吉尔·埃尔南德斯与艾莉·埃尔南德斯
此章节因诸多原因，非常特别。首先，此篇协作的作者组合非常罕见，章节内容由——一位伦理学博士与她仍在上高中的15岁女儿共同协作完成，女儿的兴趣广泛，其中包含：思索漫画书里女性角色的形塑。第二，这篇同时讨论了两位非常特殊的DC女性角色——神奇女侠（保护无辜群众不受邪恶势力所害的亚马逊公主）与哈莉·奎茵（Harley Quinn，不断改变的反派角色，她有时是位邪恶大坏蛋，有时又只是男朋友小丑身旁的花瓶）。此章节的结论也非常特别，推论出无论是神奇女侠或是哈莉·奎茵，都无法成功地扮演好道德英雄或不道德的反派角色，因为她们的受欢迎程度取决于角色被如何描绘成性感尤物。
对超级英雄里的女性来说，今年至关重要，神奇女侠与哈莉·奎茵双双跃上大屏幕。但是除了在好莱坞的复苏，一旦检视DC如何改变描绘这两位角色的方式，哲学谜团便浮上台面：随着神奇女侠与哈莉·奎茵被描绘得越来越性感诱人，她们超级英雄与反叛角色的身份就越难成功，更遑论读者们都尤其心心念念，希望神奇女侠不只能够担任超级英雄角色，还能成为道德英雄。我们将利用亚里士多德（Aristotle）的伦理学来说明，神奇女侠并非因折中自己的美德，而使她的实践智慧（Phronesis）受到损害。哈莉的反派角色也面对相似的困境，因为实践智慧能帮助任何人设立并达成目标。最终发展出两个截然不同的角色——神奇女侠，超级英雄与道德楷模；而哈莉·奎茵则与神奇女侠相反。当两人刻意放大各自的性诱惑能力时，她们扮演好超级英雄与反派角色的能力也随之下降。
慈爱的密涅瓦！看看她们都穿些什么！
尽管神奇女侠的登场时间比哈莉·奎茵还要早上许多，两者都历经了数十年的各种改动。[73]在20世纪40年代首次登场的神奇女侠，是一位肌肉紧实、身强体壮又人高马大的公主。尽管身上的服装已历经大幅度的变动，但仍然极具标志性：每一个版本都一定有红、白、蓝的美式爱国主义配色。神奇女侠在1940年的服装，比该时期的泳衣女星还要保守，虽然穿着及膝马靴、大件短裤与紧身束腰上衣，但绝不露出傲人上围也不露腰身。另一套衣服则是戴安娜身着的蓝色及膝中长裙。神奇女侠最经典的服装非20世纪60年代出品的套装莫属：紧身上衣除去了下身的裙摆，再配上相同的及膝马靴与头环。到了1960年时，20世纪40年代的皮制手环变成铁制的手环，同时还配上了崭新的武器——真言套索。尽管20世纪70年代也出现了一次短暂的变动，但是20世纪60年代树立的经典形象仍然不受动摇，且琳达·卡特在电视剧中扮演的神奇女侠形象更深入人心。卡特的服装上也小有变动，蓝色短裤上镶上了几颗星星，而臀部上方加上了傲展双翅的老鹰，这套服装成了女性力量、能力与美丽的代名词。[74]神奇女侠20世纪60年代的形象一路持续到20世纪90年代。（尽管20世纪80年代晚期，神奇女侠已拥有了当时流行的蓬松长发、更结实的肌肉线条，但服装上的变动相对来说非常小，如：将字母“WW”融入紧身束腰上衣的老鹰设计中。）
