第四十四章：在阿凡提的故居前
从甘肃至新疆，一路西进，领略了一番关于戈壁滩的地貌。
我们从甘肃兰州机场下机，驱车一路西行，可谓是一路坦途，一望无边，偶见路人，但周边尽是不毛之地。偶尔看到一个个“政府植皮区”牌匾的字样。但招牌周围种植起来的一撮撮孤零零的植皮，由于无水，植皮卷着叶子向上翻，看来已是奄奄一息，名存实亡。在这里最大的便利是修路，只要在平地上把水泥一卸，与地面上的沙石一个搅拌，把沙浆铺上去便可，即使施工人员偷工减料，也不会出现地陷的现象。所以路面平整如水。一路上人们在叹息：要改变这里的世界，就得改天换地。改天就是要下雨，一年下来10多毫米的降雨量，作物不是枯萎，就算命大。而换地，就是改换寸草不生的戈壁地。看来真的要比登天还难了。
但到了新疆，发现了另一种奇观。在走尽人烟稀少的戈壁滩，终于在这里找到了一片绿洲，这就是吐鲁番市内的葡萄沟，使人眼前一亮。
葡萄沟系火焰山西侧的一条峡谷，坐落于吐鲁番市东北。吐鲁番市位于天山东部博格达山南麓，是吐鲁番盆地的中心，距乌鲁木齐市184公里。葡萄沟仿如一条绿色的绸带，飘逸在盆地中央。南北全长8公里，东西宽0。6－2。0公里，沟谷狭长平缓。沟谷两岸，悬崖对峙，崖壁陡峭，犹如一道道屏蟑在护着这里的沟谷。葡萄沟的中间，一条布依鲁克河从北向南款款流过，水源为上游高山的冰雪融化后变成了水，而哺育着这一片土地，葡萄沟因此而近水楼台先得月，成为地理优势的拥有者。那天我们驱车到这里时，溪谷中溪流潺潺，清澈见底，一旦伸手进去，化学反应立即产生了，一种透沁人心脾的清凉油然而起。小溪是利用水泥打造的，属于规范的溪渠。
我们荡漾在葡萄内漫游，一种世外桃园之感在心中燃起。在葡萄沟溪流的两旁，用木条与水泥柱架搭起来的葡萄架，使各种葡萄在架上得以自由伸展，从而营造出一个个天然的绿色屏障，人们可以自由自在地在那绿色的空间中除草施肥等劳作。从现场参与劳作的人员看，丝毫也没有体现出劳动带来的疲劳感。
新疆处于干旱的荒漠气候带，素有“火洲”之称。据记载，历史最高温度达53。2℃，盛夏的平均温度38℃以上。每天晚上十时，我们已经步入梦乡，但在新疆，太阳还挂在半空上，人们正处于工作的高峰期，所以日照的时间较长。但我们一头扎进葡萄沟，觉得绿意葱葱，丝毫也感觉不到灼热之感。
葡萄沟内，架搭起了许多葡萄长廊，天然造就了个个绿色空间，游客们可以在那绿色的葡萄长廊里漫行，仿如进入了一个人间仙境。我们信步在葡萄长廊里，或者尽情地观赏珍珠般的葡萄；或者蹲在葡萄架下，尽情地品赏各种鲜美的葡萄（注：按园林里的规定进行）；或者端坐在葡萄架旁，尽享凉风涉来的美意。在这绿色笼罩的海洋中，点缀着桃、杏、梨、桑、苹果、石榴、无花果等琳琅满目的果品，一幢幢粉墙朗窗的农舍掩映其间，晾晒葡萄干的荫房挂在山坡下。盛夏，这里既是人们避暑的天堂，旅游圣地，也是丰收的季节。其深邃与幽静，给人一种悠哉游哉之感。过去曾经以神仙过的日子，来形容生活条件的舒适与环境的优雅。但它的真实含义，只有今天置身于葡萄沟内，才第一次领略到它的真实含义。
