一、课堂测试
注意力测验。可暂借用或利用教师自己改进了的注意力测验题（QPT）进行现场测试。资料由任课教师自行搜寻提供。
测试结果记录：
结果与评论
二、思考并表述
1.举例说明执著的独特作用。
2.执著与成功精神的其他要素之间有什么内在联系？
对以上问题思考，将思想表述出来并作简要记录：
三、特别提示
时间延续创造时机，而成功的机会延续，靠的是特定人心的不懈努力，这种努力的血液是专注、热情、兴趣、忍耐、期盼、等待、毅力等，而执著是贯穿其中的一根红线。执著是有效力量的指针和车头。执著可以会聚几乎所有的自我力量，形成攻无不克的成功法宝。执著（本文也简称为“专注”）原为佛教用语，指对某一事坚持不放，不能超脱，亦即对凡间纷扰之事（现象）过分固执，以至于限制了反观本心（原则），无法成佛。事实上，执著是一把双刃剑，要干成任何事——无论是大是小，都离不开它。没有志向，就没有执著，但大的方向一旦确定，执著就成为一把不可或缺、进取的利剑。没有执著，就没有行动；没有执著，就没有坚持；没有执著，就没有成功。一句话，没有执著，就实现不了志向。执著如神。紧握执著之剑，你就有望成为世人敬仰的成功斗牛士中的一个佼佼者。
四、朗读材料
不管你的工作是怎样的卑微，你都当付之以艺术家的精神。执著是智慧，是进取，是选择，常常也是捷径。执著是专注，是努力，是激情，是力量，是坚持，是信心，是奉献，是甘冒风险，是永不放弃，故成功的大门往往专为执著者开。不犹豫，不徘徊，排除万念直指目标。身体力行，日日不息。咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。学牛犬穷追不舍，猎物哪能喘息！执著为箭，执著如神。
五、课堂活动
挖掘发展儿时的游戏，例如，组织大家做踩石凳过河或走平衡木，或进行一场激烈的体育比赛或其他竞赛，让大家体会“执著”的重要性和如何才能锻炼“执著”的品质。
感想、启示记录：
六、课堂讨论
1.什么是执著？执著是否就一定能成功？如何才能做到专心和执著？
简要记录：
（1）将自己的观点快速、简要地记下来，并踊跃发言。
（2）迅速分析各种不同的观点，分析哪些观点是最为重要的。
（3）写出最后的结论。
2.联系比尔·盖茨当年为自己执著的计算机事业，毅然离开了令亿万学子向往的哈佛大学的案例，讨论：执著与放弃、成功之间到底存在怎样的关系。
简要记录：
（1）将自己的观点快速、简要地记下来，并踊跃发言。
（2）迅速分析各种不同的观点，分析哪些观点是最为重要的。
（3）写出最后的结论。
七、指导妙方
1.执著产生动力。一位名人说过：像猴子受训一样，玩一个把戏就伸手要一次食物的行为是可笑和愚蠢的。对金钱、荣华的追求都不是人行动的最终目标，甚至于不应成为人行动的本意。人一生真正感到满足的，不是某种暂时的具体的获得和荣耀，而是不断证明、发展、超越和完善自己的感觉和过程。执著能使你的才能不断提高，使自己不断趋于完善。只要心甘情愿地致力于“用柠檬制出柠檬汽水”，你就能用天下所有的材料制造出精致而珍贵的东西。当代社会，专业是一个人竞争立足的本钱，也就是一个人独有的所谓“核心竞争力”，是其“能力圈”的核心。成功者都有清晰的专注点。邓亚萍、刘翔、郎平，因为专注都成为世界冠军。执著打造“核心竞争力”，而某一领域里的真正第一，是永远不会失业的——但很多年轻人并不明白，他们朝三暮四、心猿意马，或好图安逸，荒废青春，及至将来，若有变故，一无所长，空悲切！执著的过程是一个人内心挑战自我的过程，是自己心灵的自由；孤独和失意时，用执著的心态去看待，你就会在孤独中寻求到自我的价值。不愿放弃和错过自己的梦想，这样所有的事都变得津津有味，急急切切，内能无穷。
2.认真地去做一件事，比之漫不经心地做，总是会犯较少的错误。很多人屡次总结，却屡次再犯，再叹息，再总结，最后还是再犯。可怜，可悲！漫不经心地做事，意味着精力的浪费，就犹如汽车漏油，当然跑不远。因此，必须时时清除目标道路上的杂念、杂物，使行为与目标始终直通！
3.执著是个性的精华。执著的人有个性。执著，就是注意力全力集中到某事物上面，不被其他所吸引，不会萦绕于焦虑之中。执著的人聚精会神，专心致志，全神贯注，心无旁骛，不受任何干扰。执著的人“顽固”，确信，强求，不惜代价地尝试——千方百计想得到预想的结果，义无返顾。不达目的不罢休。接近于“迷信”，甚至“无原则”“无故地追求”。“专注”的自我，燃烧着最大的自我光芒，并照亮专注着的“世界”。螳螂、青蛙捕食，老虎、狮子及鳄鱼捕食，专注是首要的取胜因素。人是最重要的资源，而执著是其中的精华；专注能激发潜意识，唤醒心灵的巨人，调动你的潜力。执著是自信，是豪气，净化心灵，“出污泥而不染”；执著能焕发激情，产生不竭的动力；执著能不断积累自己的优势，由弱变强。执著能使一份的力，发挥“一发千钧”的奇效；专注产生责任感、忠诚度、决断力。
4.执著的人易赢得特别的理解和支持。执著的人给人以诚实、天真的感觉，具有典型性甚至艺术性，单凭这一点，就容易使人感染，令人同情，被人接受，得人信任、羡慕，赢得他人的支持。
5.好奇心和兴趣是专注与执著的重要因素。好奇心和兴趣是天然的老师。日本的木村久一曾经说过：“如果孩子的兴趣和热情得以顺利发展，就会成为天才。”中国人传统的教育观念主张“尊师”，养成学生对不懂的东西不敢自己去碰、去钻研，拜师似乎是唯一的出路，也是谦虚美德的体现。而拜师的目的在于“知”老师所知，而不在于知老师“何以而知”。再加之，将所谓“博大精深”的权威（传播知识者），供奉在善于和敢于探索的权威（发展知识者）之上，追求系统精深，厌恶对错相杂，久而久之，学生的好奇心，就成了无本之木，无源之水，几于枯竭。这并不是说外国没有这种现象，而是说在中国传统文化氛围下表现得非常突出。专注、发现、发明，根本上来说应属于学生，要尊重学生，尊重个性，要尽量对之加以引发、鼓励和保护。要设法为学生好奇心和兴趣的满足提供条件。鼓励学生敢于尝试，多多动手，自己寻找答案，鼓励合理犯错，并把“依靠自己判断”当成信条和习惯。