将戴安娜性客体化的用意，在20世纪90年代越发明显。有人也指出，几乎所有的女性角色在20世纪90年代都受到大幅度地性客体化，尽管这个年代也是一些角色衣着最保守的时代（如：哈莉·奎茵）。但是，神奇女侠在20世纪90年代也经历了彻头彻尾的改变，发生在她输给阿尔忒弥斯（Artemis）并让出神奇女侠的头衔时。当阿尔忒弥斯掌控大权时，神奇女侠也历经了一段非常深刻的改变。阿尔忒弥斯的金色秀发又长又松乱，撅起的巨臀是她的一大特色。她身上的短裤比过去还要短上许多，并由几近丁字裤式样的法式剪裁取代过去的设计，上面镶上的星星则凸显了她极其纤细的双腿。她最经典的姿势近似施虐狂（dominatrix），秀发在身躯旁狂野地飘舞，而一束箭矢则充满性暗示地在胯下附近摆荡（而不是在臀部附近）。阿尔忒弥斯担任的神奇女侠，同样也穿着与琳达·卡特相似的及膝皮靴，只不过加上了黑色皮系带。值得注意的是，尽管这个时期的戴安娜不担任神奇女侠，但她也历经了一段类似的“性客体化”变动。她并没有全然放弃超级英雄的装扮，除了在摩托短裤上绑上镶着WW的黄色皮带之外，全身衣着一身黑。暴露的黑色胸罩下方坦然露出小腹，而胸罩的前后都以双V绑带点缀。她的长靴不禁让人联想到性感的摩托女郎，而非超级英雄着重的实用性质。有些时候，她还会搭上短外套与手套。阿尔忒弥斯死后，戴安娜拾起头环，同时也象征性地拿回神奇女侠的称号。后阿尔忒弥斯时期的神奇女侠，有好几年都穿着较为性感火辣的神奇女侠服装。下身原本的类丁字裤剪裁，换成法式剪裁的极短小短裤，露出肌肉紧实的双腿。乳房仍非常傲人，但比之前小了一些。发型则变成20世纪80年代的丰盈发型，并加上20世纪90年代的流行卷度。靴子则去掉了似虐待狂的绑绳。此形象非常具有冲击性。
21世纪开始的新版设计，让20世纪90年代对戴安娜与神奇女侠的性感描写成为重要的历史与哲学物件。标志性的服装回归为《正义联盟》漫画，这次漫画的目标客群指向孩童。成人看到两种版本的神奇女侠——第一，一位无政府主义者之子，总穿着黑色紧身裤、靴子、深色机车外套和金色与红色的上衣（胸围傲人）；第二，2015年衣着完整的神奇女侠。她穿着像是凯夫拉纤维（Kevlar）[75]制成的上衣，衣服高领甚至盖住部分脖子。袖子严密地遮住双臂，金色肩饰到金色手环中间还隔着一片蓝色的凯夫拉纤维布料。靴子延伸到大腿，看起来是重要且实用的防御工具，而在健壮的双腿完全被靴子遮住的状况下，外头还多装饰了一层腰裙。最近期的神奇女侠版本，莫属2016年《蝙蝠侠大战超人》（Batman v.Superman）电影当中的神奇女侠，她仍然穿着能用作武器的膝上靴、腰裙与具有防御性的衣着，因为这是扎克·施耐德（Zac Snyder）导演的作品，所以金色的色调被调整得比较低调。
毫无疑问，神奇女侠——自从第一次出版之后就未曾从市面上消失过的女英雄——一直以来都是各个时代的理想女性。20世纪40年代的性感画报女郎形象，帮助激励美国军队士气。自1960年至今的各款经典神奇女侠衣着（尽管中途有些特别令人不舒服的特例），都表现出一位能够独立拯救大局的女性角色的气魄（她在漫画中自始至终都成功达成此目标），与其他男性一起奋斗（如：正义联盟），争取女性权利（比如：投票权、受教权、平等薪酬与工作机会、使用生育控制[76]）。
尽管哈莉·奎茵的故事线发展的时间并没有那么长，而且角色的主要目的通常是要阻挠超级英雄，但是她在绘师笔下的形象也经历了相似的演变。
叫我哈莉！大家都这样叫我！
哈莉·奎茵在1992年的《蝙蝠侠动画系列》（Batman：The Animated Series）首次登场，最初是被设计成陪衬小丑的一次性角色。但是粉丝们反响热烈，都喜欢这位又可爱又有趣的女性搭档，并为之疯狂，因此她在读者的热情呼声中回归，也成为当代DC宇宙中最受喜爱（与具争议性）的女性角色之一。
