《铁齿铜牙纪晓岚》在当年可以说是一部万人空巷的影视剧，虽然纯属虚构，但是作为一部影视剧还是非常成功的。期间最为有趣的是三个主人公，乾隆、和珅、纪晓岚，有着君臣、同僚、上下级的关系。三人之间、嬉笑怒骂，尔虞我诈，不仅诙谐搞笑，而且言谈之间的斗智斗勇也很吸引人。
在日本平安时代，还真就出现过类似的，君臣之间，装神弄鬼、嬉笑怒骂的故事。
故事的主人公，是日本的嵯峨天皇和小野篁。
小野篁生于802年，他出生名门之后。
他的祖父，是跟随者圣德太子访隋的小野妹子。这个小野妹子其实很厉害，在回国之后，帮助圣人圣德太子改革民风朝政。万年功成身退，隐居六角堂，潜心研究唐朝的插花，从而成为了日本插花技术的始祖。注1
小野妹子的儿子，叫小野岑守，也在朝廷任职高官，而且很有文化。而小野篁就是小野岑守的儿子。
另外，小野家在小野篁之后，还有两位特别著名的人物，一位是我们之前章节出现过的小野小町，之前已经验证，从时间上来说，他应该是小野篁的孙女；另一位，小野道风，是日本的著名书法家，素有“羲之在世”之称，其作品《玉泉帖》现藏于日本宫内，被日本人视作国宝。
那么，是否很难想象，这样一个人物，少年时代，竟然不爱读书？
小野篁少年时期，因为父亲做官，所以随着父亲去上任。在驻地，小野篁整日和当地的一些贵族子弟飞鹰走狗，尤其喜欢骑马。有时候一骑就是一天，家里都看不见他的人影。
有一此小野岑守在庭院叫住了小野篁：“读书了吗？”
“没读”
“没读还不去读？一个大男子，成天骑马玩乐，没有出息”
“因为那些书太简单了，读来无趣”
“混账”说着，岑守就要拿棍子去抡他。
这时，篁的好友藤原高藤刚好从他家门前路过，就闯进去，拦着他父亲，对小野篁说：“你还愣着，快跑！”
然后小野篁算是由于好友的原因免了这一顿胖揍。
但是他还是不爱读书。
没几年，他父亲调回中央，岑守也为他在朝廷中谋了一个闲差。
当时，像他这样能进中央，见到天皇的官宦子弟不在少数，他也不算是最不爱读书的那个。有一次，嵯峨天皇语重心长的对小野篁说：“你为什么不读书呢？”
小野篁答：“每天那么多事情，又要骑马，又要睡觉，哪里有时间读书？”
嵯峨听了怒斥：“混账，你的事情有我多吗？我不是也经常手不释卷；你的事情有你祖父重要吗（这里指小野妹子）你祖父也是常伴书眠，你家缺了什么德，生出你这么个混账玩意儿”
听了这话，小野篁也不能回嘴，毕竟人家是天皇，所以回家之后，发牢骚。
岑守见了，询问怎么回事儿，他把嵯峨天皇说他的重复了一遍，岑守说道：“不肖子，知道不读书的危害了吗？你看，天皇说了你两句，你连还嘴的余地都没有”
“读了书就可以还嘴了吗？”
“你不读书，敢还嘴，估计就落得个满门抄斩，若你说出来的话又有道理，又无懈可击，一定说的天皇哑口无言。孩子，你以后要遇到的对手，可不止天皇这种对手，如果没有真才实学，如何能够对抗他们，立足于这个复杂的朝堂呢？”
于是从此以后小野篁发奋读书，而且做学问，做的非常好，留下了许多轶事。
一次，嵯峨天皇许久没见到这个六尺二的大个子（约为现在的一米八八），成天在耳朵边吵吵闹闹的大个子几天没见，就问岑守：“最近怎么没见你的儿子呀？”
岑守说：“犬子这几日在家读书”
嵯峨天皇觉得有点儿意思，问读的怎么样，读的什么书。
岑守说：“最近还在读白乐天”注2
“哦，那正好，叫他来，我们来看看他的读怎么样了？”
他召来小野篁，念了两句诗：
闭阁唯闻朝暮鼓，上楼遥望往来船。注3
他问小野篁：
“你看我这诗写得咋样？”
其实，嵯峨天皇埋了一个“小陷阱”，白居易原诗是“上楼空望往来船”，他故意用错。
小野篁对答：
“您这诗不错，不过把‘遥’字改成‘空’就更美了。”
天皇大惊：
“你真厉害！这其实是白乐天的诗句，本来就是“空”字，我就是考考你。看来你的诗歌品味堪比白居易啊！”
于是开始对小野篁另眼相看，从此以后，重用小野篁。
小野篁不仅对汉诗颇有研究，而且还有和歌著作。
他心爱的妹妹去世之后，他做了一首和歌：
泣く泪雨とふらなむ渡り川水まさりなば帰りくるがに
就让我的眼泪化作雨水，降于冥界。
教三途川水高涨，把我的妹妹还回来！
这首歌写的感人肺腑，甚是凄凉，甚至惊动了冥界的阎罗王。于是将睡梦中的小野篁召到了阎罗殿，对他说：“你深爱着自己的妹妹吗？”
“是的”
“可是你深爱你的妹妹，你为什么要水淹问的冥府？这样吧，念你用情至真，文采斐然，你就留在阎罗殿，不要走了，我让你们一起在这里为我工作如何？”