6.理智的支持。专注、执著，必须接受理智与知识的指导。缺乏理智的支持，执著犹如动物式的“守株待兔”。没有理智的支持，专注就没有方向，就会变得脆弱、肤浅而短暂，不堪一击。没有理智的支持，执著就如动物的本能，变得低级、失去应有的社会意义。因此，在作出选择和执著之时，我们必须进行好与坏、善与恶、美与丑、重与轻、主与次、本质与现象、可能与现实、原因和结果、必然和偶然……的反复思考。只有用理智检验后的事情，才能成为一个人明确的行动，而思考检验的过程，往往也成为执著、专注深化的过程。
7.独立思考是动力。爱因斯坦回忆他的学生生活时说：“我很快发现，要做一个好学生，必须有能力去很轻快地理解所学习的东西；要心甘情愿地把精力完全集中于人们所教给你的那些东西上；要遵守纪律，把课堂上讲解的东西用笔记下来，然后自觉地做好作业。遗憾的是，我发现这一切特征正是我最为欠缺的。”“对于像我这样爱好沉思的人来说，大学教育并不总是有益的。无论多好的食物强迫吃下去，总有一天会把胃口和肚子搞坏的。纯真的好奇心的火花会渐渐地熄灭。”的确，学习方法不止一种，现有的决不是最好的。独立思考能够透彻看待自我，是自信自立的动力。独立思考的人，不会因为外在压力而屈服，不会因为自己目前的幼稚、粗糙而放弃。
8.充分理解所从事的事业、事情的意义。人的注意力，实际上是一种心理品质，它从属于人整个复杂心理要素与活动，而不是一种直观的、机械的机器行为，其中对“意义”和“价值”的认识，直接关系到一个人专注和执著的表现，例如，一些人对学习不能全力以赴，其原因不在于注意力本身，而在于对学习的意义不能同时深刻领会。通常，我们对自己活动的目的、意义理解得越深刻，完成任务的愿望就越强烈，注意力就越集中，维持的时间也就越长，否则，则会出现“视而不见”“听而不闻”“心猿意马”的不良现象。
9.明确而坚定的信仰。信仰是一个人社会行为的大纲。天生的好奇心尽管珍贵，但往往在此起彼伏中随境迁移；工作中的兴趣尽管也会使人着迷，一旦失去功利的诱惑就很快消退；而只有坚定深刻的信仰引发的热情和专注，才最为稳定和持久，甚至超越人生。布鲁诺在威尼斯被捕入狱，被囚禁的八年，始终坚持自己的学说，直至最后在罗马的鲜花广场上被处以火刑，为科学真理而献身，靠的就是对科学的信仰。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的壮烈行为，靠的是矢志不渝的信仰。
10.组织严密的逻辑说服自己。大凡影响世界的伟人，都有自己独特的世界观、人生观，他们为什么会对之确信无疑，除了通常所说的“真理”成分以外，还在于这些观念中铁的逻辑链。这些逻辑链结，最初不过是一些显而易见的公理或常识，但一旦串联成网，纵横交错，里三层外三层，不怕网不住一个人自由的灵魂。中国的非法“传销”为什么叫很多人一触即迷，其原因第一，就是抓住了常人渴望一夜暴富的心理；第二，叫你觉得是组织者帮你致富，给你机会，给你指路，使你对他（或她）及其传销组织心存感激，从而把你拉进团伙里；第三，用运行规则、分配原则、事例、数字、领导人的名称、名人效应、产品的“突出”优点、“科学性”、激情调动、“牢不可破”和“环环紧扣”的逻辑，让你相信，只要你现在就能开始致富，而且一定能致富。经过这种游说，你就会将违法看成合理，将“六亲不认”、拉人下水反当帮亲友致富。许多人为什么陷入泥潭而很难醒悟，关键的一点，就在于众人犯了类似唯心主义的错误，错把可能性当成现实性，那些组织者，正是利用了这一点——这似乎是许多人智慧上的一个盲区。从这点看，你不能不承认那些真正获得暴利的高层组织者的智商之高！逻辑、非逻辑，经他们灵活运用或有意忽略，就把众多的人套进去了。我们的信仰应该是严肃的，其首要要素，应该符合实际，其次，应该是符合逻辑的，只有这样，对自己的行为，我们才可能处处心领神会，坚信不疑，并始终不虞。再加之实践性的收获，我们就更深信不疑了。
11.兴趣是最好的老师。兴趣是产生和保持注意力的重要条件。人们在做自己感兴趣的事情时，总会很投入、很专心，充满乐趣和智慧，否则，就不由自主地精神分散。兴趣，要采取诱导和培养的方式去激发。首先得有兴趣的准备，其次才是引导和激发的问题。因此，我们的思想不能木然保守。
12.保持内在心灵的纯净。简单、单纯的心灵，才能对新奇的玩意兴趣昂然，爱不释手。不排除杂念，专注就被打败，有价值的想法就没有位置。我们知道，心灵的纯净是宗教生活的本质和所有宗教的共同点。他们认为，这心灵反照的光，表示内在心灵的纯净，除非心灵超越纯净，爱方能如此至高；平衡的心是平衡别人心灵不平衡的要件；只有当内在平静和喜悦开始充满心灵时，你才会确切地进入体会真理的境界。专注不是目的，而只是手段。佛教追求它。从光明到空虚，再回到光明，是真正的婆罗门教法。佛陀如是说：“就像造箭者拉直他的箭调伏妄念，智者理平掉举不安，是难以保卫、难以抵挡的思绪。”佛陀发展专注的唯一目的，是要拥有“证道”必要的心灵纯净和力量。基督教《新约·马太福音》中，把它说成是成为“充满光的身体”。《以西结书》中还用鸟来启示说：“当活物站住，将翅膀垂下”十分专心时，“在他们头以上的穹苍之上有声音”，才能听到上帝的话语。神圣的《可兰经》也突显对圣光证明的重要。心灵训练和身体训练是一样需要的。纯洁、强壮同时具备，你才具备达到一定的境界的条件和力量。他们的做法多种多样。如罗马天主教神父定期静坐，为求这神奇的光。而佛教的方法，据说更多达40种（如禅修静坐——以后在印度发展成了瑜伽）。我国道教的气功，讲究精气神，静、息、自然的统一，以达到天人合一“无”的悟道的状态。在他们那里，专注，是分高低和层次的。达不到他们所说的状态，一个人的精神就处在黑暗无光的状态，其心灵就无法纯净、宁静与平和。这些都是静的修炼，而动的修炼，正如大家所熟知的，遵守戒律，不妄行，给人以实际的爱。对事业的专注，也需要心灵在一静一动中配合，没有心灵、身体和实践的多重磨练，是难以实现的。这里不是教你必须学习宗教，而是教你体会和注意内心纯净对于专注的积极意义。