哈莉与神奇女侠非常相似，身着服装也俨然成为经典，从最初的动画系列到21世纪早期，哈莉身着的红色与黑色连身套装，虽然紧身却不裸露，再搭配上标志性的马尾，让她能轻松活动（毕竟她最主要靠跳跃来移动，从哥谭市的建筑物屋顶跳到街头巷尾）。但自从DC在2001年推出新52系列，哈莉的角色就经历了翻天覆地的变化。从一度玩心十足又天真的小丑，转变成粉丝口中宛若从妓院走出来的女子。而且哈莉再也不是过去玩兴十足又天真无比的女孩：她变成了一个怪兽——疯狂、凶残、暴力。哈莉在近期的《自杀小队》中首次跃上大荧幕，形象也在剧中大翻转。虽然现在还无法对此版本的哈莉妄下断言，但从许多剧照与预告片的形象来推断，哈莉穿着镶满亮片的红色与蓝色极短裤，破烂的上衣写着“爸爸的小怪兽”，还套上网状丝袜，脚踩阿迪达斯平底鞋，身上刺着刺青，头发染成蓝色与粉红色，并时不时穿着印有“小丑所有物”的夹克。电影里的演员纷纷表示，奎茵是位有趣、暴力、疯狂且“非常邪恶”的角色，但扮演哈莉的演员玛格特·罗比（Margot Robbie）却表示，穿着哈莉单薄暴露的衣着演戏，让她有点不自在。[77]
无论是在哪个时代，无论如何描绘哈莉·奎茵与神奇女侠的形象，两者代表的英雄角色与反派角色，重点都在于能否颠覆世道（对哈莉来说）或是保卫正义（对神奇女侠来说）。两人状态好的时候，其实称得上是亚里士多德所谓的道德英雄与道德反派。
雅典娜的盾啊！不、无、莫知晓！
亚里士多德如果还在世，那应该也会为漫画着迷。不只是因为他曾是柏拉图的学生（柏拉图是真实世界英雄苏格拉底的学生，苏格拉底因为教导年轻人而被判死刑，最终不愿临刑逃跑），而是因为他会对这些漫画提出的问题废寝忘食：有可能成为好的坏人吗？于人将死之时知道其所作所为后，是否仍能称其为“好人”？当好人是腐败国家的一部分时怎么办？可以在渴求坏事时仍持有道德吗？周围朋友会对自我的道德起任何影响吗？我们认为，亚里士多德一定会特别对漫画角色中的神奇女侠与哈莉·奎茵产生兴趣——神奇女侠是理想的道德英雄，而哈莉则是典型的道德反派英雄。
亚里士多德认为，人们强化自己的人性价值、锻炼体能与心智后，就能够实践人们最大的可能性。神奇女侠气宇非凡，拥有独树一帜的体能、力量、独立、美貌。[78]但身为超级英雄，她同时也要拥有自信、勇气与智慧。这三者对亚里士多德来说，都是道德英雄的要素。但是如果不锻炼人类最独特的理性能力，那么就无法得到美德、体能与好名声。亚里士多德在运动员上着墨许多，书写过许多运动员为了成功而培养的好习惯，但是他也认为，就算是生来体格就最强健的人，若没有足够的智慧来理解该如何精益求精并与人竞争，那么也会以失败告终。最精良的士兵（另一个亚里士多德喜欢探讨的主题）可能是一支部队中最有勇气的人，但是如果没有智慧来判断何时该运用勇气，那也只会飞蛾扑火，自取灭亡。
这种智慧也称作实践智慧（phronesis）。实践智慧不只是读万卷书得来的聪明才智。而是帮助凡人设立目标并达成目标，与更广范围的人群互动而不掀起争端，抗拒欲望，避免自己做出不实际或不道德的决策，并了解该如何在人际关系中改进自我。对超级英雄与邪恶坏蛋来说，实践智慧能帮助他们攻无不克。
