”其安分知足之意，终身不渝。因略考国朝以来，名卿伟人负一时重望而不跻大用者，如王黄州禹偁⑨，杨文公亿⑩，李章武宗谔{B11，张乖崖咏{B12，孙宣公奭{B13，晁少保迥{B14，刘子仪筠{B15，宋景文祁{B16，范蜀公镇{B17，郑毅夫獬{B18，滕元发甫{B19，东坡先生{B20，范淳父祖禹{B21，曾子开肇{B22，彭器资汝砺{B23，刘原甫敞{B24，蔡君谟襄{B25，孙莘老觉{B26，近世汪彦章藻{B27，孙仲益觌{B28，诸公皆不过尚书学士{B29，或中年即世，或迁谪留落，或无田以食，或无宅以居，况若我忠宣公者{B30，尚忍言之！则予之忝窃亦已多矣{B31。（《三笔》卷十二）【注释】
①绍熙：南宋光宗赵惇年号，即1190—1194年。
②新天子：指南宋宁宗赵扩。
③玉隆满秩：洪迈于绍熙元年进焕章阁学士，以宣奉大夫知绍兴府，改提举隆兴府玉隆万寿宫。此指玉隆万寿宫之任满。
④赵子直：名汝愚，字子直，曾任吏部尚书。是为左丞相，三公之一，故曰衮。
⑤二兄：指洪适与洪遵。洪适乃长兄，字景伯。历官尚书户部郎中、翰林学士，后拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，除观文殿学士、提举江州太平兴国宫，卒谥文惠。洪遵乃仲兄，字景严，历官州通判、吏部尚书、中书舍人，后拜翰林学士承旨兼侍读，后特敕宰执赴选德殿奏事，仍拜资政殿学士，提举洞霄宫，卒谥文安。长兄位至宰相，自比迈位高；仲兄位至资政殿学士，位在翰林学士之上，亦是宰相级的，都比洪迈的端明殿学士（位在翰林学士之下）高。
⑥左掖：指门下省左拾遗官职。白居易由县尉召入翰林院，三十七岁（808）时才授左拾遗官职。
⑦杜甫：尝任右拾遗官职，见前《文章小伎》注。陈子昂：字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。进士。尝擢右拾遗。著有《陈子昂集》。
⑧斯位：指白居易曾担任的门下省左拾遗官职。
⑨王禹偁：字元子，济州钜野（今属山东）人。进士。官至左司谏，知制诰，后出知黄州。著有《王黄州小畜集》、《外集》等。
⑩杨亿：见前《唐朝士俸微》注。
李宗谔：字昌武，深州饶阳（今属河北）人。进士。宫至右谏议大夫。著有《续通典》、《家传谈录》等。
张咏：字复之，自号乖崖，濮州鄄城（今山东鄄城以北）人。进士。官至礼部尚书。著有《乖崖集》等。
孙奭（shì）：字宗古，博平（今山东聊城东北）人。官至龙图阁学士，以太子少傅致仕，卒谥宣。著有《五经节解》、《崇祀录》等。
晁迥：字明远，澶州清丰（今属河北）人。进士。官至工部尚书，集贤院学士，以太子少保致仕。著有《道院集》、《法藏碎金录》等。
刘筠：字子仪，大名（今属河北）人。官至翰林学士承旨，知庐州。著有《刑法叙略》、《册府》、《肥川》等小集。
宋祁：字子京，安州安陆（今属湖北）人。进士。官至工部尚书。谥景文。著有《宋景文集》、《益部方物略记》、《西州猥稿》、《唐书》（与欧阳修等合作）等。
范镇；见前《文字润笔》注。
郑獬：字毅夫，安州安陆（今属湖北）人。进士。为翰林学士，权知开封、杭州、青州，提举鸿庆宫。著有《郧溪集》等。
滕甫：字元发，见前《文字润笔》注。
东坡：苏轼，见前《长歌之哀》注。
范祖禹：字淳父（甫），一字梦得，成都华阳（今四川成都）人。进士。学者尊为唐鉴公。官至州别驾。著有《范太史集》、《唐鉴》等。
曾肇：见前《文字润笔》注。
彭汝砺：见前《文字润笔》注。
刘敞：字原甫（父），临江新喻（今江西新余）人。进士。学问渊博。官至集贤院学士，判南京御史台。著有《公是集》、《春秋传》等。
蔡襄：字君谟，兴化仙游（今属福建）人。进士。官至端明殿学士，守杭州。卒谥忠惠。著有《蔡忠惠集》、《茶录》、《荔枝谱》等。
孙觉：字莘老，高邮（今属江苏）人。进士。官至龙图阁学士，提举舒州吴仙观。著有《龙学孙公春秋经解》等。
汪藻：字彦章，饶州德兴（今属江西）人。官至显谟阁学士，出知徽、宣二州，以事夺职，去永州无屋庐以居。著有《浮溪集》。
孙觌（dí）：字仲益，晋陵（今江苏常州）人。进士。官翰林学士、吏户二部尚书，知临安等郡，因逆执政，归隐。著有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》等。
尚书、学士：指有职无权掌管六部政务和替皇帝起草诏命之类的官。
忠宣公：洪皓，字光弼，谥忠宣，迈三兄弟之父。进士。奉使至金，被留十五年，因逆秦桧，安置英州，后复朝，徙袁州，途中至南雄州卒。著有《帝王通要》、《松漠纪闻》等。
忝窃：愧得其职。
【点评】
人，应当满足于自己已经得到的一切，包括名誉、地位、权力、金钱、婚姻、家庭等等，但人们往往是在拥有这一切时并不感到满足，而当失去这一切时才会感到珍惜。这恐怕是历来人们的通病。洪迈对此看得很透，可有助于开导后人。洪迈辞官归里已年过七十，辞了官便失去俸禄，回到故里，还得靠同乡赵某给他一个官职，使他继续任职，为的是不断绝俸禄，而他却为此感到不安，亲友们为他的地位待遇抱不平，他却举出那么多能力强而官位和遭遇并不佳的名人，来申明自己比上不足、比下有馀的知足心态。其中有人虽有尚书、学士之类的头衔，其实并无什么实权，有人寿命不长，有人被贬远地，有人久不被升迁，有人无田供养，有人无房居住，他父亲洪皓遭遇更为不幸，相比之下，他辞官后还被故里返聘给官职，是该满足了。