13.立刻进入，当下就去做。你要学会集中你的注意力。你永远在与别人竞争，当你左顾右盼的时候，别人已经坚定了方向，当你反应过来之时，别人已经向一个方向推进而远远地超越你了。如果你确定目标后，还不能恰当地管理你其他方面的欲望，还让它们来占据你的很多时间与精力，那么你就很难成功。所以，无论你现在在做什么，只要你觉得这是你所选择的或你必须做的，那么你就要控制自己的其他欲望，努力把你现在的事情做得完满。做一个事情，观察一个东西，你要立刻、马上，没有犹豫地完全打开你的心扉，立刻就进入，就是现在、当下！你观察过激烈的奥林匹克比赛里面那些优秀运动员的神情吗？就是那样的！
14.多动手。操作性活动，就需要专心。动手是脑力与身体的相互作用，是二者的综合统一。眼到、手到、心到才能专注于工作或学习，才能锻炼和检验专注的能力。基本上，所有的动手活动，都需要一定的专注能力，才能达到一定的质量要求。所谓的专心，不仅要感觉的配合，还需要能够理解、内化。因此，视觉专注、听觉辨识、动作模仿、理解等活动训练，都有利于专注力的提高。儿时，我们的很多游戏，看似很幼稚，不起眼，但对于我们的身心协调发展都起过不小的作用。像是夹豆子游戏、滴管游戏，拍掌游戏，迷宫游戏，镜子游戏，听音游戏，倾听游戏，传话游戏，走直线、平衡木游戏，丢接球游戏，以及我们长大后有些人还仍然喜欢的益智游戏——象棋、扑克牌、跳棋、孔明棋等等，都是需要足够专注力的游戏。现在，不妨重新回味一番。使用电脑也可以锻炼锻炼专注力，但不要因此陷入游戏之中，不可自拔，成为现代版的玩物丧志。
15.锻炼仔细琢磨、摸索、探究的能力。每一个概念、判断、推理和计算，都是精细的思维行为，反过来，经常如此思考，不由得你不专心。我们的认识都是从无知到知，从知之甚少到知之甚多。要使认识不断深化，我们的兴趣和专注能力也必须同时“上台阶”。这就需要坚持，并有克服困难的勇气和乐趣，并以这个乐趣和原始的兴趣相结合，一起去战胜畏难的情绪。没有后一种兴趣的配合，我们的心力就会被困难击散，根本就谈不上执著和持续的专注了。但是，如果我们反其道而行之，我们的兴趣就会与我们与生俱来的成就感结成越来越亲密的牢固联盟，携手实现它们应有的使命。
16.自制和环境控制。一个人选定目标之后，一定要全力以赴，直到实现这个目标为止，这是成功者的品质。衡量一个人是否具有自我克制精神的一个重要方面，就是看他对自己选择的目标是否全力以赴。自制的七个步骤是：控制自己的时间（Clock）。只要我们能控制时间，我们就能改变自己的一切。时间就是生命，把握时间，就是掌握生命。控制思想（Concept）。我们可以控制自己的思想与想象性的创造。必须记住，幻想在经过刺激之后，将会实现。控制接触的对象（Contacts）。我们无法选择共同工作或一起相处的全部对象，但是我们可以选择共度时间最多的同伴，也可以认识新朋友，选出成功的楷模，向他们学习。控制沟通的方式（Communication）。我们可以控制说话的内容和方式。记住，我们自己说话的时候，是学不到任何东西的，因此，沟通方式最主要的就是聆听、观察以及吸收。当我们（你和我）沟通时，我们要用信息来使聆听者获得一些价值，并彼此了解。控制承诺（Commitments）。我们选择最有效果的思想、交往对象与沟通方式。我们有责任使它们成为一种契约式的承诺，定下次序与期限。我们按部就班，平稳地实现自己的承诺。控制目标（Causes）。有了自己的思想、交往对象以及承诺之后，就可以定下生活中的长期目标，而这个目标也就成为我们的理想。你和我都有极高的理想，对生活都有所计划，这就给了我们信心与勇气。控制忧虑（Concern）。一般人最关心的莫过于如何创造一个快乐愉悦的人生。多数人对于会威胁自己价值观的事，都会有情感上的反应。最后，我们再增加一点：要善于控制环境，包括工作和生活环境。军队、研究所、监狱甚至整个城市环境，都是人主动选择和营造的结果，而这种客观环境，反过来又引导人们专心、专业地去实现一定的目的。
17.执著而不保守。革新与发展是客观的，顺应它是积极的，生命的特质在于更新和生长。执著不是迂腐，不是顽固不化，不是麻木不仁。坚持有价值的观点和行为，才是执著的基础。维护过时的价值观，封闭的孤芳自赏，那就是可怜、可悲或可恨了，绝不会结出好果或大果来。
18.没有足够把握，尽量把鸡蛋放在一个篮子里。在事业的旅途上，最关键的就是集中人的精力和资源，一丝不苟，紧紧把握每时每刻，把握既定的方向和目标，任何朝三暮四、毫厘偏离，都可能令成功擦肩而过。人的资源的充分利用，是成功的先导。日常生活中，人们很容易由于各种无关紧要的问题而忘记最重要的事情，分散本来就很有限的资源，阻碍发挥应有的潜力，结果不言而喻。而“以少胜多”“以弱胜强”的战例，必与谨慎、聚精会神的运筹帷幄密切相关。把你需要做的事想象成是一大排抽屉中的一个小抽屉。不要总想着所有的抽屉，而要将精力集中于你已经打开的那个抽屉。在企业经营中，“多元化”经营曾经被许多人奉为法宝，一些企业本来经营的好好的，但决策者心血来潮而又过分自信，结果导致企业的惨败。我国许多知名企业都走过多元化的路子，而失败的不在少数。四通、飞龙、轻骑的失败就是例证。事实上，在国外，世界知名企业中，走过多元化的路子而成功的，几乎是凤毛麟角；现在还在搞“多元化”的，也是少之又少。我国的史玉柱，做保健品很成功，刚一多元化就失败，现在他吸取教训，做保健品重新获得成功。现在人们认识到，多元化恰恰与规模效益相矛盾，因而风险大。在不能确保企业的资本收益水平得到提高，不能确保自己未来具有新行业的比较优势的条件下，贸然挺进，搞多元化，注定是凶多吉少。那样的冒险是不值得的。
