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第91章 超越生命法则 (2)

有人会说:你骗人!世界上哪里有这样的人?再说按照科学的法则,人类是不可能超越其生命极限,不信你三天不吃饭、2小时不用嘴鼻呼吸试一试。

其实这并不是我说的,《庄子》中有明文记载,可以查书为证,请查阅《逍遥游》、《大宗师》、《天地篇》、《达生篇》等。

也许有人又会说:噢!原来你是被《庄子》给骗了,怪可怜的。其实庄子笔下的真人、神人、圣人、至人,都是想象出来的,没有任何事实依据,都是假的。以后看书时小心点,不要什么都信以为真。

其实说这话的也不仅是庄子一人。

在庄子之前的春秋时,有位瘦高的老头,活了150多岁,他就曾经说过:如果养生到了一定的程度,老虎见了都会偷偷溜走,即使到了两军阵前,不穿铠甲,满天飞舞的刀兵、箭矢也根本就无法伤害你。这个人就是有名的老子。我们可以肯定,老子说的人绝非一般人,而是超越了基本生命法则以外的人,否则不会刀枪不入。

《黄帝内经》是部医书,总不会有意骗人吧。书中就说到:养生有四个级别,即贤人、圣人、至人、真人。如果达到了真人的地步,生命的基本法则就会被彻底改变。那时,不论年岁多少,都可以返老还童,那身上的肌肤就像冰雪一样洁白细嫩,与处女相似,而且寿命高得吓人,120岁根本不在话下,可以说寿与天齐,无有终时。

甚至,说这话的也不仅仅是中国人。成书于公元前1000年左右的印度《五十奥义书》中,就收录了许多这样的记载,有一些无论是内容还是论述的方式,都与中国很相似。经过修炼的人,身体会出现许多意想不到的变化,而这些变化又常常违背人类生命的一般法则:“虽入火坑,其身不灼”、“天耳、天眼、瞬间远行”、“肢体生香”、“飞行虚空”、“长生不死”、“灭绝生老病死”、“脱老衰,如十六龄女”、“随意变形”……

美洲印第安人的古文书《波波卡?乌夫》这样写到:最早的人类“精通世界上的一切事情,他们环视一下四周,马上就能看透天体和地球内部各个角落。他们连隐藏在深深黑暗中的东西都能看到。他们动都不动,转眼就能看透世界,也就是说,他们从自己所在的地方就能看透全世界各个角落。他们无与伦比地聪明、贤明……”

人们可能会说:这哪里是人,分明是神。但我们认为,他们肯定就是现在我们这样的人,而不是神。这些记载的作者,肯定是努力想向后人描绘人的某些功能,而不是神的魔力。可惜的是,我们已经看不懂了;可悲的是,我们曾嘲笑过类似的看法和记载。

其实,以上这些也不仅仅是文献记载,现实生活中也常有实例。

中国养生术中有“龟息之法”,即使人处于冬眠状态,呼吸与生理代谢都降至最低点。1996年,一位57岁的瑜珈功爱好者、印度军官巴巴被埋入3米深的坑内,身体的四周都是填土。他在这样一个没有空气的地方足足呆了三天,可是当他从坑中被挖出来时,身体健康,并向前来参观的上万名瑜珈迷挥手致意。

中国养生术中有“辟谷食气”之说,即气功修炼到一定程度,人就可以不食五谷杂粮,仅从“气”中获得人体必须的能量。在现实生活中有许多人可以做到,例如,1993年中国《体育报》报道:江西宁都县莲花山青莲寺的尼姑释宏青,从1991年1月辟谷到发稿时,长达898天,没有吃过任何东西。

印度《瑜伽顶奥义书》说,修炼了瑜伽术“于是坐乃如蛙而跃跃能起……遂能离地。”现在许多瑜伽修习者,都能如此腾飞。但离“飞行虚空”尚有一定距离。

有人会问:达到第二个养生目标的人是个什么样子呢?

我们也不知道具体是个什么样子,好像是老子说的那样:大成若缺、大盈若冲、大直若屈、大智若愚、大巧若拙、大辩若讷。老实说,这种人的形象是差了点,想象一下,一个木木讷讷、若愚若拙的人,谁来喜欢。如果他正处于婚娶年龄,保证他找不到心上人,现在姑娘喜欢那些聪明绝顶、神采飞扬的人。但这种却是这个世界最有力量的人。庄子曾讲了一个故事来形容此类人物:

古代有一个小国的国王,姓名不可考。此王像后来的蟋蟀皇帝那样喜欢斗鸡,他希望能饲养出一只打遍天下无敌手的鸡。于是找到了一位姓纪的人物,据说他能饲养出天下无双的斗鸡。过了十天,国王急不可耐地问:斗鸡养好了吗?姓纪的人回答说:还没有,此鸡现在正虚静以积累气的时候,千万不可着急。又过了十天,大王又问:养好了吗?姓纪的人说:还没有,请耐心再等等。再过了十天,姓纪的人对大王说:这次可以了。