虽然亚里士多德的道德目标，是为了帮助人们成为更有美德的人，但是也不难看出实践智慧确实能对神奇女侠与哈莉·奎茵有所帮助，助力两人分别成为宇宙中最厉害的英雄与反派角色。既然实践智慧的目标在于帮助人们达成目标，那么对英雄与坏蛋来说，增进实践智慧当然就大有益处。如勇猛的士兵一般，人们希望超级英雄能知道行为的后果，并衡量使用能力的最佳时机。同理，如果反派角色笨到完全不考量敌势，也不知道该如何使坏，那么人们也会瞧不起这种愚蠢且做事草率的坏蛋。
亚里士多德其实表达过许多与道德英雄和道德反派英雄相关的论述。道德英雄（或美德行为人）会使用实践智慧来加强好习惯，遏制住英雄不健康的欲望。这类英雄不再为了做善事而行，而是与自我欲望搏斗。她的目标坚定不动摇，希望能活出符合美德的满足且繁盛的一生。神奇女侠经常使用实践智慧，智取敌手（而非以蛮力）。《神奇女侠》第34期的例子非常精彩，她被半神不和女神（Strife）逼到死亡边缘。在故事最后，戴安娜早已体力不支，而不和女神也准备好要给晕厥濒死的神奇女侠致命一击。但在垂死边缘，神奇女侠却成功说服不和女神，表明一旦自己死了，未来就会永远维持和平——而这是不和女神（显然）不能接受的情况。因此，不和女神只好一肩扛起受尽暴击、浑身是伤且奄奄一息的戴安娜前往安全之处。[79]
但是，亚里士多德也认为实践智慧对道德反派英雄（或称为“邪恶行为人”）有好处。反派英雄擅长操控情势，将大局转向自身利益，同时也擅长控制自己的欲望以帮助自己达到最终目的。她为了自己的目标动心忍性地坚持，只为了不让任何人阻挠自己的生活。哈莉·奎茵在状况好的时候，将这点发挥得淋漓尽致。《自杀小队》其中一刊中，因为小丑对她的宠物鬣狗放毒，并命令狗群攻击她，导致她被迫杀死自己珍视的宠物。[80]最新的一刊当中，哈莉·奎茵仍深受痛失宠物的伤痛，并在监狱遇到小丑时起了冲突。冲突过程中，小丑利用性蛮横地嘲笑哈莉——不断强调哈莉必定仍然渴望着自己并且还深爱着自己。[81]哈莉深知，若想打败小丑，必得将自己的层次抬得比小丑粗鲁的言论还要高，针对弱点才能刀刀见血（小丑注意力容易分散，且对自己的声音过度着迷）。由心里最阴暗最愤怒的仇恨所驱使，她留下满身是血的小丑，并表示，光是看到他就令人作呕，还威胁他，若在未来听到关于小丑的只言片语，或是若他胆敢要挟自己的亲朋好友，她一定会痛下杀手。
当然，亚里士多德不会认为哈莉的实践智慧可以让她走向道德——虽然确实能让她成为令人生畏的坏蛋。神奇女侠与其他类似的英雄，当佩戴着实践智慧武器来击败对手伸张正义时，威力便能大增。而对不希望实践道德——只希望服务于自己欲望者，如哈莉·奎茵——的人来说，实践智慧仍可以是达成目标的重要工具。如果神奇女侠与哈莉·奎茵两人无法智取敌手（或比对方撑得更久），那么两人都不可能达成目标，无法成为英雄与反派英雄。简而言之，最成功的英雄与反派英雄有一个共通点：都拥有实践智慧。
我老板喜欢我上班时挂着微笑就好！
很不幸地，无论是神奇女侠或是哈莉·奎茵，两人都不经常展示实践智慧，我们认为这是因为，在很多状况下，短缺的实践智慧起因于身上穿的裸露衣衫。她们身上的衣着不断受到修改，成为性欲纵横的标志，标识出漫画小说中目的与用途的转换，从全球的英雄／反派英雄转变成被客体化的性尤物。亚里士多德从未真的提过，人们是否会因为在公众场合衣不蔽体而失去实践智慧，但是如果他对漫画有任何兴趣的话，想必他一定也会这么想。虽然戴安娜与哈莉两人在正义的两端势不两立，但两人都因为被描绘成性客体而受实践智慧不足所苦。
