名师导读
五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。唐代的五言古诗虽源于汉、魏，但决不因袭模仿，而是呈现出自己的面貌，具有鲜明的时代特色。现在，我们就从五言古诗开启这次的唐诗之旅吧。
张九龄
感遇?其一
兰叶春葳蕤①，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐②相悦。
草木有本心③，何求美人折。
注释：
①葳蕤（wēi ruí）：草木欣欣向荣的样子。
②坐：因为。
③本心：事物的天性。
赏析
高雅的兰花，皎洁的桂花，生机焕发，馨香徐来，是四季的美景。奈何那痴爱花木者，闻香而动，将其采摘。
摘落的花朵，凋谢了生机，消散了香味。
林中的花儿，默默开放，默默芳香，这是其自然的天性。爱花的人儿将其采摘，可否知道，你的痴爱，反而斫伤了它的心。
这首诗秀丽温馨，有如春兰香桂，却默默隐藏一段伤情。张九龄是唐朝有名贤相，他辅佐唐玄宗，带来了“开元盛世”，晚年却遭受嫉恨中伤，被罢免相位，贬离京城。压抑苦闷当中，写下了《感遇》组诗，诗中的花儿叙说，有伤怀，更有风骨。“自尔为佳节”“何求美人折”，即是对自我情操的肯定。
这就是“香草美人”之喻，以花喻人，微妙含蓄。由此“草木有本心，何求美人折”，这种但求内在的美丽洁净，而不迎合世俗的高洁品性，赢得了后来一致的欣赏和共鸣。
感遇?其二
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐①嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环②不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
注释：
①荐：赠给。
②循环：周而复始的自然之理。
赏析
和上首一样，这首诗同样是运用比兴手法，以丹橘比喻自身。
丹橘一身傲骨，寒冬时节，依然一片生机。这样的鲜果，足可招待贵宾嘉客。可惜阻隔重重，难以送达。
美好事物，偏被隔阻，除了客观原因，大概也是命运使然。深奥的命运，循环往复，如何能够找寻其中的脉络？
不谈命运，还看自身。人们喜爱春天的桃，夏天的李，为何偏偏就不喜欢这冬天的橘呢？
诗人的追问和叹息，有自伤身世之意。和屈原《橘颂》一样，诗人这里将自己比喻为橘，显现出了清高与气节。
可能正因为橘的风骨，投射了自己的影子，橘才成为屈原、张九龄这些古代君子一致歌咏的对象吧。
李白
下终南山①过斛斯山人②宿置酒
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微③。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
注释：
①终南山：即秦岭，在今西安南，唐时多有人隐居此山。
②斛（hú）斯山人：斛斯，北朝胡姓。山人，指隐士。
③翠微：青翠的山坡。
赏析
李白一生，好游名山，他来到终南，一个姓斛斯的隐士置酒招待。
李白是自然的歌者，青山、明月、小径、翠微，一路之上，美景无限，令人欢悦。
柴门打开，绿竹引路，青萝拂衣，显得情意款款。我们一起休闲畅谈，共品美酒。酒醉当中，长歌一曲，直到夜阑星稀，天明时刻。
我醉了，你乐了，醉乐当中，尘世中的荣辱得失，早已高飞远逸。
古人交往，只重其人，不重其位。达官贵人，一身俗气，照样嗤之以鼻；普通农人，自然淳朴，却是亲近体贴。一片真诚，只为求得心灵的共鸣，也许这正是古人简单而又诗意的缘故吧。
这样一个山中夜晚，多么令人怀想。
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游①，相期邈云汉②。
注释：
①无情游：忘情的游乐。
②相期邈云汉：相期，相约。邈，远。云汉，银河。
赏析
天宝三年（744），李白当时在京城供奉翰林，他梦想一展抱负，却遭受压抑，难有作为，颇为郁闷孤独。春天夜晚，百花馥郁，月亮东升，一开芳樽，诗情大发，写作此篇。
烂醉花间，孤独一人，落寞凄清。那我就举起酒杯，邀来明月，对着身影，让我们三人成为今晚的好伙伴。
三人相依，月亮它不会饮酒，影子也只能跟随着我。我喜欢它们，因为我们心意相通，要把这美好的春光度过。
我唱着歌，月亮走动；我跳着舞，影子晃动。醒了的时候，我们愉悦欢快；醉了的时候，我们各自分开。
这样的生活多么美妙，我期盼在这宇宙间，和它们作永远的伙伴。
是的，孤单寂寞时刻，你有没有想过和月光徘徊？有没有想过和身影共舞？
丰盈的心灵，没有孤单。
春思
燕①草如碧丝，秦②桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏③？
注释：
①燕：今河北北部、辽宁西南部。
②秦：今陕西。
③罗帏：罗帐，丝织帘幕。
赏析
这首诗写的是女子对夫君的思念。
春天来到，夫妻双双，郊外踏青，多么美好一幕。
可惜的是，夫在燕，我在秦，山水阻隔，相距遥远。秦桑枝叶茂盛，燕草有如青丝。你就像那燕草，我就像那秦桑，当你看到青草思念还家时候，正是我见到桑树相思断肠之时。
是谁在掀动帘帷？不会是你还家了吧？不是，不是，原来是春风拂动。春风呀春风，你我素不相识，更非我的夫君，何必乱动我的帘子呢？
这首诗情怀依依，清丽动人，尾句“春风不相识，何事入罗帏？”将春风拟人化，悬想动人，最是微妙。
杜甫
望岳
岱宗①夫如何？齐鲁②青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦③入归鸟。
会当④凌⑤绝顶，一览众山小。
注释：
①岱宗：泰山。
②齐鲁：今山东境内地域。
③决眦（zì）：裂开眼眶，指睁大眼睛的样子。
④会当：终当。
⑤凌：登上。
赏析
开元二十四年（736），杜甫二十五岁，他漫游齐赵，写作此诗，这也是杜甫流传后来最早的一首诗。
古人登山临水，常有自我情怀寄托在内，孔子当年即有“登泰山而小天下”的豪情。杜甫怀抱远大，志向雄伟，这首登山诗里，雄心壮志不自觉就流露出来。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，攀登泰山，一眼望去，仿佛整个齐鲁大地尽收眼底，全是一片青色。起句大气，展示出阔大胸襟。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，起头写了远处所见，接着就写泰山本身，泰山神奇秀丽，那是天地的造化，不然怎会有山北山南一个恍如黄昏一个恍如清晨的变幻多端。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”，不断攀登，云朵飘荡胸前，归家的鸟儿，看得如此清晰。
“会当凌绝顶，一览众山小”，一定要攀上顶峰，在那里一览众山皆小。众山之小，益发见出泰山高大。此句既是写山，更是将诗人胸中之志完全吐露出来。