19.培养在随机应变中判断和选择中心工作的能力。在复杂的工作中，要具有敏锐的洞察力和分析能力，抓住中心的工作、问题的要害，专注于要事和有价值的活动，提高工作的效率和效果。
20.执著而不偏执。偏执是只认一个死理，而不顾及其余。这是好的一面，即不轻言放弃。但如果失去理智、失去观察力和基本的判断力，固执己见，为偏执而偏执，一味我行我素，则是无谓的和危险的。首先，执著在于大是大非面前长久的抉择和行动，即要对的确有价值的事执著，对大事、正确的事、有可能实现的事执著，其次，才在于执著于什么具体的事情、怎样地执著。既专注于什么具体的事情，又不能坚持长久，将一事无成。只顾执著，完全没有间隙、穿插和调节，那就如同只顾填塞而不顾消化，照样得不到真正的营养。即使是卖命工作，也要有所调节、休息、放松。轻松和间隙，才能给创造和转机留下神奇的滋生时空。因此，要有节奏地“执著”。
21.勿轻易放弃。不要因拒绝而放弃。1940年，一位年轻的发明家切斯特·卡尔森带着他的专利走了20多家公司，包括一些世界性大公司。它们无一例外地拒绝了他。1947年，在他被拒绝7年后，终于，纽约罗彻斯特一家小公司肯购买他的专利——静电复印。各人有各人的专注对象，各人对自己的专注对象专注已久而产生迷恋，因此，好东西最初被人误解和轻视乃人之常情。对于别人的拒绝，你要理智地思考其中缘由。当你真理在握时，你不要倒退，而宁愿相当有耐心地做一个倡导者和宣传者。不要因有缺点而放弃。在任何情况下的任何想法中，你都不难发现一些相反的情况。奇怪的是，对一项建议或一个机会，有些人却仅仅去注意其缺点。当你在发现问题时，最好不要因此而放弃它，而应把它从消极中分离出来，排除消极，进而发展其可能性，升华消极性，永远不要让消极性去抹杀一个机会中积极的潜在性。不要因无声望而放弃。声望并不是最重要的。那些并不在乎声望的人往往会取得成就。当你下决心时决不能基于自满的需要，必须建立在超越你个人欲望的人类需要和市场需要的基础上。或是宁愿满足自我的虚荣，或是去享受成功的喜悦，愿你毫不犹豫地选择后者。不要因不可能而放弃。几乎所有伟大的意念在最初产生的时候，都被认为是荒唐的、不可能的，甚至现在亦是如此。积极性的思想者采纳伟大的意念，并在奋斗中将不可能变为可能，因而推动着社会的进步。不要因为有冲突而放弃。每个极其珍贵的意念，都会遭到反对者的拒绝，每一项可能性计划的实施过程中，都会受到反对势力的阻挠甚至中伤。知道矛盾和冲突是必然存在的，你就会有充足的思想准备去应对它。不要因为违背你自己拥有的常规而放弃。“成功比起那充气派地固守自我更重要。”要有勇气重新调整你的坏习惯与爱好，调整你的生活方式。不要因为可能失败而放弃。不要因为一些险阻就放弃你的意念，重要的是排除险阻，隔离它，最后排除它，伴随着成功的总是艰辛的努力和不辞劳苦的奋斗，甚至是无数次失败的痛苦。不要因为能成功而放弃。有那么一些人，在确定能成功的事情面前反而退却了，原因是由于这些人谦逊过度，担心成功会带来自满、虚荣。但那是不对的！选择贫穷代替繁荣、选择失败代替成功、选择低成就代替高成就，如果只是由于谦逊的缘故，这并非虔诚，而是愚蠢，因为只有成功的人才能帮助失败者，只有胜利者才能更具备说服力地鼓舞其他人奋斗的信心。
22.专注事业，尊重仁爱。专注事业，必须处理好恋爱、婚姻、家庭和社会人际关系问题。勿让“后院起火”、人际关系“节外生枝”而分心，影响事业进程。专注事业的人也应努力过上正常人的生活，这无论对你和他人都是一种不可推卸的责任。为了工作、使命，有时或常常会牺牲个人生活、家庭生活和身体，这有高尚和值得称赞的一面，然而，刻意当“六亲不认”的怪人、将爱统统抛向一边，则显露出某种自私和不负责任，这是不应提倡的。人的生活应当是全面的，爱，原比事业更根本。以“生命诚可贵，爱情价更高，若为事业故，二者皆可抛”为信条的人，他的生命多少有点畸形，令人遗憾。如果说在革命年代，必须以死才能换生、以恨才能换爱的话，在和平年代，则应尽量避免之（特殊职业身份如警察的人除外）。生命、爱情……人生宝贵的东西太多了，你越去发现，它就愈多、愈有价值，你何必顾此失彼。我们要考虑自己的价值，还要考虑他人的需要，给他人以爱，将两者重新统一起来，这种专注，才具有完善的生命意义。这才是我们所言“执著、专注”的基础和前提。正如圣经上说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”“神不是死人的神，神是活人的神。”
八、名言集锦
我专，我赢。
——当代谚语
一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路！
——爱默生
专心工作，喝采当会自来。
——佚名
思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
——佚名
执著的人内心总是富有的。
——编者
执著一事不难，难的是执著大事和有价值的事；执著一时不难，难的是执著到最后。
——编者
具有野心、专心、执著，善于总结、勇于尝试、不服输、信任自己，特别是具有细心和耐心为条件的坚持和耐力——“别有用心”的精神，是那些善读书的早慧者的基本特征和秘密。
——编者
咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮（板桥）
漫不经心的人一定一事无成，高傲自大的人一定自作自受。
——曾国藩
像饿狗啃骨头般地专心且饶有兴味。
——编者
