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第250章 250,庄稼地里长庄稼

不怕有想法,就怕没想法,怕的是有想法而没有去想想法。

我逮住了一片云,我能乘坐在风上,我可以很幽深,我看不出我的颜色来。我曾经经过一座十二拱桥。桥那边的人都打着花伞,吴侬软语,把十二拱桥称为二十四桥,因为桥下还有倒影。

二十四桥正是明月夜。

驾车而来的,是奇兽拉的车,白衣公子摇着折扇。矮胖的财主挥金如土,有人在一棵树下不停地吐痰,痰夫子的青袍紧贴在身上,是另一棵树。儿童在玩几个鸡崽,幼黄的鸡崽忽然就飞起来,姿势是少见的优美。

这边有梅林,那边是邓林,还有杨花林和柳林,都正在落花。

和尚道士出现在世俗中才是和尚道士,说到蛇妖,是这一个蛇妖,他们正为此而来,不具体指是哪一个蛇妖的时候就是心中的蛇妖。

你可以不叫这个名字,其他的名字也一样,名字都有实的一面和虚的一面,实的一面是虚的一面,虚的一面是实的一面。

房子昂贵才说你衬几套房。是衬得起,不是这一套养虎为患,那一套农夫与蛇,房屋闲置着,购房的人已经花朵离开了枝头。

故事和人都是要托起来的,托起来有个由头和引子,你知道,你要知道,你已经知道。知道是一种功法,不是祖先-祖先,自己-自己,而是祖先-自己,自己-祖先这样的远和高。

喜欢努力的小人,不喜欢自以为是的君子。先努力了才能自以为是,南山之南之北之东之西,烟霞和雾气缥缈,平铺过去却有沟壑深涧。

过了一道坎,又过了一道沟,封山之后,我在林之北,抬头看见的那座山叫南山。也许名字上没有这么一座山,是纯粹方位上的南山。

如果有,就是心里的南山。

我心里的南山才是方位上的南山,我的南是心之南,不只是火之南。

它必须有一个名字,若有一个名字就叫做南山。就像一个女人、一个男人的名字,你知道我在喊你,信仰的名字指的是全部。

信仰是分开来说的,一是仰望一是仰望的是真的。我信我才有仰望,我的仰望是真的。我仰望的有关于我,我置身何地。解决好这个问题我才会不迷路,我是故事,我是故事中的一个情节,我只是路经此地。

那么我是谁?我是我来的,我也是我要去的。

都不会离开我,我在我就是南山,我被经过我才是我,我从属于很多方面。可以灵在一个地方,心在一个地方,身在一个地方。但对于真正的肉身,不可能身在这里又在那里。就必须法外施恩,身外有身,它可以自己在一起,和心和灵和心灵在一起。

只有在摆脱了身体之后,心可以自己在一起,又和灵在一起。

灵也是一样,自己在一起,和身和心和身心在一起。

只有身被身代替之后,才有身心、身灵的自由,你必须是我的同类,你必须是我。就如我爱的和爱我的,我们希望它们是一个人,最后真的是一个人。

没有分离,没有相思之苦。

我的要求很简单,或者说我的信仰很纯正,也几乎是为信仰而信仰。它的不简单在于纯正和全部和一点的对等。

正是正定,是对的,以生命来说就是生命,以灵来说就是灵。对于自己是真知,对于别人是鉴定,鉴定是双方的鉴定和证明。

自己的你有我还是没我,这不足以与外人言道。

在纵向的关系之中你有我还是没我,就有了两条道路。我是铁定的永恒的,不用考虑我,我是一直都在的等待,没有我就是空等,等来了就是等来了,再度重相逢。

一定因为人事物的某一种情况,情况会耽搁下来,人也就静止了下来。或者说日常生活只是日常,没有绚烂多姿和层出不穷,但内里的战斗从未停止。

与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。

加上一个自己,事情才有了落脚处,与自己的天斗其乐无穷,与自己的地斗其乐趣穷,与自己的人斗其乐无穷,外斗反而落入了下乘,真的是此间乐,不思蜀。

有一个一身气腥味的女子正挎着花篮在兜售她的仙丹。

腥气味太重了,这不像是人间的女子,腥气浪涛一样波及周围的十里八乡。掉没了牙齿的老人讲,可与当年天上掉下来的那条龙的气味有得一拼。

龙最后死了,尸体被运走,不知道运到了什么地方。

不,龙飞走了。老王和老张都是当时的目击者,但他们的说法完全不一样,为此争斗了半辈子。当时龙就是像死掉的一样,一动不动,人们联想到龙和水的关系,一面搭起了十里长棚为龙遮挡太阳,一面大桶小盆地端来了水浇在龙身上。