赠卫八处士①
人生不相见，动如参与商②。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊③间黄粱。
主称会面难，一举累④十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
注释：
①卫八处士：姓卫的排行第八的隐士。
②参与商：参星与商星。参星居西方，商星居东方，天各一方，一颗升起，另一颗即落下，永不能相见。
③新炊：新做的饭。
④累：接连。
赏析
天宝十四载（755）的安史之乱，是唐王朝由盛转衰的标志，烈火烹油鲜花着锦的大唐盛世顿时轰然倒塌，呈现出一派苦寒凄凉，让人不忍逼视。这首诗即是诗人在乾元二年（759）春，兵荒马乱之际，为躲避战乱，由洛阳回华县途中所作。
韦八是诗人青年时代朋友，一旦分别，再未逢面。此刻在颠沛流离之际相遇二十年前的老友，该是怎样的心潮起伏。
人生的难得一见，就像参星与商星的隔离一般。此刻能够相见，围着烛光，晃动着尽是温情和感动。当年老友，如今多已过世，此时一声惊呼，沧桑满怀。“焉知二十载，重上君子堂”，淡淡一句，写尽沧桑。
接下来的系列情景，儿女相见、驱儿备酒、剪韭炊粱、举杯同饮，可谓喜心翻倒，欢悦无限，但最后“明日隔山岳，世事两茫茫”，顿时转入一种剔骨透心的悲凉当中。这悲凉，蕴含着既有依依不舍的绵绵深情，更有前途茫茫忧心牵挂的去意彷徨。
人生的意义何在？在于有精粹的情感，哪怕是在烽火连天岁月，这份情感也伫留心间，从不褪色。就像黑暗中的灯火，光亮动人，温暖耀眼。
佳人
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子①，零落依草木。
关中②昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛③。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏④尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，哪闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬⑤。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
注释：
①良家子：好人家的儿女。
②关中：函谷关以西古称关中。
③转烛：烛光随风转动，比喻世态的炎凉。
④合昏：即夜合花。
⑤盈掬：一满把。
赏析
这也是杜甫安史之乱当中所作。
战争破坏了家园，摧毁了家庭，柔弱女子，无依无靠，该当如何？
女子不幸，居住在荒无人烟的山谷。女子出身高贵，这时却只能栖居山中。兵荒马乱，兄弟遭到杀戮，尽管出身高门，就连尸骨也不能收捡。世态炎凉，女子也遭到夫婿遗弃，“但见新人笑，哪闻旧人哭”，一片悲苦，何其哀恸。
家国不幸，身世不堪，可贵的是，虽然由往日的高楼华屋，顿时转入蓬门茅屋，女子节操丝毫不变，并且愈加高洁。婢女卖掉珠玉回来，两人一齐修补房屋。尽管生活辛酸，女子并不消沉，她摘来鲜艳的花朵，采来常青的柏叶，满把捧在手上。天寒日暮，翠袖单薄的女子，静静倚着修竹。“摘花”“采柏”“倚竹”，很好地表现了女子的高洁之志，同时也暗含了美好的希望。“在山泉水清，出山泉水浊”，女子为何无怨无悔居住山间，也就不难明白。
高贵的节操，就像山中的泉水、鲜花、松柏、修竹一般，永远保持清亮贞节的本色。
真正的佳人，不在其貌，而在其志。
梦李白二首
其一
死别已吞声①，生别常恻恻②。
江南瘴疠③地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林④青，魂返关塞⑤黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色⑥。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
注释：
①吞声：泣不成声的样子。
②恻恻：悲伤。
③瘴疠：南方因为潮湿和炎热而流行的疾病。
④枫林：指李白所在的南方地区。
⑤关塞：指杜甫所在的秦陇地区。
⑥颜色：指李白的容颜。
赏析
李白、杜甫作为诗坛双子星座，李杜并称，既指二人诗歌水平相当，也指二人情感深挚互为知己而言。
天宝三载（744），李白、杜甫相遇洛阳，漫游梁宋，结下深厚情意。第二年，杜甫游历齐鲁，再度和李白相遇。此后两人再未见面，等到杜甫听闻李白消息，已是十余年后的安史之乱，李白因参加李璘幕府，牵扯到李璘和李亨帝位之争，因而被长流夜郎。乾元二年（759）秋，杜甫正在秦州，得知李白遭遇流放，深为牵挂。梦里依稀，晃动着都是李白身影，睁眼醒来，泪流婆娑，写下这组千古名作。
李白生死未卜，杜甫深为忧心。死别吞声饮泣，生别痛苦哀伤，南方多有瘴疠，身体不适，流放的李白却毫无消息，让人忧心。梦里遇见李白，更让我深深想念。这大概不是你的精魂吧，路途遥远，关山阻隔，你如何来得到？当你魂灵来到时候，枫林郁郁葱葱。当你魂灵离开时候，关塞昏暗漆黑。待我醒来，屋梁上月光洒落，似乎照着你刚来的神色。想你现在正在经过长江，可得小心啊，千万不要被蛟龙吞食。
本诗深情，尤其“魂来枫林青，魂返关塞黑”，切切关怀，动人心魄。
其二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促①，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖②满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢③，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
注释：
①局促：不安的样子。
②冠盖：指达官贵人。
③网恢恢：天网恢恢之意。
赏析
天上浮云飘荡，游子久久未来。多少个夜晚，我都梦见了你，可见我们二人情意恳切、依依难舍。你在梦里边刚来一下也就离去，苦苦诉说这一趟来之不易。行走南方，水深浪阔，你可一定小心，不要打落了船桨。你离开时候，搔着白发，人生就这样垂垂老矣，平生之志何曾实现。京城到处都是庸庸碌碌的达官贵人，你如此高才却只能忧伤憔悴。谁说天网恢恢疏而不漏，到你年老时候，却遭遇这般连累和不幸。
情景很是不堪，当年的李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，如何豪壮自信。如今却是“出门搔白首，若负平生志”，何其苍凉酸楚。“冠盖满京华，斯人独憔悴”，愤激之中，更见出一片伤怀和深深同情。