凡人为一事，以专而精，以纷而散。笋子称“耳不两听而聪，目不两视而明。”庄子称“用志不纷，乃凝于神。”皆至言也。
——曾国藩
一个由数以百万计的个人行动所构成的公司（想想看，每个人每天要执行多少不同的行动）经不起其中1%或2%的行动偏离正轨。
——菲利普·克劳斯
丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。——西方民谣跛脚而不迷路，胜过健步如飞的人。
——培根
最能干的大体是那些天资一般、没有受过高深教育的人，他们拥有全力以赴的做事态度和永远进取的工作精神。
——阿尔伯特·哈伯德
告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
——巴斯德
大多数陷于崩溃的人往往是由于贪求过多而造成的。因此，在一天24小时短暂而有限的时间里，在你着手创建一个充实而舒畅的生活这个巨大的事业中，无论如何都要避免导致过早的失败。我不赞同那种“光荣的失败胜于渺小的成功”的说法。我更倾向于获得渺小的成功。因为看似光彩的失败带来的是一无所获，而渺小的胜利会导致巨大的成功。
——阿诺德·贝内特
你内心不想把某事做好，做起事来就会差错百出；忙乱时为什么容易出错，只怪你分心太多，脑力有限，顾此失彼。
——编者
九、精选参考资料
1.毛泽东专心求学。毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中1/3花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为己任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。
2.拙诚内圣。曾国藩生在湖南山乡，品德修养一生力去“伪”而求“拙”，以期养成“拙诚内圣”之品德。“诚”与“伪”相对，简言之，就是做人、办事要勤勤恳恳、认认真真、兢兢业业、诚诚实实，不可虚妄、怠慢和疏忽。他认为，唯天下至拙，可以破天下至巧。他看出李鸿章才干可用，而浮巧为其弱点，所以对其加以磨砺。他又创立了“五到”之说，即“身到、心到、眼到、手到、口到”。“身到者，如做吏，则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，终条理，先要学得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文又不惮也。”他认为，湘军之所以能历经十几年的南征北战，终于镇压了遍及大半个中国的太平天国农民起义，皆取决于“拙诚内圣”，他一生的事业，也取决于这四个字。
3.细节决定成败。一台拖拉机，有五六千个零部件，要几十个工厂进行生产协作；一辆上海牌小汽车，有上万个零件，需上百家企业生产协作；一架“波音747”飞机，共有450万个零部件，涉及的企业单位更多。而美国的“阿波罗”飞船，则要两万多个协作单位生产完成。在这由成百上千乃至上万、数百万的零部件所组成的机器中，每一个部件容不得哪怕是1%的差错。否则，生产出来的产品不单是残次品、废品的问题，甚至会危害人的生命。如我国前些年澳星发射失败就是细节问题：在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质，正是这一点点铝物质导致澳星爆炸。正所谓“失之毫厘，谬以千里”。
4.打造核心竞争力。专心可以打造企业核心竞争力，造成对手不可简单仿效和复制的竞争力。正确预测产业未来的趋势。果断决策，毫不迟疑。先人一步，制造行业原标准。不断发现新需求，新技术，代表新方向。专业专注，不心猿意马。开放、激励、活力、规范、随机应变的长期健康的管理理念。最大限度地实现各种资源的优化配置。尤其是最大限度地发挥员工的不竭创造性，不断创新。重视信息工作。长期的品牌战略。[11]永远尊重顾客。
5.精细化管理。精细管理是企业利润的源泉。在成熟的市场中，不要指望获得暴利，善于经营的企业总是在低利润空间中，通过精细管理，尽量降低成本，做足降耗增效的文章。运营良好的企业历来主张从神经末梢衡量管理，从精细的管理中获得利润，尤其是在市场发展比较充分、利润空间逐渐缩小的情况下更是如此。
十、精选故事
（一）守住你的金矿
美国田纳西州有一位秘鲁移民，在他的居住地拥有6公顷山林。在美国掀起西部淘金热时，他变卖家产举家西迁，在西部买了90公顷土地进行钻探，希望能在这里找到金沙或铁矿，他一连干了5年，不仅没有找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不又重返田纳西州。当他回到故地时，发现那儿机器轰鸣，工棚林立。原来，被他卖掉的那个山林就是一座金矿，矿主正在挖山淘金。
（二）专心赢未来
杰克与朋友在公园散步，边走边聊。杰克的心情非常糟糕，两年内5次跳槽，直到现在还在苦苦摸索自己的出路。朋友点头，却沉默不语。当他们走到一个岔路口的时候，看见从另一个方向缓慢走来一个盲人。盲人用竹竿探路，走得很慢。盲人走向了杰克要去的那条路。过了一会，杰克偶然回首，竟然没有看见那个盲人。“那个盲人呢？”杰克脱口问。“他已经走过去很久了，”朋友微笑着说。“一个盲人怎么可能走得比我们快这么多？奇怪！”杰克惊叹道。“怎么不可能？我们东瞧瞧，西看看，慢慢地散步，而他却是一门心思在走路……”朋友说。多么简单而又深刻的道理啊！
（三）执著做小事
比尔·盖茨小时侯是一个聪颖好学的孩子，小学四年级时，有一次，经人推荐在西雅图景岭学校图书馆帮忙。听了管理员给他讲了图书分类法以后，他立刻不遗余力地在书架的迷宫中穿来穿去。小休时，他已找到了三本放错地方的书。第二天他来得更早，更不遗余力，后来，他被正式邀请担任这里的图书管理员。过了两星期，他的家要搬到一个较远的住宅区去，他担心：“我走了谁来整理那些站错队的书呢？”没过多久，他又出现在这家图书馆门前，他对这里的管理员说：“那边的图书馆不让孩子干，我妈妈又把我转回到这边上学，由爸爸用车接送。如果爸爸不带我，我就走路来。”管理员后来说：“我当时心里便应该有数，这小家伙决心如此坚定，则天下无不可为之事。我可没想到他会成为信息时代的天才、微软公司总裁、美国首富。”——大胆想大事，执著做小事。