或许人们确实会在褪去衣衫时失去实践智慧，但对神奇女侠与哈莉·奎茵来说，更严峻的挑战在于，失去实践智慧后也会失去自己的道德目标（对神奇女侠来说，是维护和平；而对哈莉来说，是捣乱秩序）。两人若被描绘得过于性感，则英雄气概便会因而受损（力量受削弱，无法打动人心）。虽然我们无法总结，过度裸露的服装会削弱角色的英雄或反派色彩，但我们认为，种种证据都指明，对两人的过度性化的确降低了大众对其超级英雄角色的认知。
欲将神奇女侠与哈莉·奎茵视为潜在值得敬畏的道德英雄与反派英雄，就得将两者视为女性与超级英雄来相比。直到近期，哈莉都以小丑女朋友的身份为人所知（成功与否仰赖男人），反之，戴安娜逃离了婚姻的命运（但并非完全不受影响[82]）。哈莉是在阿卡姆疯人院（Arkham Asylum）拜倒在小丑的魔幻魅力下之后才成为哈莉的，她原本的身份是大名鼎鼎的心理医生哈琳·奎泽尔（Harleen Quinzel）。戴安娜有时则是神奇女侠用来掩盖真实身份的简便假面（较为唠叨），虽然变换的次数非常频繁，但戴安娜绝对不是他我（alter-ego）的呈现。哈莉受到小丑控制，因为她渴望小丑的关注、关爱与怜惜；而戴安娜有时会携上史蒂夫，但一般来说，这类爱情元素都会阻挠神奇女侠达成任务。对两个女人来说，两人与男人的关系都是其致命弱点的来源。许多人都注意到哈莉与小丑关系的虐待性本质；同样，许多人也嘲笑神奇女侠最初设计的弱点，即“根据阿佛洛狄忒之律，当亚马逊人的手镯被男人捆绑之时，她便会尽失气力”[83]。
两个女人实践智慧的不同，也受限于自己在男人面前呈现的形象，而与男人的行为无关。在哈莉·奎茵最广为人知的背景故事中，她是位衣着完整的小恶魔，尝试要杀死戈登警长并诱惑小丑，却屡次无功而返。求爱被拒之后，哈莉成功地绑架小丑的死敌蝙蝠侠，并将他送到小丑面前。哈莉本期待他能对她引以为豪，但事实上，小丑却为此暴跳如雷。小丑将哈莉打到丧失知觉后，开始与蝙蝠侠对打，在对打期间蝙蝠侠语带挑衅地表示，与小丑过去无数次的攻击相比，哈莉的进攻其实还比较有可能打败自己，小丑听闻后更气急败坏。[84]
哈莉的实践智慧与反派英雄身份，在此首发册中达到了前所未见的高度。我们可以得知，她不只拥有医学博士学位，而且在对小丑的单恋得不到任何回报之下，她仍在求爱受挫后短短的几小时当中，就捕获小丑最难缠的劲敌。至此之后，无论有无小丑相伴，哈莉仍然不断从事一系列不法活动，并使用不同胡闹风格的武器，如伪装成派的炸弹与知名的大口径转轮手枪。自哈莉·奎茵首次登场的19年以来，这是读者第一次能读到她内心的挣扎。人们会认为这位反派角色坠入爱河的原因，一部分来自她的精神错乱、强大实力与不受控制，而且她只为自己战斗。在2011年改版前的版本中，她主动与小丑分手，[85]并单枪匹马地挑战布鲁斯·韦恩，[86]同时与双面人（Two-Face）合作从事绑架与偷窃，[87]还假扮成蝙蝠女在哥谭市造成大混乱。[88]她的所作所为可称得上是完美的反派英雄角色——要达到这个目的得有实践智慧相助：他们谋划、激起个人邪恶古怪特性的独立发展，全都需要远见卓识，读者也因此将她视为值得受人瞩目的独立角色。