不过没什么，人都难免一死，只要在世间留下美好，赢得不朽，那才是最为重要。“千秋万岁名，寂寞身后事”，尽管生前寂寞，相信李白那千秋万古的名声，必然会在天宇间永世流传。这结尾一转，顿时一扫前边灰暗，给人不尽的力量。
王维
送綦毋潜落第①还乡
圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇②。
既至金门远③，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒长安道，同心与我违④。
行当浮桂棹⑤，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
注释：
①落第：应试不中。
②采薇：指殷末伯夷、叔齐采薇西山事，后来常指隐居。
③金门远：比喻落第。金门，金马门，汉代征召英才，令贤士待诏金马门，这里代指朝廷。
④违：分别。
⑤浮桂棹（zhào）：指乘船。
赏析
唐代诗赋取士，文人皆以高中进士为至高荣誉。綦毋潜考试不中，回返家乡，王维写诗相送。
“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”写的是在盛唐时期，才学之士为一展抱负，纷纷投入到科举考试中来。“既至金门远，孰云吾道非”，讲的是尽管考试不中，切莫对自己秉持的大道有所怀疑。“江淮度寒食，京洛缝春衣”，说的是友人到长安应试，曾经在江淮度过寒食节，在洛阳缝制春衣。“置酒长安道，同心与我违”，如今我在长安道上为你置酒送行，伤心的是你我是知音同道，却面临分别。
上边写的是过去和现在，下边写的是将来。“行当浮桂棹，未几拂荆扉”，这是想象綦毋潜回家情形，綦毋潜是江南人，你这一路会乘着桂树做的船只，然后叩开柴门，和家人团聚欢乐。“远树带行客，孤城当落晖”，悲伤的是我，眼看远方的树林渐渐模糊了你的身影，只有落日余晖照着我和身边的孤城。“吾谋适不用，勿谓知音稀”，朋友，尽管你一时失意，大道不得施展，切莫说知音难遇啊。
江淮寒食、京洛春衣、远树行客、孤城落晖，语语道来，情意恳切。
王维科场顺遂，年少得意，能够这般将心比心化解他人苦痛，并且满含期望和勉励，足见良苦用心。
送别
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲①。
但去莫复问，白云无尽时。
注释：
①南山陲：南山，指终南山。陲，边。
赏析
古人出处进退，往往从容自如，不像现代人顾虑重重、患得患失。既然有志难展，干脆潇洒一去得了。下马饮酒送别，问你去向何方？友人坦然答道，人生失意，要去归卧南山。何必问我去到哪里？那无尽白云之处，就是我家。语言意味深长，而唐人的洒脱，看来也绝非虚言。
即使失意，仍然不失风度，这是古人可贵之处。
这首诗所送何人？归往何处？如今皆不知晓。这份情意，却是实实在在，如白云一般，飘荡至今。
青溪①
言入黄花川②，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇③，澄澄映葭苇④。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
注释：
①青溪：在今陕西沔县东面。
②黄花川：在今陕西凤县东北。
③菱荇（xìng）：指水草。
④葭苇：芦苇。
赏析
开元二十年（732）秋冬，王维曾游历四川，这首诗是王维由陕西到四川途中所作。
王维作为山水田园诗一代宗匠，写物绘景，往往有神来之笔。
诗作开头“言入黄花川，每逐青溪水”，见出诗人的一片喜悦。诗里写黄花川与清溪水，虽相距不过百里，美景却是层出不穷。水过石上，声音浏亮；青山静立，松树浓密；水波荡漾，水草晃动；水光明亮，芦苇映出。
下边“我心素已闲，清川澹如此”，面对清丽山水，发出我心如清川、清川如我心的感叹，令人情动。“请留盘石上，垂钓将已矣”，我一定要竟日坐在石上，垂着钓竿，尽情享受这自然的馈赠。
诗人后来放着好好的官职不做，偏要归隐山水之间。看了这首诗的流水心情，也就易于理解了吧。
渭川①田家
斜阳照墟落②，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊③麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄④至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
注释：
①渭川：渭水。
②墟落：村落。
③雉雊（zhì gòu）：野鸡。
④荷锄：扛着锄头。
赏析
这是王维终南山隐居时候，书写所见。
古代农人，多有一生都不入城市者，足见农村本身于人的吸引。农家生活的自给自足、恬淡宁静，几乎是所有中国人的心灵之根。
乡村美在哪里？
当斜阳照着村庄，牛羊也就回到深巷。老人挂念牧童为何还没回家，拄杖在柴门等他回来。野鸡鸣叫，麦苗抽穗开花。春蚕安睡，桑叶渐渐稀少。农夫劳作一日，扛着锄头，回来路上，相互遇见，话语温馨欢喜。
风景秀丽，村民淳朴，这样的乡村能不美么？我羡慕这闲适安逸的生活，不觉生起了何不归去的心意。
是啊，这样的乡村，物也好，人也好，各处其位，一切显得安详和谐，怎不令人油然而生向往之心？
西施咏
艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢①邻家子，效颦②安可希？
注释：
①持谢：奉劝。
②效颦（pín）：相传西施因捧心而颦，当地丑女也跟着来做，结果人们更加远离丑女。颦，皱眉。
赏析
本诗为赞美西施而作。
西施以其倾国倾城姿色，选到吴王宫中，成为一名宠妃。刚刚还是越溪边的浣纱女，顿时就成了吴王宫中的宠妃。当西施贫贱时候，她和众人似乎也没有多大区别。而她一旦显贵，人们方才发觉她容颜的稀有。西施得宠，就连涂脂抹粉罗衣穿戴都有人伺候，无需自己动手，真的是得宠君王，益发娇气。君王怜惜无比，只有心疼，没有是非。西施的恃宠而骄，尊贵荣华，好不令人羡慕。邻家东施分外眼红，一举一动都来仿效西施。东施效颦，只是更见其丑罢了。她怎知道西施的天生丽质，绝不是可以模仿而来。
这首诗娓娓道来，写出了一个动人故事，并且还略带戏谑。同时，诗里还写出了人间身世的变化，很是给人启发，“贱日岂殊众，贵来方悟稀”，也成为至理名言。
孟浩然
秋登兰山①寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠②，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
注释：
①兰山：一作万山，在今湖北襄阳。
②荠（jì）：荠菜，一种野菜，茎高数寸，叶可食用。
赏析
孟浩然隐居乡野，优游一生。一个人为何如此喜爱村居生活？这首诗作了某种回答。
秋日清爽，登上兰山，这份愉悦的情怀，要与人分享，所以写下诗篇，寄给张五。