那一夜下起了瓢泼大雨,人们实在无法坚持纷纷回了家。据说人走后天空就霹雳交加,雷隆隆的声音持续到后半夜,不赶明等雨小了再去看的时候,龙已经飞走了。

龙就是用飞的,难道是你背着它送走的?老张剜了老王一眼,老王斜睨老张一眼没搭腔,烟锅子在自己的烟袋中不停蛄蛹。

腥气还分好多种,土腥气,水腥气,血腥气,木腥子气,火腥气,或者一种刺鼻的、粉末乱飞的金属之气。金属的味道不一样,人们注重裂变,大费功夫,得是瞬间的分解和撞击,其实任何一物只要赋予了灵性,都有想象不到的大用。

摘花飞叶是存在的,那么任何一物都是能量的载体。

它们有能量,这是他们的起因,不是最后。判定为没用,它们也只能藉藉无名。

魔王第七把刀就像是受伤一样,他现在亟需疗伤。见惯了卜二般和卜一般的操作,设身处地,才感觉到那不是常人能够承受得起的。无心才会来签订契约和典当,但也是有心,不是有心就不会来。

卖了自己一个心意,任何一个心意的割舍都是残酷的。

残酷不是用来说明的,这关系到个人的隐私,而是用来说服。夜不能寐和眉头紧锁,下了决心又推翻决心,思前和想后,把眼睛熬得通红,魔鬼就会附身,替你做出决定。

神灵这时候干什么去了?

不明就里的人们面对一场一场惨剧,总是要抬头问天式的质问。你认识我么,你是在问我么,我不是你的主人哪怕是客卿也可以,你却总是在排拒我,打击和诋毁我,不允许我的存在,根本不相信我,不接纳我。

而且我真的没有在帮忙么,要不人们在此刻为什么如此难受。

代价在使用的时候要么是一片明月要么是风雨如晦,代价有价还得有代,你有什么,你曾经有什么,你真的有什么么。

不要给我说物质和光环,那都是错觉,而是真实的我和你。

恶人之恶有多种,不知道我,不认识我,不相信我,不追随我,不和我亲近,不向我转头和不想到我这里来。那么你就是恶人,心灵之恶一定会导致世俗之恶,每况愈下和言行不一,你已经被出卖得负了负债。

但只要你转头我就会转头,你看到我我就会看到你。抚躬自问一下,一下下,我们曾经错失交臂了多少,是你不搭理我,甚至还有一些敌视不是,是你把我逼入了角落。

我有大能,但我的大能要通过你才能够使用,这是一个真理。

世界上没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱,爱和恨都是道路。财宝和异能就在那里,你要去拿,赋予了它们你自己的心意你就掌控了它们,我在它们之中,我才会有用。

不是事急抱佛脚,没有支撑,佛就是佛,道就是道,儒就是儒,灵就是灵,和你没有任何干系!

自己都是自己。

这很明确,但请你仔细品味,你是你自己吗,你真的是你自己么?不是你的所想所念,而是你的念和想,它们本于什么,你想让它们怎样,有没有一个透亮和出路?

当悲欢离合还不足以觉醒你,是不是只剩下死亡这一条道路,能拿得出手的只有死这个代价。而你可能还不知道,你已经连死都典当了,把自己变成了一个虚人。

每天的太阳都是新的,这可以是你的,也是因为你,但今天的太阳是三十年后的,或者十五年之后的,咱们说的不是一个太阳。

三十或者十五年后,太阳将不是太阳。它在三十或者十五年之前就已经死了,这三十或者十五年只是一个死亡的过程。

有些人的太阳照常升起。

我叫时小间或者宇小宙,守可拖或者某东野,一路往北或者往南,你的归来不是归来,是我的在此刻和这里。

满怀期待的都是归来,在我却是失去。那个夏天远不是那个夏天,而是某一冬的冬天。你的失去是我的存活。

花朵会零落,只在于谁念谁不念。

你在我的心中,这是对我的折磨。不能不挽留,痛苦才是证明。失去不是,保留痛苦才是洒脱。烟云散尽,只有一个我。

我不是我,我只是曾经,曾经是你的选择。

一笑而过吧,我是我的另一个选择,也是南山上一朵不起眼的花朵。

寂寞星空下,我们是碰撞的火花。

农民种地工人做工,学生学习商贾起早贪黑,这些工作都和人有关,是为了人,为了心中的人。庄稼地里种庄稼,其实种的不是庄稼,种的是人。

种的也不是自己,是在种神种灵的过程中显示出来了自己。

自己是这个自己,它长大我也长大。

我在种,我亲自在种。

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