但是新52系列对哈莉·奎茵做出大幅度性欲化改写，基本上可与20世纪90年代神奇女侠遭受的命运相比拟。尽管此系列首次开创让哈莉·奎茵不再只受限于小丑的女朋友身份，但她现在的存在成了性感的明示或暗示，永远都有性事发生的可能。哈莉开始失去许多读者深爱的玩味，变成了——怎么说，疯狂至极的——性欲投射客体，成为众人最不可能认真对待的反派英雄。漫画中描绘她与毒藤女（Poison Ivy）的“三人行”，还与宠物熊娃娃深入长谈，更与任何可以帮助她达到目标的对象发生性关系。与绿箭（Green Arrow）交手的过程就是一个好例子。第一幅漫画框中，描绘出持着冒着烟的枪的人形，而枪好像被什么东西卡住了。接着，哈莉便挥动手枪并表示：“不，可，能。”哈莉在最后一幅漫画框中叫绿箭“再做一次！”他回问：“什么……？”她则说道：“再朝我的枪筒射一发箭。”哈莉放弃了知道如何成为坏蛋的能力——她变得极其凶残（与其所佩戴的夸张幻想武器相符），却不再专注于到底该向谁以及该与何事对抗。（《自杀小队》漫画过去的秘密行动罪犯组织地位俨然不在，往事如烟。）DC将哈莉宣传成“犯罪的小丑公主”。结果就是，读者因而表示“哈莉·奎茵相对于同一个宇宙中过于严肃的超级英雄剧情，不过是个小插曲”。哈莉成了观众不能认真对待的角色，只有在当性幻想尤物时才受人瞩目。
这并不代表女性角色无法在顾全职责的同时，又展示出一定程度的性感。而是因为当描绘哈莉·奎茵时，只强调她是受人征服的性尤物（或征服者），忽略了她能够担任强大的反派角色与坏蛋的实力。这个过程中丢失了什么？谁是反派角色，而他们在对抗什么，为什么要对抗他们，要怎样才能成？在把她塑造成单面向的角色的过程中，读者无法以其他角度衡量角色的价值。自我就在这个过程中被逐渐剥蚀，将过去20年的身份全数丢尽。作家与漫画家借由性客体化笔下的角色，削减了角色的深度与冲击力。如果角色只被单一地呈现为性玩物，而几乎毫无其他性格延展，那么角色的面向就会非常单一。或许这也是对读者的评注，可以观察大众如何理解并内化性常规与性期待。无论如何，两者都能用于加强佐证此论点。实践智慧是人在世上的能耐，实践智慧在自我形象中无所不在，而过度性化的形象有损人在世上实践自我的最大潜能。当这些超级人物的角色与性化密不可分时，实力也会下降。当一人被描述成过度性化的角色，且众人也如此解读时，确实会降低该人在世上的行动与实践能力。[89]
伟大的赫拉！我的天啊！
哈莉·奎茵在衣着不断被剥光的过程中丧失了实践智慧，这实为可惜，因为如果可以深入讨论她在乎的议题，那么她会成为更优秀、更成功的反派角色，读者也更能预测什么时候能够为她的超级坏蛋角色喝彩（尽管其角色设定本来就是要让人难以捉摸）。神奇女侠也几乎要落入同样的悲惨宿命。
阿尔忒弥斯在20世纪90年代取代神奇女侠的角色之时，戴安娜只能做次等任务。这些任务包含：在脱衣舞厅扮演舞娘、卖出自己穿过的内衣与追捕不忠的伴侣[90]——这与战争之神拯救地球的使命截然不同！她担任守卫工作时会收受回报，但她居然经济拮据到（原来神奇女侠一职其实收入颇丰！）会为了悬赏金而试图杀害保利·隆戈（Paulie Longo，悬赏金高达一百万美元）。[91]当戴安娜受到小丑绑架并被迫听变态笑话时，她向潘神（Pan）求助，潘神并没有直接赋予她逃跑的能力，而是赋予她做出机智回答的能力。[92]在这个时期，有些人认为阿尔忒弥斯是比较有效率的神奇女侠，但是与此同时，她其实对担任神奇女侠时所需的……实践智慧……感到不知所措。她回到亚马逊岛教训偷猎者时，也亲口承认要独自一人担当所有的责任过于困难，而她在使用套索时（她也在学习如何操作套索），套索的力量使对手“征服者”（Involute the Conqueror）陷入无可自拔的罪恶感中，迫使他不断反思生命中犯下的过错，最终选择自杀了断。