兰山被深深的白云笼罩，变幻莫测。尤其清秋到来，风景最美。登高山上，山随雁飞。薄暮时候，乡人归来。行在沙上，渡口歇息。天边树木，有若荠菜。江边小洲，如同弯月。
一切看来，颇具诗意。
诗人沉浸山水，深深体会到一个隐者的快乐，难怪会心说道“共醉重阳节”，要与这无边美景一起醉倒了。
真正的隐者，乃是自然的歌者。
夏日南亭怀辛大①
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩②卧闲敞③。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
注释：
①辛大：名不详。大：排行第一。
②开轩：打开窗户。
③卧闲敞：朝幽静宽敞的地方躺着。
赏析
古人幽幽情愫，令人心动。
炎炎夏日，夜晚纳凉是一件颇为快意之事。在一个日光西落池月东上的日子，披散头发，闲卧窗下，荷风送来香气，竹露滴出清响。心情爽朗，风月无边，在这样的良辰，多想取出琴来，弹上一曲。琴为知音而设，遗憾的是这里没有知音一同分享，这也让我到底还是思念故人。辗转反侧，一夜难眠。
“荷风送香气，竹露滴清响”，这样的情景，只有内心如一汪静水的人方能感受欣赏。
这首诗，题目为“怀人”，通篇写景优美，见出幽人情怀，最后不着痕迹点到主题，笔墨着实高超。
宿业师①山房待丁大不至
夕阳度西岭，群壑倏已暝②。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子③期宿④来，孤琴候萝径。
注释：
①业师：这里指僧人。
②暝：昏暗。
③之子：这个人。
④宿：隔夜。
赏析
诗人住在僧人房里，等待朋友，朋友未来。
“夕阳度西岭，群壑倏已暝”，夕阳从西岭落下，群山忽然昏暗。这里的“度”字“倏”字，运用很是巧妙。
夕阳西下，月升松间，凉风习习。清风拂过，泉水叮咚，悦耳动听。樵夫皆已还家，鸟儿都已归巢，只是你还没有回来。
我依然会等待着你，摆放鸣琴，在藤萝小径，为你弹奏，等你到来。
“松月生夜凉，风泉满清听”，这样的情形，全是诗意包裹。
等待，原来可以这么美。
王昌龄
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚①，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟②苦。
千里其如何，微风吹兰杜。
注释：
①荏苒（rěn rǎn）几盈虚：荏苒，渐渐地。盈虚，指月满月缺。
②越吟：战国时庄舄身在楚国，唱着越歌思乡。
赏析
古人遇见美好情景，总想与人分享。诗人欣赏明月，想念朋友。
南斋高卧，打开帘子，眼看月亮缓缓东升。月光洒落，清水树木顿时一下明亮，在窗外缓缓摇晃。多么美好的月华，多想把你永远留住，可这怎么可能？在你变圆变缺的轮回当中，今古人生已经作了多少改换。想你此刻一定在清江河畔，对着月光，唱着越歌，思念家乡。
纵然相隔天涯，却又如何？一样的月光，一样的清风，一样送来兰花、杜若的清香，你我有一样的情意。
写景体贴入微，情感幽香如兰，缓缓吟来，怦然心动。
丘为
寻西山隐者不遇
绝顶一茅茨①，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车②，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止③。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
注释：
①茅茨：茅屋。
②巾柴车：指设置车衣的简陋车子。
③黾勉（mǐn miǎn）空仰止：黾勉，踌躇不定的样子。仰止，仰慕之意。
赏析
唐代道风浓郁，多有归隐山中一心求道者。诗人苦苦寻觅，来到隐士室中，却不见其人。
山顶茅屋，隐士所居，一直要上走三十里才到。敲门没有应答，往里看去，只见到静静的书案茶几。你去了哪里？一定是驾着简陋的车子，在这秋天，垂钓去了。错过而不能相见，奈何我这一片向往之心，无由传达。
我徘徊在这山里，新雨当中，青草郁郁；松涛声声，吹进窗户。如此清幽绝俗，足以荡人心耳，惬意欣喜。我们宾主虽然未见，这清静的意味，却是一般领会。感受这份情致也就足够，何必一定见面，我下山去了。
所谓寻友，乃是寻道。
綦毋潜
春泛若耶溪①
幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。
际夜②转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫③，愿为持竿叟。
注释：
①若耶溪：即越溪，今浙江绍兴东南，又名浣纱溪。
②际夜：到了夜晚。
③弥漫：这里为渺茫之意。
赏析
春天到来，若耶泛舟，任意来去，暮不思归。晚风吹拂，飘荡行舟，落花满路，直达溪流。临到深夜，转舟西边，隔山望空，南斗耀眼。水雾升起，烟雨蒙蒙，树林深处，月亮往后，缓缓落下。
风景这般迷人，可惜天要亮了。天一亮，想到人事的繁杂与烦心，一片迷茫。多么想做个溪边的钓者，四季都能领略这般美景。
无上的美景，却不免消逝，每个人都会生起遗憾。只要细心保存这份幽人意兴，那偶然的一抹风景就会长留心间，成为心灵的桃源。
常建
宿王昌龄隐居
清溪深不测，隐处惟孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影①，药院②滋③苔纹。
余亦谢时④去，西山鸾鹤群⑤。
注释：
①宿花影：指夜静时花影如眠。
②药院：种植芍药的庭院。
③滋：生长。
④谢时：摆脱世俗之累。
⑤鸾鹤群：与鸾鸟、仙鹤为伍。
赏析
常建和王昌龄同为开元十五年（727）进士，二人交情甚笃。常建不乐仕进，经常浪迹山水，后来干脆移家鄂渚，做了隐者。
这首诗写诗人住在王昌龄家中，这里有清澈的溪流，深不见底；有飘荡的孤云，悠然来去；有松间的明月，清光照人；有简陋的茅屋，遍植花木；有满园的草药，滋生青苔。
好一幅幽人山居图，比画还美。我也要辞官归去，谢绝人间，到西山去和鸾鸟白鹤为伴，做个潇洒的隐士。
“松际露微月，清光犹为君”，这等情意款款，仿佛一切的美景，都在为你铺设，真正楚楚动人，倾倒心醉。
岑参
与高适薛据登慈恩寺浮图①
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道②盘虚空。
突兀③压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑如朝东。
青槐夹驰道，宫观何玲珑。
秋色从西来，苍然满关中。
五陵④北原上，万古青濛濛。
净理⑤了可悟，胜因⑥夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资⑦无穷。
注释：
①慈恩寺浮图：慈恩寺，在今陕西西安。浮图，佛塔。
②磴道：梯级，指塔内阶梯石道。