（四）永远都要坐前排
20世纪30年代，在英国的一个不出名的小镇里，有一个名叫玛格丽特的小姑娘，自小受到严格的教育，他的父亲经常向她灌输：无论做什么事都要力争一流，不能落后于他人，“即使是坐公共汽车，你也要永远坐在前排。”并从来不允许她说“我不能”“太难了”之类的话。正是因为从小受到父亲这种“残酷”的教育，才培养了玛格丽特始终积极向上的决心和信心，她总是牢记父亲的话，无论对任何事，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，最大努力，克服一切困难，争取一流。上大学时，学校要求学五年的拉丁文课程，玛格丽特凭着自己的顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内全部学完了，并且令人难以置信的是，她的考试成绩竟然名列前茅。而且，她不光在学业上出类拔萃，她在体育、唱歌、演讲及学校其他活动方面也一直走在前列，是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。当年她所在学校的校长这样评价她：“她无疑是我们建校以来最优秀的学生，她总是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。”正因为如此，40多年以后，英国乃至欧洲政坛上才出现了一颗耀眼的明星，她就是连续四年当选为英国保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄居政坛长达11年之久，被世界政坛誉为“铁娘子”的玛格丽特·撒切尔夫人。
（五）一字之差带来的悲剧
2003年11月25日中央电视台报道，一个叫张家瑞（音）的40来岁的男子，可以说酷爱体育，多少年来，每天锻炼身体，平时很少感冒，从未患过其他疾病。然而，可能是随了“中药进补”的俗流，少量服了4个月的“龙胆泻肝丸”，不料有一天早上，走路时双脚抬不起来，诊断为肾坏死，现在每隔两天，都必须进行“肾透析”（北京同一医院做“肾透析”的人有30%以上的人服过“龙胆泻肝丸”）。据考证，此药配方由一个元代医生发明，几百年来，从未有任何有关副作用的记载，但问题出在何处呢？经查，问题不在张家瑞本人，因为他的日常饮食习惯没有改变；问题也不在制药厂，因为，从配方到各项技术指标、卫生条件，药厂都是严格按照国家的要求和标准，并无自主权。最后，人们将疑点集中在其中仅有的一味药名的差异上，原配方（元代）是“木通”，现配方被想当然地改成“关木通”了，而它们其实并不是一样东西，药理不同，并且后者毒性较大。叫木通的植物分三类，第一类是木通科的木通，即元代配方上的木通，第二类是关木通，1937年战争期间由日本人带入，第三类是川木通。问题首先出在1963年的《中国药典》上，在没有证据支持的情况下，编书者就仅凭经验和想当然，任意扩大了关木通的治疗功能；而1977年以来的《中国药典》，一直照搬1963年的内容，指导中医实践至今。正是有“关”、无“关”这一字之差，制造了不知多少本可避免的惨祸。
（六）真正的专家
几十年前，美国《商业周刊》的一个特约摄影师，要给松下幸之助拍个人照片，准备刊登在他们的杂志上。由于松下幸之助忙得抽不出时间，经过摄影师长时间的预约，才将这次拍照的时间确定下来，具体地点定在东京松下公司的陈列室。那位摄影师，带着一名日本助手，提早一个半小时就到现场，马上就进入工作状态。他细心研究了摄影的场所、角度和背景，准备好各种道具，在万事齐备中，静等着松下的到来。松下原来这样想：约定一小时的时间拍照，需要刊登的照片充其量也只是一张，顶多拍摄两三张，就可以很快了事。哪知事情并非如此。这位摄影师，在一小时之内，黑白、彩色在内，一共所拍多达100多张，平均不到30秒就拍摄一张，可谓技艺纯熟，动作神速。更使松下惊奇的是，那位摄影师拍摄时，并不是只让摆好姿势、按快门，他拍彩色照的时候，把背景的颜色，一会儿改为黄色，一会儿改为白色，还不时地提出要求：“请看右边……，请直视正面……，请说话……，请笑一笑……”。松下得知，去日本的前几天，这位摄影师还在中国金门岛炮火连天、生死只一瞬间的战地进行拍摄，当时大陆与台湾正在发生震撼世界的“八二三炮战”，其激烈程度可想而知。对于这些，他也许早已习以为常了。松下深为摄影师的敬业精神所感动，他发出感叹：难道他一点也不觉得累？在100多张里只挑一张，够得上百里挑一、精益求精，无此能耐哪有资格成为专家！——中国谚语：“吃尽苦中苦，方为人上人”。一个摄影师得到松下如此高的评价，凭的是什么？凭的是他的敬业精神和高超的技艺，而这种技艺，乃是他多年勤奋练就的专业修养的结晶。
（七）两年渴望36小时变现
