如果我们关于“藏象生命”的假设是正确的，那么就可以设想这样一个场景：在远离太阳系的仙女座大星云中，一颗比太阳还大百倍的恒星燃尽了它内部最后一点能量，炽热的气体开始脱离引力向外膨胀，从远处看，它变成了一颗巨大的红巨星，吞噬了它所有的行星。突然，这颗红巨星发生了爆炸，它附近的行星也被巨大的爆炸撕成了碎片，不可思议的能量裹挟着星际物质，冲破它所有星系的引力，向四处传播。
不知过了多少年，地球上突然爆发了一场流感（也可能是其他传染病），许多人为此失去了生命。病理学家将这些流感病毒取回化验，发现它们是一种很普通的流感病毒，但是他们并不知道为什么这种病毒会引发这样大的一场灾难。
凡是没有通过解剖形体，直接作用于藏象系统，从而引发的疾病都为阳病。藏象经络系统，负有直接从空间吸取宇宙精气的重任，当不正常的宇宙精气，直接作用于经络而引发的疾病，即为阳病。
感冒，在中医里就被称为阳病，在张仲景的《伤寒论》中属于太阳病，其主要症状是脉浮、头项强痛、恶寒、发热等，太阳经脉从头走足，行于人的背部，太阳经出了问题，就会头项强痛。凡是阳病者多有发热的现象，这是因为藏象系统自我调节机制在起作用，阳气奋力将病邪驱逐出系统外，故而人会感到有热象。
不要认为我们上面假设的场景象科幻小说，其实它正是千百年来中医病因缺的一环。理解中医不能将眼光局限在地球系统，甚至是太阳系系统，而要有宇宙的眼光。
六气与六淫
中医认为，阳病都来自身体以外，即是指我们地球以外的宇宙空间，故言“其生于阳者，得之风雨寒暑”，指的就是天之六气，即风、寒、暑、湿、燥、火。我们在“五运六气”一节中已经说明，这六气并非指地球气候的变化，而是指宇宙中的精气，它本身并没有好坏之分。但对于我们人类藏象系统的五藏而言，有接收的好与坏。当接收好的时候，我们称它们为“六气”，当接收不好的时候，我们则称它们为“六淫”。
在这里，我们再一次强调，“天之六气”绝对不是地球大气环流中的六种气候类型，而是宇宙精气的六种状态。
对精气本身而言，它由于来的时间、空间的不同，会呈现出对人有利或者有害的一面。
对藏象生命体不利的宇宙精气属于不正常的气，《内经》称“至而至者和（该来的气来了，称为和）；至而不至，来气不及（该来的气没有来，称为不及）；未至而至，来气有余也（不该来的气却来了，称为有余）”我们将不正常的宇宙精气总结为下面三种：
①来的时间不正常的气，应该夏至来的气，偏偏推迟了节气；
②来的方位不正常的气，本应从东来，偏偏从东南来；
③来的多少不正常的气，来的多称为太过，来的少称为不及。
这些对人不利的宇宙精气（即没有被或者不能被第二生理系统加工过的宇宙精气），在病理上被称为邪气，或者称六淫气，它从每天开合的经络穴位进入第二生理系统中，也就是从体表进入体内。
《内经》将阳病统称为伤寒，因为伤寒都是由外感时邪引发的病症，《难经》说：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”这五类病，基本与天之六气相应。后来张仲景将这一思想进一步系统完善，最终写成了《伤寒论》一书。
人体五藏有盛衰之分，宇宙精气也有太过与不及之分。当六淫气（太过与不及之气）侵入藏象系统后，在本藏盛衰的先决条件之下，病一般发于衰藏，首当其冲是天刑之藏，其次是不和、小逆之藏。当然，六淫气入侵，是通过经络系统侵入五藏的，因此病首见于经络之疾病，然后渐次深入，侵入五藏。
同样，当我们大幅度改变自己空间位置的时候，也可以影响到宇宙精气对人体的关系，从而导致疾病的产生。例如，宇航员在进入轨道以后，相对于地表的位置发生了很大的改变，也就改变了人与宇宙精气的相互关系，所以宇航员会患十分严重的空间运动病，临床表现为食欲减退、精神不振、头痛、恶心、呕吐等。据调查，前苏联宇航员的空间运动病患病率在50%左右。
从中医的角度讲，这是阳病，是因为我们自动改变了空间位置，也就改变了人与宇宙精气的关系，从而导致此种疾病的发生。目前西方一般采用胆碱药——东莨菪碱，其实这是一种中药，早在800年前宋代的《本草图经》内就有记载，它可以改变阴虚火旺等体能状态。航天工业是上个世纪的新生事物，中国古代人不太可能有失重状态下身体的各种反应经验，因此按道理中医学也不可能治疗由于航天引发的人体疾病。但事实却正好相反，中医临床学可以治疗这类疾病。因为此类疾病恰好处于中医阳病因之下，符合中医的理论框架。
同样的道理，当我们在地球表面的某一点大幅度改变了某种物理环境，也可以影响到人与宇宙精气的关系，它产生的疾病同样可以划归阳病的范畴。例如，1945年8月，美国为了尽快结束第二次世界大战，也为了实验新型原子弹的性能，在日本投下了二颗原子弹。原子弹的物理性质属于核聚变反映，它能在瞬间产生强大的能量，在能量波及的范围内，宇宙的正常精气被改变，人也就患上了相应的辐射病。这也属于中医的阳病范畴，中医是能够治疗此类疾病的。事实证明，原子弹爆炸产生了强大的辐射，严重影响了劫后余生人的健康，许多人得了白血病及其它源于强辐射的疾病。战后，在西医治疗效果不佳的情况下，许多人开始用中医治疗，结果效果都不错。
中国古代绝对没有航天飞机和原子弹，这一点是肯定的，但古代人发明的中医却可以治疗这种新的疾病。因为中医不是单纯从肉体考虑健康，而是从第二生理系统与宇宙自然的关系中考察健康，航天飞行与原子弹都在某种程度改变了人体藏象与宇宙精气，恰好处于中医的理论框架之内。所以，中医的理论体系具有无限的伸缩性。
在目前的中医实践中，疗效不稳定、不确切是个大问题，它阻碍了中医的进一步发展。究其原因，不能不说与运气学有很大的关系。现在许多中医师在讲述病因时，很少有人去考虑宇宙精气与人体疾病的关系，这就意味着我们舍去了一个中医病因，在治疗上必然会缺少一个途径，原本是藏象系统的疾病，被当成了生理解剖系统的疾病来治，这是中医疗效不稳定、不确定的原因之一。
清人吴菊通曾著《温病条辩》一书，被列为中医的四大名著之例。其实吴氏著此书完全没有必要。且不说本书论病无有创意，从中医的理论来说，无论病源自阳还是源自阴，结果都是藏象系统显示疾病，以六经统病也好，以三焦统病也罢，实质上并无差别，有张仲景《伤寒论》足矣，用不着吴氏来画蛇添足。
阴阳病的辩证法
我们曾反复讲，全世界辩证法的老祖宗在中国，西方是没有辩证法的，像黑格尔之流的辩证法，只不过是炒炒中国的冷饭而已。比如说，中医里面就充满了辩证法，稍不留神，就会走到歪路上去。