③突兀：高耸的样子。
④五陵：汉代五个帝王的陵墓，在今西安北面。
⑤净理：佛理。
⑥胜因：善缘。
⑦资：应用。
赏析
天宝十一载（752），岑参、高适、薛据、杜甫、储光羲五人，同登慈恩寺游览，过后写诗纪念，岑参诗作显示了一种豪迈胸怀。
“塔势如涌出，孤高耸天宫”，起笔豪健。慈恩寺的高，高在哪里？它就像平地突然涌出，直达云天。塔楼高峻，足以凭临世界，行走楼梯，如同空中漫步。登上塔来，俯瞰下去，真是气凌九州。此塔修筑，有如鬼斧神工。慈恩寺高峻阔大，四角延展，遮天蔽日。这七层宝塔，直达苍穹，下看鸟儿飞翔，俯听风声过耳。看那远处连绵山脉，就像波涛涌来，滚滚向东而去。再看青青槐树，夹着大道，离宫别馆，气象玲珑。秋天时节，整个关中，一片清苍，五陵北原，万古濛濛。
在这高峻阔大当中，人该是多么渺小。由此诗人说道，佛门的说法真是让人开悟，佛门的道理也是我一向的宗奉。我一定要挂冠而去，参悟这无穷的佛理。
作为边塞诗的大手笔，岑参诗歌大气磅砣新奇动人，本诗同样体现了这一点。
元结
贼退示官吏并序
癸卯岁，西原①贼入道州②，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永州③，破邵④，不犯此州边鄙⑤而退。岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛？故作诗一篇以示官吏。
昔年逢太平，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏⑥犹得眠。
忽然遭世变，数岁亲戎旃⑦。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉？
今彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤？
思欲委符节⑧，引竿自刺船⑨。
将家就鱼麦，归老江湖边。
注释：
①西原：在今广西境内。
②道州：今湖南道县。
③永州：指永州，今湖南零陵。
④邵：指邵州，今湖南邵阳。
⑤边鄙：边境。
⑥晏：晚。
⑦戎旃（zhān）：指军事。
⑧委符节：指弃官而去。
⑨刺船：撑船。
赏析
唐代宗广德元年（703），西原蛮攻陷道州城。次年五月，元结任道州刺史，七月，西原蛮再度侵袭，破永州，下邵州，却没有再犯道州。眼见动乱，诗人甚为感慨。
太平时节，天下晏安。二十年里，优游山林，庭前有泉，门前有山，赋轻税微，夜晚高眠。忽然遭遇兵火战乱，数年里尽是动荡。我如今来这做官，到处都是山贼。只是这里城池太小，山贼看不上眼，才幸免屠戮。人民的贫穷，实在让人可怜，可也正是这样，此州才得以保全。山贼凶狠，看看那些官员，何尝不令人痛愤。他们口口声声号称王命，难道不也像盗贼一样？征讨赋税，急如星火。难道为了征税，以致害死人命，就是当今的贤者？
山贼是贼，官员和贼何尝又有什么两样？既然如此，我还不如扔弃官位，手持竹篙，撑船而去，打鱼种麦，归老江湖。
诗作一方面写了山贼的凶狠，同时对国家为政方也有所指责，“使臣将王命，岂不如贼焉？”这一问可谓愤激沉痛，为政者读之，当汗湿衣襟。
爱民之心，当是为官者立身之本。
韦应物
郡斋①雨中与诸文士燕②集
兵卫森③画戟，燕寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴④近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达形迹⑤忘。
鲜肥⑥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
注释：
①郡斋：当时诗人任苏州刺史的官舍。
②燕：通“宴”。
③森：森列。
④烦疴：烦躁的意思。
⑤形迹：指世俗的礼节。
⑥鲜肥：指肉类。
赏析
这是贞元五年（789），诗人在苏州刺史任上，与吴中文士宴集所写。
“兵卫森画戟，燕寝凝清香。”府外兵士守护，画戟林立，室内清洁宁静，散发淡淡清香。府外室内形成一种对比，颇有意味。
诗歌接下来就写了室内聚集一堂的欢悦。海上风雨就要吹到，池阁生凉。这阵凉风，似乎一下就把近来的病魔扫除。嘉宾布满堂上，其乐融融。惭愧自己作为一个官员，平时竟然没领会百姓的喜乐。此刻宴会，道理通达，是非也就没有，性情达观，行迹都忘。肉食、蔬菜、瓜果、美酒，一一品尝，品尝之后，还可以朗诵诗文，洋洋盈耳，好不美妙。吴中向来盛产文人，如今人才更是如同汪洋，绵绵不绝。这才知道，真正的富庶之地，不光在于财富众多，更在于文化繁盛。
本诗开头的“兵卫森画戟，燕寝凝清香”颇为后人称道。结尾的“方知大藩地，岂曰财赋强”，何尝不给人更多启示警醒，一个地方的强盛，不在金钱，而在文化。
初发扬子寄元大校书①
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵②树。
今朝为此别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄③安得住。
注释：
①元大校书：元大，人名。校书，唐秘书省及弘文馆所置官员。
②广陵：扬州。
③沿洄：顺流、逆流。
赏析
唐代宗大历五年（770）秋，韦应物由扬州返回洛阳。
“凄凄去亲爱”，用“亲爱”二字指元大，可见二人深厚情意。凄凉离开情深意长的元大，多么凄凉。我就这样泛舟飘荡，进到迷蒙的烟雾。我乘船返回洛阳，在扬州和元大的离别，一直惦记心头。船只渐行渐远，耳畔依旧回荡着扬州夜半钟声的余音，回首望去，却只见一片朦胧的树影。今朝就和你这样离别了，不知我们何处再能相逢？世情不定，身世不知，我就像波上的行舟，跟随顺流、逆流，飘荡而去，停在何时？住在何处？哪里知道。
“世事波上舟，沿洄安得住”，人生如逆旅，我亦是行人，淡淡笔墨，包含多少哲理。
寄全椒①山中道士
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石②。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
注释：
①全椒：今安徽境内。
②煮白石：葛洪《神仙传》载一仙人，“常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”
赏析
诗中这一情怀，很是动人。
一边是红尘繁华，物资丰饶，心力疲惫；一边是山中清冷，物资匮乏，心灵丰盈。如天平的两头砝码，就看你往哪头添加。一般人都是朝着物资一头去，现实毕竟是现实。诗人开头用“冷”来形容官衙，用“念”来写山中隐士，内心的砝码，倾向哪边，一望可知。隐士涧底砍柴，煮石为粮，生活其实颇为艰苦，诗人却会心说道“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”，我愿奉上一瓢酒来，在这风雨傍晚，给你以温暖抚慰，道出了由衷向往之情。