在新疆，盛产的葡萄甜味异常，这是由于吐鲁番的独特气候所造成的。新疆地处我国西北内陆地区，远离海洋，是大陆性气候。这种气候冬冷夏热，雨量少，气候干燥。晴天多，而日照充足。高山冰雪消融，给农作物输送来宝贵的水。白天温度高，加强了农作物的光合作用，使作物得以养分积累。夜间温度低，农作物的吸付作用减弱．减少了养分的消耗。所以葡萄的含糖量高，甜味异样。同时这里盛产的西瓜、哈密瓜与葡萄一样，果品大，而甜味特别，成为深受人们欢迎的果中之王及上品。
葡萄沟共种植葡萄315。6公顷，年产鲜葡萄8000多吨。主要品种为无核白葡萄，以及马奶子、红葡萄、喀什哈尔、日加干、琐琐等十多个品种。其状呈球形、卵形、椭园形等。有的晶莹得如珍珠，有的鲜艳似玛瑙，有的绿若翡翠。那五光十色、翠绿欲滴的鲜葡萄，令人垂涎不止。尤其是这里生产的无核白葡萄，其皮薄、肉嫩、多汁、味美，营养丰富，素有“珍珠”的美称，其含糖量高达20－24%，超过美国加利福尼亚州生产的葡萄，因此居世界之冠。
参与葡萄沟经营的，都是土生土长的本地农民。在政府的规划下，他们带着土地入户，成为直接的生产与经营者，果品由公司实行统一管理，一至向外，每月给工人定期发工资。月均3000元的收入，在全国各地奔小康的长跑中，葡萄沟人终于成为新疆境内的第一批冲线者。
那天我们在葡萄沟内，安排了一项独特的活动，就是与葡萄沟的农户展开面对面交流。接待我们是一家二十多岁的青年家庭户。他全家8口，与父母同居。农舍为平顶三合式，大厅是一个约200M2的通方，上方铺盖的是石棉瓦面。在大厅的一旁，是一张用木条做成的长方形桌子。进到了这里的人们，就得随乡入俗，男女相向，席地而坐，然后一顶白色的六角帽被戴到男士们的头顶上，以示对远方来客的尊重，接着就是每人一杯葡萄酒，以西瓜款待。青年一家，以种植葡萄为主，兼营市场的生易业务，年收入5万多元，在新疆可谓是小康了，从而使我们第一次进入了新疆人的生活世界。
在葡萄沟，正当我们沉浸在无比的享受中时，在一个葡萄长廊的连接处，一条约5米宽的通道出现在我们的面前。通道的尽头处，“阿凡提故居”的几个字样映入了我们的眼帘。见状，人们立即举起了脚步，大步地走向前。这是一间通方式的瓦泥结构房子。在距离房屋的不远处，由一道围墙造就了这个小院式的住结构。围墙脚下，摆着一个香炉，香火燃过后留的恢烬仍然清晰，可见有人刚到了这里进香。香炉的两边摆放着一撮撮花环，表现出新疆人对阿凡提的一片敬意。故居由一厅一室组成。在居室里，有一砖砌成的土坑，分明为阿凡提的眼床。在大厅里挂着一个冬不拉乐器，在人们常见的阿凡提人物造型中，手里不离的乐器。据说，是新疆哈萨克斯族人世代相传的一门手工乐器。。
阿凡提的原名为纳斯尔丁。阿凡提。过去我们曾经通过动画片与文字资料，对阿凡提的平生有所了解，现在突然亲临其景，从而大大地超出了我们的意料，因此为之一震。
对于阿凡提这个人物，众说纷纭。根据文字记载，阿凡提的祖籍在土耳其。在现存的资料中，有土耳其的版本，有俄罗斯的版本，还有中国的版本。但他的身世有一个统一的记载。就是：他出生于一个贫苦农民的家庭，6岁读完私立小学，11岁便开始学习古兰经，17岁时就可以翻译阿拉伯语等书籍。由于当时的吐鲁番王、巴依、富商、宗教对百姓的欺诈与剥削，使人民生活在水深火热之中。因此引起了阿凡提的不满，于是他利用自己的智慧与锐利的语言，无情地讽刺地主老财，为老百姓伸张正义。