有一个叫法兰克·冈索勒斯的美国人，青年时代上大学时，就下定决心，立志自己办学校，革除当时教育体制的弊端。他需要100万美元，这笔钱，他该从哪里取得呢？为此，有两年左右时间，他整天都在朝思暮想。若是顺其自然，结果必然不了了之。一个星期六的下午，他突然反思道：这两年中，除了一直在想，他什么事情都没做；他告诉自己，现在，是应该采取行动的时候了。他当下拿定注意，要自己在一周之内，弄到那100万美元。至此，一种奇怪的自信心席卷而来，内心在说：“为什么你不老早下这个决心？这笔钱一直在等着你！”他立即打电话给报社，宣布第二天早上，他要讲一篇题为“如果我有100万元，我要做什么”的演讲。因为这一愿望在他的头脑中已思考两年，所以，演讲稿准备起来并不难，不到半夜，就完成了。第二天，他起了个大早，在浴室里去朗诵，他的信心不断增强，从浴室出来，他径直走上讲坛，由于兴奋过度，要开始演说了，才发现自己未带稿子。要去取稿子已经来不及了，他镇静下来，做了一次发自内心、充满激情的即席演讲。他描述着自己要筹建一所大型教育机构，使年轻人在这里真正学到实际知识、发展心智的计划，讲完坐下来之后，一位男士缓缓地向他走来，伸出手说：“可敬的先生，我喜欢你的演讲，相信你要是真有100万美元，一定可以做到你所说的每一件事。为了向你证明我相信你的话，和我对你演讲的信心，请你明天早上到我的办公室来，我会给你100万美元。我的名字是菲利普·亚默。”当然，这个青年拿到了100万，他用这笔钱创办了亚默理工学院，即如今美国的伊利诺理工学院。——长久的、不断加深的渴望和热情，一旦具有确切计划，36小时内，就能得到两年中一直筹划着的100万美元。
（八）小事竟然可以做到如此完美
一个刚走上社会的女孩，年轻、聪明、有梦想，却偏偏被分到公司的清洁部门，而她的工作，就是负责打扫这座大楼里所有的厕所。女孩委屈、迷惑、不满，甚至想要离开，但是，有一天，一位前辈改变了一切，那位老人严厉地说：“你以为打扫厕所就不需要学问和技巧吗？你以为厕所真的是世界上最脏的地方吗？”他拿过女孩手中的工具，仔仔细细地将马桶打扫干净，然后，用杯子盛起马桶中的水，竟然一饮而尽！女孩被深深震撼了，原来在她看来不起眼的小事竟然可以做到如此完美，她再也不说离开，再也不埋怨工作的低贱，因为，她已经知道，深藏在心中的力量和执著，可以改变任何事情。她说：“就算一辈子都要刷厕所，也要做一个最出色的刷厕所的人！”这个女孩，就是后来成为日本有史以来首位女性内阁大臣的野田圣子。其实野田有太多的借口可以寻找，她的祖父是日本的前交通部长，她是日本早稻田大学的高才生，她只是个20多岁的女孩……她完全可以离开公司或寻找一个更适合她的职位，可是，野田没有放弃，更确切地说，她放弃了所有的借口，选择了没有任何借口地接受，“没有任何借口”看似简单的词语中传达的深刻理念，在她的身上尤为鲜明和令人折服。——是的，这是你的工作，不管它有多琐碎，不管它有多么疲累，不管它是多么单调和沉闷，一旦选择了它，一切借口都是苍白和无力的，只有对工作本身的无限热爱和对于完美细节的不懈追求，才能让我们丢弃所有的胆怯与无力，像西点军校的所有学员一样，坚定而无畏地迎向所有的挑战。
（九）孙子练兵无儿戏
孙子（又名孙武），是春秋时期伟大的军事家，当年，他带着自己的《孙子兵法》13篇去见吴王阖闾，吴王问：“您的13篇兵法，我都知道了，可以小试一下阵法吗？”孙子说：“可以”。于是经吴王许可，派出宫中美女，共180人。孙子把她们分成两队，用吴王宠爱的两个美姬分别担任两队的队长，并命令大家都拿着戟。孙子下令说：“你知道你心口、左手、右手和后背的位置吗？”妇女们回答说：“知道”。孙子说：“向前，就看胸口正对的方向；向左，就看左手方向；向右，就看右手方向；向后，就看后背所对的方向。”妇女们回答说：“是”。纪律既已宣布，就摆好行刑的斧铖，三番五次、三令五申地把纪律交代清楚。于是，击鼓命令向右，妇女们却哈哈大笑起来。孙子说：“纪律不明确，交代不清楚，这是将帅的罪过”。又三令五申，讲清纪律。然后击鼓命令向左，妇女们又哈哈大笑起来。孙子说：“纪律不明确，交代不清楚，这是将帅的罪过。既然已经再三说明了而不执行命令，那就是下级士官的罪过了。”于是要斩左右两队的队长。吴王从看台上观看操练，见状大吃一惊，便赶快派人传下命令说：“我已经知道将军善于用兵了。要是没有这两个妃子，我吃起东西来都没有味道，请不要斩杀她们。”孙子说：“我既然已经受命为将军，将在军中，君令有所不受。”二话不说，便斩了两个队长示众。挨次选用各队第二名为队长，于是重新击鼓发令。妇女们向左向右向前向后蹲下站起，所有动作全都符合规定的要求，没有人再敢作声。于是孙子派人报告吴王：“队伍已经训练得整整齐齐，国王可以下去看看，任凭国王想怎么用就怎么用，即使赴汤蹈火也是可以的。”吴王说：“将军结束训练回馆舍休息去吧，我不想下去看了。”孙子说：“国王只爱好兵法的词句，但不能在实际中运用它。”从此，吴王阖庐终于知道孙子善于用兵，并任命其为将军。孙子为将之后，战绩裴然，他“西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。”吴王的名声在孙子的征战中显扬于诸侯。——世界上怕就怕“认真”二字。
（十）20年的执著和发现
1860年门捷列夫在为著作《化学原理》一书考虑写作计划时，他发现这门学科的俄语教材都已陈旧，外文教科书也无法适应新的教学要求，因而迫切需要有一本新的、能够反映当代化学发展水平的无机化学教科书。这种想法激励着年轻的门捷列夫。当门捷列夫编写有关化学元素及其化合物性质的章节时，他遇到了难题。按照什么次序排列它们的位置呢？当时化学界发现的化学元素已达63种。为了寻找元素的科学分类方法，他不得不研究有关元素之间的内在联系。研究某一学科的历史，是把握该学科发展进程的最好方法。门捷列夫深刻地了解这一点，他迈进了圣彼得堡大学的图书馆，在数不尽的卷帙中逐一整理以往人们研究化学元素分类的原始资料……门捷列夫抓住了化学家研究元素分类的历史脉络，夜以继日地分析思考，简直着了迷。夜深人静，圣彼得堡大学主楼左侧门捷列夫的居室仍然亮着灯光，仆人为了安全起见，推开了门捷列夫书房的门。“安东！”门捷列夫站起来对仆人说：“到实验室去找几张厚纸，把筐也一起拿来。”安东是门捷列夫教授家的忠实仆人。他走出房门，莫名其妙地耸耸肩膀，很快就拿来一卷厚纸。“帮我把它剪开。”门捷列夫一边吩咐仆人，一边动手在厚纸上画出格子。“所有的卡片都要像这个格子一样大小。