但“落叶满空山，何处寻行迹”，写出的却是失落和茫然，山中广大，道人行踪无定，他们遇山而止、逢水而歇，红尘中人难以寻见。我该何处找寻他呢？正值深秋，落叶满山，道人刚刚走过的足迹，旋即就被落叶覆盖。茫茫空山，行迹也无，哪里找得着呢？
一首诗，浸透着温暖的身心抚慰和浓郁的生命意识。
长安遇冯著
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山①因买斧。
冥冥②花正开，飏飏③燕新乳④。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
注释：
①采山：指归隐山林。
②冥冥：指下雨。
③飏飏：飞翔的样子。
④燕新乳：指新燕初生。
赏析
这是诗人在唐代宗时期，长安所作。
冯著是一个德才兼备的青年，却郁不得志，未能一展襟怀，令人深表同情。
“客从东方来，衣上灞陵雨”，冯著从东方过来，衣服上还沾染着灞陵的雨滴。“问客何为来，采山因买斧”，问你为何来到长安？因为山里砍柴，要买斧子，所以才来。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”，刚刚还写冯著山中生活艰辛，这里笔墨一转，写冯著的家园，春雨初霁，遍野的春花怒放盛开，新生的乳燕翩翩飞翔，情形颇为美好。
“昨别今已春，鬓丝生几缕”，这里又是一转，上次离别不久，转眼又到春天，你的鬓发却又白了几缕。关切当中，寓有岁月无情光阴流逝的人生蹉跎之痛。这是感叹时光，更是对冯著一份鞭策和勉励，时不我待，年轻人，应该奋起才对。
花儿盛开，燕子翻飞，又是一年大好春光，而那逝去的岁月，究竟去到了哪里？
夕次盱眙①县
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗，雁下芦洲②白。
独夜忆秦关③，听钟未眠客。
注释：
①盱眙（xū yí）：县名，今江苏境内。
②芦洲：芦苇丛生的水泽。
③秦关：这里指长安。
赏析
建中三年（782）夏，韦应物由礼部员外郎改任滁州刺史，赴任途中，泊舟盱眙。
船只降下风帆，停在淮水边的盱眙境内，邻近船只的，是一座孤零零的驿站。落帆、停舫、孤驿，显得低沉压抑，也见出诗人的落寞心情。
诗人本长安人，独宿异乡的日子是伤感的。这从目中所见即可看出，暮色苍茫，长风吹浪；夕阳西沉，旅人归去；山郭灰暗，雁落汀洲。
眼前色调灰暗，内心抑郁苦闷。
总算黑夜来临，大可睡上一觉，忘怀一切。远处又传来那悠长不尽的钟声，在这静静的秋夜，分外响亮，传入耳中，让人一夜无眠。
唉，这魂牵梦绕的故乡。
东郊
吏舍跼①终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛②适自憩，缘涧还复去。
微雨霭③芳原，春鸠鸣何处。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
终罢斯结庐，慕陶④直可庶。
注释：
①跼（jù）：拘束。
②丛：树林。
③霭：迷蒙。
④慕陶：羡慕陶渊明，指归隐。
赏析
韦应物在滁州任上，多有清旷心怀书写。诗人十分仰慕陶渊明为人，本诗即为“慕陶”之作。
和陶渊明一样，诗人对官场也是颇为厌倦。这从诗歌开头的“吏舍跼终年，出郊旷清曙”可以见出，官舍终年局促，出门心旷神怡。一边是“跼”，一边是“旷”，诗人的喜好偏向，一目了然。
何以心旷神怡？
看那春风吹拂杨柳，郁郁青山消忧散愁，清凉树下随意休憩，沿着山涧来来回回。自己喜好的就是这幽静岁月，内心多次萌生弃官归去念头，因为官场杂事牵累，天天足不旋踵。我一定要丢下官帽，在此修搭茅屋，过上像陶渊明一样的日子。
“杨柳散和风，青山澹吾虑”，好美的景象。
自然的箫声，最是令人依依难舍。
送杨氏女①
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
对此结中肠，义往难复留。
自小阙内训②，事姑③贻我忧。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
孝恭遵妇道，容止顺其猷④。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
归来视幼女，零泪缘缨流。
注释：
①杨氏女：指嫁到杨家的女儿。
②阙内训：诗人妻子早逝，这里指女儿得不到母亲的教诲。
③姑：婆婆，丈夫的母亲。
④猷（yóu）：规矩。
赏析
韦应物妻子在大历十二年（777）左右即去世，两个女儿都是自己拉扯养大。如今长女就要出嫁，真是百感交集。
女儿出嫁，以后难得回家，多日以来，我都是悲切伤怀，出门散心，也是一片迷茫。女儿总算出嫁，就要沿着江水乘舟而去。想想女儿，自小即少了母亲扶持，我内心感念，柔肠百结，益发依依不舍。妹妹本是姐姐带大，此刻分别，哭泣不止，我面对此景，更是悲伤，可女儿出嫁，哪里留得住呢？女儿从小缺少母亲教养，前去侍奉公婆，令我多有担忧。女儿，如今你嫁到杨家，希望能受到爱护，没有苦恼。贫穷节俭乃是美德，日常生活对下人婢女，不要过分要求。你还得孝顺恭敬，言谈举止更要遵规守矩。今天清早你就要离开家门，不知何时再能见面？
这么久以来，我一直注意克制悲伤尽量排遣，没想到一旦离别却是泪流难止。回家看看小女儿，她依然还在清泪长流。
女儿出嫁，本是喜事，临喜反生哀，这等莫名的心理，见出的是父母抚养子女的几多艰辛和浓郁爱心。
女儿出嫁，为父者的切切叮咛，喃喃自语，那种怅然若失，彷徨茫然，最是让人情动。
可怜天下父母心，诚然。
柳宗元
晨诣超师①院读禅经
汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书②，步出东斋读。
真源了无取，妄迹世所逐。
遗言冀可冥，缮性③何由熟。
道人庭宇静，苔色连深竹。
日出雾露余，青松如膏沐。
澹然离言说，悟悦④心自足。
注释：
①超师：名叫超的僧人。
②贝叶书：指佛经。
③缮性：修持本性。
④悟悦：悟道之乐。
赏析
柳宗元抱负远大，但仕途受挫，谪迁南荒。孤独当中，为求解脱，不觉倾向佛教，本诗即由此而来。
题目《晨诣超师院读禅经》，即清晨去禅师院里阅读佛经，下边即是阅读心得。
凌晨汲来井水清洁牙齿，排除杂念，一心向佛。手持佛经，悠闲步出东斋，慢慢阅读。可惜世人们对人生真谛不作追求，尽去追逐一些虚妄的东西。佛学经典，希望能够心领神会，从而修缮佛性，追求圆满。禅师庭院，一片安静，青苔一直引向竹林。太阳出来，照耀着残留露水雾气，青翠松枝，好像涂上了润泽油脂。
面对此景，不觉有种悟道的喜悦。“澹然离言说，悟悦心自足”，内心淡然宁静，言语难以表述。得悟佛道，自是心满意足。
困境当中，悟得解脱，何尝不是命运之恩赐。
溪居