国王大喜,设场开赌,召集天下所有知名者斗鸡,汇聚一堂。其它王公大臣,早知国王在饲养天下无敌的斗鸡,都想瞧一瞧究竟是个什么样。于是各带着趾高气扬的斗鸡来参加国王召开的赌会。然而等国王的斗鸡被放出来时,所有的人都惊呆了,原来此鸡根本没有神气,像木鸡一般,呆头呆脑。国王大怒,正准备治姓纪的欺君之罪时,却见所有前来参战的斗鸡都像老鼠见了猫,尾巴拖地,仓皇逃命。原来此鸡通过一个月的修炼,已经具有了无比强大的能量,可以不战而胜。

达到第二个目标的人,大约就像这样“呆若木鸡”,但却有强大无比的能量。那么,如何才能实现第二个养生目标呢?

综合所有资料,虽然养神十分重要,但养神的方法表述出来却异常的简单,可以用老子一句话来概括:致虚极,守静笃。因为“静则神藏,躁则消亡”。世界上的事情总是这样,看似简单的东西其实越是复杂,而真理往往是最简单的,“平等、博爱”简单不简单?可人类6000多年却没有做到。

养神的方法就是这样。比如说一个“静”字,天下真正能做到的又有几人?安静不能带来金钱,安静也不能带来官职,安静更不可能美女如云。试想,世界上有几个人愿意牺牲金钱、官职、色相追求安静?

什么是静?

静并非指身体不运动,如果一个人吃饱了就睡,整天没有任何行动,这个人肯定活不长,更别说养生了。静是指无欲念或少欲念,再通俗一点说,静就是尽量减少人类应有的理性。当人有了一个欲望要实现时,那就会伴随一系列理性活动,比如说,一个人想在股市中赢利,他就要学习相关的股市操作知识,还要对国家政策、行业动向、企业业绩加以分析,这都是人类的理性活动。中医讲养神,就是要排除这些理性,使人回到无欲无享的境界中去。

为什么静可养神?为什么养神就能长寿?

其实静可养神的说法并不准确,严格地说应该是静可通神,通神方能长寿。我们在梦境一节中讲到:从理论设计上讲,阴阳两个生理系统有沟通的功能,但人类的理性发展却成了这种沟通的障碍,我们将此比喻为砖墙。我们生活中许多科学化的东西,其实就是高墙上的砖头,科学越是发达,砖头越多,墙就越高、越厚。打破这堵墙的唯一方法,就是排除人类的理性,而排除理性的方法则是静笃。为此,人类历史上发明了许多东西来达到这一目的。

宗教是人类历史上最伟大的发明之一,宗教的所有目的都是为了让人类安静下来。它首先给人讲道理,这就是教义,通过教义来说明安静下来的好处,通过让人思考教义达到安静的目的,其中讲得最好的是佛教;其次,针对人类不安分的天性,宗教还制定了许多规则,每天念多少经文、怎样拜神、如何敲击木鱼等等,通过这些规范化的单一行为,收聚人们放纵的欲念;第三,为了惩罚人类不安定的行为,教还制定了许多戒律,这些戒律有的相当严酷,让人们在对戒律产生恐惧的基础上,进一步压制人们的欲念。通过这些,宗教使人远离理性,尽可能地清心寡欲,最终达到神我合一的程度。

所以不要去注意各种宗教表面上的差异,更不要将这些差异搞成意识形态的对抗行为。宗教的本质是相同的,宣扬哪个神并不重要,所有的偶像都是一个符号,一个样板而已。宗教提供给我们的仅仅是一种生活方式,一种有益的生活方式而已。

气功也是人类的一大发明。不要以为气功有多神,更不要被所谓各家气功功法所骗。查遍所有气功书,只能得到一个结论:气功无法!有些气功师说气如何走,姿势如何摆,都是骗人的。任何能使人排除理性的方法都是气功,比如说闲下来静坐片刻,脑子里什么都不想,这就是气功。所有气功功法、姿势都是帮助人们安静下来的方法,本身没有任何意义,比如说印度瑜伽九式:万字式、牛头式、英雄式、狮子式、成就式、吉祥式、解脱式、孔雀式等。有些气功师骗人说,你一边练着我的气功,一边还可以聊天,这就是骗人的。如果不能排除理性,根本就没有气功。

所以,不要听信什么气功大师的话,更不要鬼迷心窍,一味相信这些所谓的师傅可以给你长功。只要每天早晨、中午能静坐半小时,使大脑中一片空白,不存任何杂念,坚持三个月,那感觉一定不一样。

请记住一句话:嗜欲深者,天机浅!

当人类排除了理性,两套生命之间的高墙就自然打破,肉体生命就会自然与精神生命相互沟通了,这就是“天人合一”,也是道家追求“混一”理论的最高境界。

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