[93]亚里士多德认为拥有实践智慧的英雄该拥有的特质，阿尔忒弥斯也不具备：设立目标并对不同的人有同理心。当然，她说话非常狠，她向戴安娜夸口道，“你根本没能力干真活！你的软弱已让你赔上家乡、名誉与传奇。”[94]而在此期的后半部，她更嘲笑戴安娜一定非常嫉妒自己。阿尔忒弥斯扮演神奇女侠的系列，终结于第100期（对阿尔忒弥斯与戴安娜两人都是），其中阿尔忒弥斯（白魔术师反利用她的套索将她伤得遍体鳞伤）告诉戴安娜：“拿回你的制服，戴安娜。我……玷污了这套制服。我的野心与狂妄差点害我们两个都命丧九泉之下。你才是神奇女侠。”[95]
阿尔忒弥斯说对了一件事，这套装束在20世纪90年代的再版中确实已被玷辱。尽管接下来要耗上好几年，神奇女侠与戴安娜才得以回归成原本拥有实践智慧的聪慧、强健又勇猛的角色，而21世纪10年代及近期的版本与后者比较相近。无论新52系列对哈莉·奎茵的角色造成多大伤害，新52中的神奇女侠仍无疑是道德英雄。[96]她奋力投身做应该做的事，捍卫正义。而她也再次由实践智慧所引领。在近期的每条故事线中，无论她是对抗神明、外星人、怪兽或男人，戴安娜都会先用事实武装自己[比如：她独自进入地心拯救佐拉前，先与赫菲斯托斯（Hephaestus）商讨过[97]]，向他人警示敌人的清高（“这些军人毫无恻隐之心”[98]），并期望能改进自我（“以身作则的真理才为善道”[99]），以公正的手段阻止坏人（“她擒拿住他，威胁他，并抓住他的咽喉，再将他摔出大门，让他重重地飞落到前院草皮上，最后只能在草坪上苦苦哀求警察将他捉拿归案”[100]），还告诉敌人从事不法之事以外的其他可能[“杀戮不止的一生？”当阿施塔特（Astarte）想要奴役地球时，神奇女侠告诉她，“让我告诉你，还有另一条出路”[101]]。神奇女侠的实践智慧中最令人讨喜的特质，在于其不完美性。有些时候，她也会犹豫不决或计算失误。[比如，她告诉贝利（Pele）自己不知道宙斯——亚马逊人的守护神——杀死了贝利无辜且爱好和平的父亲。贝利便将神奇女侠丢入火山口，而戴安娜必须亲口承认宙斯的罪行才得以脱身。[102]]
神奇女侠如此吸引人的原因，在于她拥有人们希望能从超级英雄中得到的特色，无论是在体能、智能、情感与道德方面都恰到好处。她不是一位女超级英雄，而是一位超级英雄。身为读者（或观众），我们喜欢性感的超级英雄。服装之所以吸引人，有一部分可以归因于到底穿上的衣着为何。但是我们要回答的问题是，角色主要的作用是什么？就如同对哈莉最新的描绘一样，过去当神奇女侠最主要的角色功能是性客体时，她身为英雄的身份就最为无力。当她的角色重点是要诱惑并吸引人时，角色本身就会因而受损，成为有力、理想的超级英雄的能力也接连受到拖累。在20世纪90年代时，她受尽折磨。但当今神奇女侠是位杰出的道德英雄：因为不完美性而引起大众的共鸣，不断追求进步故造就强大，才貌兼具而受人青睐，因为她的实践智慧而使她设下的模式能被人模仿。神奇女侠当前的人物设定，让角色能竭尽全力追捕坏人，不用被单一地描绘成性感尤物而影响到女侠的能力，我们（无论是年轻的女儿或年长的母亲）希望在未来的一百年，都能看到这样的戴安娜驰骋——肌肉紧实、优雅的亚马逊人公主，手上挥舞着套索、手铐，身上穿着涂上经典颜色的实用盔甲——至少不再是仅仅遮住重点部位的那种。