久为簪组①束，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜②响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
注释：
①簪（zān）组：做官的意思。
②夜榜：夜航。
赏析
元和五年（810），诗人在永州零陵西南发现了冉溪，因其风物秀美，便迁居此处，并改溪名为“愚溪”，以“愚”名之，亦见诗人心志所向。
长久以来，就为官场约束，所幸贬谪南方，暂且逍遥。流连愚溪，闲来靠近农家院落，做成邻居，就像山林中的逍遥者。清晨耕作翻地，草上还带着露水。夜晚划船归来，流水激荡，触到溪石，发出响亮声音。来来往往不见一人，一声长歌，顿时整个楚天，一片碧绿。
农圃、晓耕、露草、夜航、溪石，一切显得颇为闲逸。尤其是尾句，一人行走，碧天长歌，旷达潇洒，令人称羡。
一个人不见得要征服世界，找回自我，才是最为重要。
王昌龄
塞上曲
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄庐草。
从来幽并①客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝②好。
注释：
①幽并：幽州、并州，今河北、山西和陕西一带。
②紫骝：指骏马。
赏析
王昌龄是唐代边塞诗人，这首诗大概作于开元十四年（726），诗人当时正从西北塞外归来。
“蝉鸣空桑林，八月萧关道”，行走在八月的萧关道上，正值萧瑟冷落的秋天八月，耳闻鸣叫不休的蝉声，眼望枝叶零落的桑林，内心颇感凄凉。
“出塞复入塞，处处黄庐草”，边关塞外，芦黄草衰，苍苍茫茫，给人铺天盖地之感。
“从来幽并客，皆共尘沙老”，幽州并州的热血男儿，一生驰骋疆场，就在黄沙风尘中逐年老去。颇有悲怆之意。
“莫学游侠儿，矜夸紫骝好”，尽管边关辛苦，切莫学那游侠少年，只知道一味夸耀骏马，却不能为国征战。
诗里写了边塞情景之荒凉，更加衬托出男儿形象，有如随军鼓声，尽带豪情。
塞下曲
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮①。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿②。
注释：
①黯黯见临洮（táo）：黯黯，隐隐约约的样子。临洮，今甘肃岷县一带，为长城起点。
②蓬蒿：野草。
赏析
开元三年（714），吐蕃侵扰临洮，唐玄宗命陇右防御使薛讪、副使郭知返率大军出击，杀敌万余，自身也是伤亡惨重。本诗即就此出发，写出了对战争的谴责。
秋天时节，边关饮马，秋水寒冷，有如刀割。远远望过沙漠，太阳还未落山，临洮方向，一片黯淡。当日长城一战，尽都意气高昂，可又得到什么？但见黄尘遮天蔽日，白骨陷没蓬蒿。
真正的边塞诗人，绝非一味好战，而是对战争多有反思，这首诗即是典型。“黯黯见临洮”，可见于临洮一战，诗人心情之低沉。最后的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”，写战场的满目荒凉和无比凄惨，语底尽是沉痛。
李白
关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关①。
汉下白登②道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客③望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息应未闲。
注释：
①玉门关：在今甘肃敦煌西，为古代通西域要道。
②白登：白登山，在今山西大同东面。
③戍客：边塞兵士。
赏析
李白也曾驰骋塞外，行走边关，这里即是书写所见。
明月从天山出来，云海一片苍茫。万里长风，一直吹到玉门关。就是此地，当年汉高祖被匈奴围困白登山，今天吐蕃兵马伺机侵扰青海湾。这自古以来的征战之地，但见将士出去，不见将士归来。戍边将士眼望边关，思念归去，面色辛苦，而那闺中高楼的妻子，期盼将士归来，一直叹息不停。
本诗书写的是战争之害，笔墨由远到近，刻画动人。先是写军队出征，胡汉对峙。接着写作战沙场，不见人还。然后写边关男儿，思念家乡。再是写高楼女子，终夜感叹。层层推进，凄苦与同情交织，令人惨然不乐。
本诗极写战争之痛，而开篇的“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”，豪放大气，已是千古名句。
子夜吴歌
长安一片月，万户捣衣①声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人②罢远征。
注释：
①捣衣：将洗过的衣服，放在砧石上，以木杵捣之。
②良人：丈夫。
赏析
明月照上长安，千家万户响起一片捣衣之声。秋风飒飒，自北而来，这风吹的都是征人情感。什么时候战争才能结束？丈夫也好从边关归来，一家团聚。
写女子于征人的思念，一般都从闺阁入手，笔墨细腻含蓄。这首诗却颇为大气，“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”这里的“一片”“万户”“不尽”“总是”，给人笼罩一切感觉，不尽愁情仿佛无边无际。难得的是这愁情当中，还有一种慷慨怀抱。
长干①行
妾发初覆额②，折花门前剧③。
郎骑竹马来，绕床④弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信⑤，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆⑥。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴⑦，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙⑧。
注释：
①长干：在今南京秦淮河南面。
②初覆额：指头发尚短。
③剧：嬉戏。
④床：井边栏杆。
⑤抱柱信：古代一个叫尾生的男子，在桥上久等女子不至，水漫上来，抱着桥柱不走，依然等待。
⑥瞿塘滟滪（yàn yù）堆：瞿塘，瞿塘峡，长江三峡之一。滟滪堆，瞿塘峡口的一块大礁石。
⑦三巴：在今四川东面。
⑧长风沙：在今安徽安庆的长江边上。
赏析
这首诗以一个居住长干的女子口吻写来，很是情动。
我和你自小居住一处，我年幼时候，折了花朵，门前嬉戏。你骑了竹马，绕着井边栏杆，摆弄青梅。大家都是长干儿女，自小就没有猜疑顾忌。后来就这样结了婚，由玩伴到夫妻，一时羞怯，容颜不展，低头向着墙壁，你不断呼喊，就是不作应答。不过很快也就适应了这种生活，只愿陪你白头到老，不作更改。
你出门行商，直到三峡。五月的三峡，水流湍急，猿鸣哀苦，直达天上。我独自在家，懒得出门，门前台阶，渐渐生了苔藓。你不在家，苔藓我不愿打扫。眼看秋天来到，树叶吹落，黄蝶双双，飞到西园。面对此情，我内心伤悲，难不成红颜就在这样等待中慢慢衰老？