开始剪吧，我要在上面写字。”门捷列夫不知疲倦地工作着。他在每一张卡片上都写上了元素名称、原子量、化合物的化学式和主要性质。筐里逐渐装满了卡片。门捷列夫把它们分成几类，然后摆放在一个宽大的实验台上。接下来的日子，门捷列夫把元素卡片进行系统地整理。门捷列夫的家人看到一向珍惜时间的教授突然热衷于“纸牌”，感到奇怪。门捷列夫旁若无人，每天手拿元素卡片像玩纸牌那样，收起、摆开，再收起、再摆开，皱着眉头地玩“牌”……冬去春来，门捷列夫没有在杂乱无章的元素卡片中找到内在的规律。有一天，他又坐到桌前摆弄起“纸牌”来了，摆着，摆着，门捷列夫像触电似地站了起来，在他面前出现了完全没有料到的现象，每一行元素的性质都是按照原子量的增大而从上到下地逐渐变化着。门捷列夫激动得双手不断颤抖着。“这就是说，元素的性质与它们的原子量呈周期性相关。”门捷列夫兴奋地在室内踱着步子，然后，迅速地抓起记事簿在上面写道：“根据元素原子量及其化学性质的近似性试排元素表。”1869年2月底，门捷列夫终于在化学元素符号的排列中，发现了元素具有周期性变化的规律。到了1869年底，门捷列夫已经积累了关于元素化学组成和性质的足够材料。因此，当有人将门捷列夫对元素周期律的发现看得很简单，轻松地说他是用玩扑克牌的方法得到这一伟大发现的，门捷列夫这样告诫他们：“这个问题我大约考虑了20年，如果你认为坐着不动，五个戈比一行，五个戈比一行，竟然就成了，事情并不是这样。”
（十一）台球天才丁俊晖
丁俊晖，江苏宜兴人，生于1987年4月1日。他8岁半接触台球，13岁获得亚洲邀请赛季军，15岁获全国青少年台球锦标赛冠军、亚锦赛冠军、世青赛冠军、亚运会单人冠军，18岁夺得英国斯诺克锦标赛冠军。被英媒体称做“东方之星”的丁俊晖，性格内向、好强，是个外柔内刚的孩子，非常适合台球运动。丁俊晖的台球天赋是在一次偶然的机会中被发现的。丁俊晖8岁开始练球，那时候兴趣是主要支撑力量。父亲丁文钧开了家卖香烟的小店，经营惨淡，平日爱摸一下台球杆，在远近也有点小名气。丁俊晖在上小学三年级的一天，为爸爸解围，竟站在箱子上一杆战胜了当地（宜兴市青少年活动中心）的一个台球高手，让众人大吃一惊。从此以后，丁文钧开始有意识地培养儿子打台球。父亲投入全部家产买了7张台子开了一家球房，平日哪怕生意再忙，也要留一张给丁俊晖。时日不多，丁俊晖的球技有了迅速提高，打遍当地已无对手。当时他父亲的想法很简单：靠天赋和勤奋，打台球也能养活他自己。随着年龄越来越大，丁俊晖的名声越来越响。丁俊晖1997年开始参加比赛，在各地奔波，让家里的经济压力一下加大。连续两年假期（丁俊晖初一退学），父亲把他托付给在上海台球圈颇有名气的一个高手，在那里，丁俊晖第一次较为系统地接受了斯诺克的专业训练。1997年，丁俊晖在南京举办的一次比赛中，作为唯一一名未成年球手一举夺魁。第二年，他们又举家搬迁到东莞，父亲的这一疯狂的举动，仅仅是因为那里的台球氛围浓。南下的日子是艰苦的，但也正是丁俊晖成长的关键期。在同行之中，丁俊晖被称做是“第一吃苦球手”，他每天8～10小时与台球为伴。当然，因为喜欢这项运动，所有的苦与累甚至枯燥乏味在他看来都是值得的。除了刻苦与天分以外，性格也成为了他成功的重要因素之一。丁俊晖性格比较内向，他很少将喜怒哀乐表现在脸上，他这种沉稳性格有助于他在比赛中冷静地分析场上形势，对手也很难从他的面部表情以及肢体语言中找到可击之处。靠着这段时间的打磨，丁俊晖逐渐在国内赛场上崭露头角。获得2002年世界业余选手冠军赛亚军，这是他人生的一次突破。随后拿到的2002年亚运会冠军，使他有机会参加了2002年世界斯诺克青年赛。夺冠后，丁俊晖终于走出至关重要的一步，获得了转为职业球手的资格。2003年下半年，在多方努力下，跻身世界排名前128位的丁俊晖，踏上了去“斯诺克王国”——英国的打球之路。在英国，他接受了一年半的训练，丁俊晖的生活是这样的：“每天上午10点去球房，打到晚上6点，每天如此。”尽管身在异国，每天的生活不断重复，丁俊晖却能从中咀嚼出不同的味道，在他看来，“赢球的感觉最快乐”。在英国，同行都非常看好丁俊晖，甚至有人说他就是斯诺克界的泰格·伍兹。父亲要求儿子一定要冷静客观地对待这些，丁文钧说：“人家对他评价高是看中了他的潜力，但要真的达到那样的高度，必须持续不断地努力。”几家企业邀请丁俊晖做广告，丁文钧都没有点头，为的是不让丁俊晖分心。“丁俊晖成才模式”有其特殊性，其成功因素需要客观地加以分析，不宜盲目仿效。但其成功的重要经验之一，就是具有浓厚的兴趣并专心以求，而丁爸爸从小就引导孩子按照自己的兴趣去选择专攻的方向。这说明：人要能够发现自己的长处，选准自己发展的方向，并以最大的恒心和毅力去做到底，才有可能专而精，最后成功。否则，广而不精，则很难在某一方面有所突破。
练习十
1.执著的作用是什么？
2.人们为什么不能专注于手头的学习或工作，如何才能对学习或工作始终保持浓厚的兴趣？
3.你有过有关“执著”的例子（不论正面还是反面）吗？分析其中原因，探讨以后遇到类似情况应如何对待。
4.请试试这样一个游戏：按照自然数的顺序，从1开始往下写，不管写的速度快慢，据说一般人写到150个左右就会出错，你不妨专心书写，测试一下自己的记录。
5.在学习、做事和人际关系上，应如何锻炼你的专注力？
6.通过阅读、观察或访问，研究并总结具有专注力的成功人士的共同特征，写出书面总结。
7.谈谈你对圣经箴言：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢”这句话的辩证理解。
8.如何锻炼仔细琢磨、摸索、探究的能力？
9.专注与“本我”的关系如何？
10.专注与习惯的关系如何？
11.面对“信息爆炸”的时代，如何才能提高自己的辨别力，一生专注于重要、有价值的事业？