在人们的心目中，阿凡提是智慧与欢乐的化身。所以在新疆和祖国各地，阿凡提的形象深入人心。现在新疆人根据相关的记载，把阿凡提的名字栽入到自己的土壤中，在葡萄沟内，找到了阿凡提曾经在这里安身的家。这是人们要在这里，以一个优美、舒适的环境，去安抚阿凡提已失去的亡灵，还是真有其事？还有就是居室内那个砖砌的坑道，是阿凡曾经用过的睡床，还是别的？再有就是墙面挂着的那个冬不拉乐器，真的是阿凡提手中时常提着的那个乐器吗？这一切仍然是个未知。
但这作为教育后代，培养人们的良知，启迪前行，新疆人这样做无疑十分重要的。从而体现出新疆人朴素与善良的一面。但愿阿凡提的旧居，与阿凡提一样深深地扎在中国的大地中，成为中国人民奋勇向前的一个永恒启动器。
在新疆，生产葡萄具有悠久的历史。据《史记?大宛列使》和《汉书?西域使》记载，早在二千多年前，西汉张骞出使西域，就发现这里种植葡萄，并将其引人内地。据《明史?西域使》记载，称此地有桃李枣瓜葫芦之属，而葡萄最多。《西域闻见录》记载吐鲁番：“土产麦、谷、胡麻，而甜瓜、西瓜、葡萄种类最多，无不佳妙，甲于西域”。在《（382）号的出土文献》的记载中，吐鲁番市阿斯塔那古墓《（382）号的出土文献》，曾发现有任命管理浇葡萄的官方文件《攻曹条任行水行官文书》。文中提到较多的官吏专管灌溉葡萄的用水，反映了当时种植葡萄的规模是可观的。这历史的记载，说明葡萄沟的现在，是传统历史的传承，葡萄沟饮誉于天下，是葡萄沟人世代奋斗的结果。
葡萄沟，既是生产基地，又是人们观光旅游的休闲盛地。因此，在葡萄沟内设立了葡萄山庄、休闲度假村、饭厅、卡拉ok厅、游泳池，吐鲁番葡萄展览馆和吐鲁番维吾尔族民居民俗馆，晚上还有新疆民族风情的歌舞表演，从而打造了一个歌舞升平，具有鲜明特点的旅游景点。每天进入葡萄沟的游客，日均三千多人，这对于一个以生产为重点的企业，为接待造成了不小的压力。
在新疆，只要解决水源的问题，其生产前境十分看好。葡萄沟就是一个力证。同时在与葡萄沟的不远处，有一个叫做五道林坎儿井的地方，这是一个地方的名称，同时也是井的别名，但终究成为新疆的首富地区。五道林坎儿井，与新疆其他地方没有两样。戈壁滩缺水，这是新疆人的一个共同的命运。
于是在汉武帝时期，就开始在西北地区把修渠屯田作为抗击匈奴入侵的一件重要举措。新疆特殊水利工程型式的坎儿井，创始于西汉。在新疆，处于冲积扇地区，渗水性强，山上的冰雪溶化后，大都渗入地下。为了把渗入地下的水引出来为我所用。井渠技术已开始得到广泛应用。那天我们随队到达吐鲁番市郊的五道林坎儿井，当我们俯身钻进那挖好的几米深井道进行参观时，一条20多公里长的地下河沟，从北向南款款流过，沟内一米多深的流水，清澈见底，几乎全线封闭，不受任何污染。五道林地区共有几条村庄，几千人生活在这里，地面上到处是绿油油的葡萄园，我们所到之处，用葡萄款待成为常见。因此只要有了水，戈壁滩面貌的改变成为必然。
葡萄沟与五道林的现在，是戈壁滩人改变自己命运的铁证，需要几十代人的不倦奋斗造成。因此可以预见，要改变戈壁滩的现状，没有几代几十代人的付出，是不可能的。但愿这一天必将到来。