希望你尽快从三峡回来，回来之前，给家里寄封书信。我不嫌路途遥远，一直要去到长风沙那里，迎你归来。
本诗文辞清新，叙述明晰，深得乐府诗之妙。“青梅竹马”，更是成为淳朴情感的经典写照。
孟郊
烈女操①
梧桐②相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
注释：
①烈女操：古乐府旧题。操，琴曲中的一种体裁。
②梧桐：树名。相传梧树为雄，桐树为雌，并立而生，相伴到老。
赏析
树为梧桐，相守到老；鸟为鸳鸯，相伴到死。贞洁妇人，在丈夫死了之后，也一样如这般对生命不作留恋。丈夫一去，心如古井，波澜再也不起。
不少解诗者将本诗理解为封建时代女子对男子的依附，借以诉说女子之不幸，当然也有一定道理。不过想想，如果一个女子能对一个男子如此执着，用尽心力去爱，那种情感的美好与坚韧，绝非一般世俗所能理解。
不是从古至今都在赞美鸳鸯么，既然这样，就该对这份情感，投以敬意。
游子吟①
慈母手中线，游子身上衣，
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖②。
注释：
①游子吟：此诗下有自注“迎母溧上作”，孟郊为溧阳县尉时所作。
②晖：日光。
赏析
孟郊父亲早逝，全靠母亲勤劳持家，含辛茹苦养大三个兄弟。孟郊四十六岁考中进士，五十岁才得到溧阳县尉之职，他赶紧把母亲迎来，好生奉养。在迎接母亲的路上，内心涌动，写成此诗。
母亲，古今歌咏最多的题材。母爱，对一个孩子，究竟意味着什么？
每一个人的感受自然都不一样，诗人说是“谁言寸草心，报得三春晖”，母爱就像三春的阳光，孩子就像柔嫩的小草，小草得阳光滋养茁壮成长生机勃勃。
诗人这一比喻，形象而又生动，体贴而又温存，就此成为千古共鸣。
是呀，寸草之心，如何报答得了三春阳光的恩泽。
诗人的叩问，也是给每个孩子的纠结，也许正是这一纠结，从而升华了天下儿女对母亲的深情偎依。
联想与拓展
侠客行
李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
这是李白对侠客的赞誉，主要书写了侠客的精神气质，对侠客扶危济困急人所难的豪迈品格进行了高度赞美，满怀豪情，颇具阳刚之美。
羌村（其三）
杜甫
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
这是杜甫安史之乱当中，从乱军出来，回到家中的情况。诗中书写了战争对人们生活造成的严重危害，呜咽哀苦，惨然不欢。
新婚别
杜甫
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
刚刚新婚，丈夫即离家从军，本诗从妻子角度写来，一方面写了妻子对丈夫从军的支持，显示了洒脱一面，同时，新婚即离别，也是对战争的无声控诉。
省试湘灵鼓瑟
钱起
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
这是一首写音乐的诗。诗中对湘水之神的高超鼓瑟技艺给予了高度赞美，用了河神、贬官、金石、山脉、花草、流水等一系列意象进行渲染书写，刻画深刻，余韵悠长。
游终南山
孟郊
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷昼未明。
山中人自正，路险心亦平。
长风驱松柏，声拂万壑清。
到此悔读书，朝朝近浮名。
诗人来到终南山，看见高大的山势、明亮的山色，听见猎猎的山风、浩浩的山声，从而生起抛弃功名亲近山林的心愿，展现出了大自然的神奇。
听颖师弹琴
韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
这是诗人听琴所感，诗里对颖师的琴技，从温和、激昂、悠远、高音、低音几个方面进行了全方位书写，用了儿女、勇士、浮云、柳絮、百鸟、孤凤、登山等一系列意象进行烘托，形象贴切，很是感人。
调张籍
韩愈
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
惟此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
剪翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
这是诗人对李白、杜甫倾慕之情的表达，诗歌当中，对世人于李杜的小瞧进行了贬斥，同时更以神奇的笔法写出了自己对李杜的无限敬仰，笔墨纵横，想象奇特。
考题链接
一、名句积累
1.【2018年山东日照中考卷】_______，对影成三人。（李白《月下独酌》）
2.【2018年江苏淮安中考卷】______，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
二、阅读鉴赏
1.【2018年山东郴州中考卷】古诗鉴赏。
望岳
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（1）本诗中“_________”一字生动地写出了泰山遮天蔽日的形象和雄伟挺拔的气势。
（2）青年杜甫曾过了一段“裘马轻狂”的漫游生活，其诗作也洋溢着一股蓬勃向上的青春朝气。请以“会当凌绝顶，一览众山小”为例进行赏析。
2.【2017年黑龙江佳木斯中考卷】阅读下面古诗，完成第（1）～（2）题。
春泛若耶溪①
（唐）綦毋潜
幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。
际夜转西壑，隔山望南斗②。
潭烟飞溶溶，林月低向后。
生事且弥漫③，愿为持竿叟。
【注释】①若耶溪：相传为西施浣纱处。作者綦（qí）毋潜，江西赣州人，其诗喜写山林，此诗为诗人归隐后的作品。
②南斗：指天空中的南天斗宿。
③生事且弥漫：人生世事如溪水边弥漫的烟雾。
（1）下列对诗歌内容理解有误的一项是（）
A.诗中描写了诗人春花月夜泛舟溪上所见的幽美景色。
B.诗中“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合诗题中的“春”。
C.诗句“潭烟飞溶溶”写出水潭边云雾弥漫、炊烟袅袅的清幽宁静。
D.诗句“愿为持竿叟”表明作者热爱若耶溪的山水，追慕幽意人生的态度。
（2）下列对诗歌的赏析不正确的一项是（）
A.诗句“此去随所偶”与《与朱元思书》中的“从流飘荡，任意东西”有异曲同工之妙，流露出诗人随遇而安的闲适心情。
B.“际夜转西壑，隔山望南斗”一联运用对偶修辞，写出泛舟时时间的推移和景致的转换。
C.全诗紧扣“泛”字进行景物描写，移步换景，富有动势。
D.这首诗风格清幽激越，语言清新自然，浑然天成，体现出一种兴味深长的意境。