小野篁道：“阎王大人在上，小人不敢忤逆，但是我还要去侍奉天子，不可久留此地，可否把妹妹还给我？”
“我确实很欣赏你呀”阎王面露难色，“这样吧，我叫你妹妹去轮回，转世嫁与你如何”
“此番美意，不甚感激”
“那你可愿意留在此地，为我所用？”
“大人，一臣不适二主，不过唐有魏征，梦中斩泾河龙王之故事，我也可效法魏征，于夜晚来此为大王效力”
“如此甚好”
语毕，小野篁借来了纸笔，用自己的眼泪，书写一部《法华经》交与心爱的妹妹，道：“我回到朝廷，等着你，你只要带着这部法华经，便可带着前世的记忆，我们便可以在阳间重逢”
于是，日本历史上就有了小野篁“昼在朝廷，夜入冥殿”的传说。
他才是历史上第一位时间管理大师。
妹妹转世，为藤原三守之女，此女年至13，便出口成章，能背诵整部《法华经》。小野篁闻听此女如此神奇，知道这个女子便是心爱之人转世，便上藤原家去提亲。
二人自有前世记忆，因而婚姻顺利。
倒是藤原三守，一日忽然生疾病，转眼便撒手人寰。令人觉得十分蹊跷。当晚，小野篁转入阎罗殿，阎王向他询问此人生平。他为了救丈人，于是说到：“此人在阳间手抄佛经，乃积功德之人”于是，阎王竟令其魂魄返回阳间。
同样类似的，还有他以此法救了两三条大臣，以及少年时期帮助过他的藤原高藤。
再回来说两则关于小野篁的阳间故事：
一日，嵯峨天皇拿了一个手札，内书“无恶善”询问小野篁，这个怎么读，小野篁读为：“善恶皆无事为好”，然而，这其中有一个小插曲，在日语中，这个“善恶”的发音与嵯峨天皇的“嵯峨”同音，因此这句话也可以理解为“没有嵯峨为好”一下惹怒了天皇。
于是天皇随即写下了12个子字，问这怎么读，如果答不上来，绝不轻饶。至少也打你个欺君罔上之罪。
然而小野篁机制的说到：“这好解”
“猫的孩子是小猫，狮子的孩子是小狮子”
解出了这个问题之后，天皇赞叹他的才智，忘记了刚才因为善恶之事而生气。注4、5
834年，小野篁被任命为遣唐副使。
但在临行前，遣唐大使藤原常嗣的船被风浪损坏，强行要与小野篁换船。
小野篁不肯屈就，遂称病不出，还作《西道遥》诗讽刺藤原常嗣。注6
此类言行触怒了嵯峨上皇，于是小野篁被处以流刑，流放到隐岐岛。
古时从京都到隐岐岛常从濑户内海经过，
就在这濑户内海，小野篁想到：
昔日高官，今做楚囚，被人押送航行于濑户内海的岛屿之间，水天渺茫，前途茫茫。唯有渔人依然泛舟，悠然垂钓。他心中更觉凄楚，深感人生无常，命运变换。此次流放，变故猝然，连自己的家人也无法通知。那么只好请垂钓的渔夫转告我家中的亲人吧。
孤影茫茫沧海上，欲告亲友化钓翁
わたのはらやそしまかけてこぎいでぬと
ひとにはつげよあまのつりぶね
不知是不是藤原高藤在这时候，化身为渔夫，替小野篁去传达的消息。
我们只知道隐岐岛是日本海上的一座孤岛，离本州大岛较远，很难逃离，自古以来就是流放罪犯之地，岛上环境恶劣、物资匮乏，犯人的生活十分悲惨。
和歌就是这样奇妙，短短数句话，包含着深深的咏叹，也可算是“微言大义”了。
另外，小野篁被流放后，藤原常嗣一行出发到了中国，于839年返日，这是日本所派的最后一批遣唐使。
由于唐朝在9世纪初的短暂中兴之后，马上又再次陷入混乱，875年爆发黄巢、王仙芝起义，唐朝本身的统治已处于风雨飘摇之中，遣唐使来到中国，不但无法学习，甚至连人身安全也难以保障，于是，菅原道真的建议停止派出遣唐使。后来因唐朝覆灭，遣唐使遂永远成为历史名词……
注1:小野妹子万年在法华寺出家，所居名为六角堂，所开创插花流派即现在日本插花界主流流派——池坊流；日本插花的日语为ikebana。
注2:即白居易，嵯峨朝尤其是嵯峨天皇本人，是白居易的骨灰级粉丝。
注3：白居易《春江》原作：“闭阁只听朝暮鼓，上楼空望往来船。”
注4:这其实是日本的一种文字游戏：
子子子子子子子子子子子子（ねこのここねこししのここじし）は、日本の言葉遊びである。「猫の子仔猫、獅子の子仔獅子」と読む。
「無悪善」处，小野篁的回答原文为：「さが（悪）なくてよからん（嵯峨天皇がいなければよいのに）」
注5:作为一个日语老师，在这里补充一下，为什么12个子的发音不同。我们中国的文言文中有类似的《季姬击鸡记》，日语中一个子字，有音读ko、shi两个发音（shi为吴音），天干中，还有子鼠丑牛之说，其中，这个“子”的就是子鼠的“ne”音（nezumi）
注6:小野篁所做《西道谣》、《谪行吟七十韵》今已失传
