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第20章 在博弈中创业 (6)

对于犹太人的这种不跟从大众的潮流、怀疑一切的态度,犹太心理学大师弗洛伊德是这样解释的:“因为我拥有犹太人的两个天性——怀疑和思考,所以我发现自己没有受到偏见的影响,而其他的人在运用他们的智力的时候却受到了限制。作为一个犹太人,我随时都准备反对和拒绝附和‘大多数的人’的意见。”他的这些话深刻地解释了为什么犹太人在许多领域都可以获得不同寻常的成就,他们总是以一种怀疑的眼光看待一切事情,因而他们从来不受社会的既定成见的影响,自由地发挥他们的才能和想象力,即使他们处于少数派的位置,也不愿意放弃自己的独立思考,因为成功总是属于那些独立思考的少数人。

打开外面世界的钥匙

“成功没有捷径可走,却可以有多条路径供你选择。”

——《塔木德》

犹太商人良好的外语能力让他们可以纵横世界在各地赚钱,精通外语是他们经商的利器。

犹太人的外语水平都比较好,他们几乎都能熟练地掌握一种或一种以上的外语,甚至可以自如地与外商接触而不要翻译,这成为犹太人经商成功的重要一招。

著名的犹太裔科学家爱因斯坦生于德国,他除了精通犹太民族的希伯来语、德语外,还精通英语,精湛的外语使他能博采众长,成为20世纪最杰出的科学家之一。

对于现在的社会,外语早已经不仅仅是从事涉外工作人员必备的语言工具了,而是每个人发展所必须掌握的一种知识和技能了。商人不需要学习外语,只有外交工作的人才需要学习外语这一论调,只是适用于过去封闭的社会环境下,人们很少和外界交流、更少和外国人打交道的时代。在时代飞速发展的今天,做个成功的商人,就要掌握至少一门外语,并且要做到可以自如地与外国人交谈。

因为这个时代是一个世界范围内知识、资源互相交流的年代,若不能熟练地掌握外语,就意味着将要被排除在世界文化和经济交流的大门之外。一项调查显示:如果一个群体、一个国家不能和外界很好地交流,缺乏相应的懂外语的人员,就会与世界隔绝,与人类文明的发展无缘,那么不但没有进步而且会逐步衰退。

对于现代社会来说,文化和科技的发展,早已冲破国界、跨越国家、跨越民族而相互沟通和交往。精通外语的犹太人如鱼得水,在世界各地自由地来往,其原因就是他们普遍懂得两门以上的外语。他们与外国人交往时,可以用对方国家文化语言的思维来思考问题,他们对外国知识和文化的理解,往往让那些国家的人都感到吃惊,他们经常奇怪为什么犹太人对他们国家的思维方式那么熟悉,对他们国家的许多问题认识得那么深刻。而犹太人则是利用这种独特的优势,迅速地掌握该国的各种情报和信息,以便很快地作出决策。在与其他国家的人的实际接触中,犹太人对对方的心理和习惯也几乎是了如指掌,这样双方的沟通自然就很容易。由于他们对对方国家各个部门的习惯也了如指掌,以至于他们的许多事情都能得到对方国家高层的重视和支持。这对于其他商人简直是想破头皮也难以达到的,这更让其他民族和国家的商人感到犹太商人的厉害:他们的能力和水平实在是太高了。

犹太人爱说英语中的“nibbler”这个词,它是由“nibble”延伸而来,变成了一个名词。nibble是指钓鱼时,鱼儿咬吃钩上饵料的动作。聪明的鱼会把钩上的饵吃光而不被钓着,而笨鱼则会被钓起来。犹太商人将夺得鱼饵逃走的鱼叫做“nibbler”,即做商人要做聪明的鱼。学会了外语,自己的经营就会赚钱;如果不会外语,对该国的情况和处事风格不熟悉,就很容易在贸易中被“钓”起来。

语言是人类之间、民族之间和国家之间沟通感情和交流文化技术的桥梁,全世界共有565种语言,其中约有240种已接近消亡或不被承认了。现在仍然保留的各种语言中,使用人口超过100万的只有110种左右。使用得最广的仅有10种,它们是汉语、英语、俄语、西班牙语、印地语、日语、德语、阿拉伯语、法语和葡萄牙语。讲汉语的人最多,占世界人口的1/5还多,其次是英语,使用人口约有4亿。学会这些主要国家的语言,对于一个人事业的成功是很重要的。

聪明的犹太人知道语言的重要,特别是从事商业活动的犹太人,把掌握外语视作自己经营赚钱的资本。

“精通外语是经商的利器”,犹太人很早就发现、重视和领悟这一秘诀了,犹太人在世界上取得举足轻重的地位,也是犹太人重视外语的结果。如果和犹太商人打交道,你便会惊诧于他们的外语水平,其流利的口头表达能力,快速的理解力,正是贸易谈判中不可缺少的能力。

一个商人,在国际贸易谈判时,假如不懂对方的语言,对方也不懂你的语言,而是借助别人的翻译来理解对方,势必会影响其判断的速度及其正确性。而熟知多种外国语言的犹太人,在国际贸易谈判中,判断之迅速确实令人吃惊!

他们除了学习英语外,还要求自己至少再学一门外语。多种外语的掌握,有助于扩展业务,可直接与多国进行贸易合作和商品交易,以便为赚钱提供更多的途径。

英语是国际上广泛运用的语言。在国际中的经济文化、科技交流或政治活动,多是利用英语进行,可见英语的重要性。能讲一口流畅的英语,是赚钱的第一条件。

每个犹太人,都会说一口流利的英语,以至于他们在世界“流浪”时畅通无阻。犹太人钱包里的钱,有一大部分应归功于他们精通英语。在犹太人的眼中,英语和金钱是两位一体、不可分的。对国际商人来说,也更是如此。

犹太智慧的沃土

“一个不重视教育的民族是没有前途的民族。”

——《塔木德》

犹太民族丰富的智慧除了与学习和求知的传统相关,还与他们遵奉着一套完善的教育制度有关。就算在四处流浪、流动不居的恶劣环境下,犹太人从来都没有忽视教育,而是将其列为头等大事。

犹太人历来重视实行义务教育。以以色列为例,建国伊始,以色列政府即颁布了《义务教育法》,1953年又颁布了《国家教育法》,1969年颁布《学校审查法》。现在,在以色列,全国的世俗教育皆由国家负责,所有5至16岁少年都必须进入学校接受免费教育,免费教育可持续到18岁,高中以上的学生的学费则根据其家庭经济状况,由政府给予补助,形式上有全部免费、部分免费等。

这样一套义务教育制度需要巨额财政的资助,以色列教育经费一直没有低于其国民生产总值的8%,在最高的年度曾达到8.8%。

对于一个不算富裕并要维持高额军费开支的国家来说,教育投资能达到这一水平是很不容易的。美国是世界上教育最发达的国家,但它的教育经费也仅占国民生产总值的8%左右,而像日本、德国就更低。

如果说,义务教育在今日尚属不易,那在犹太人历史上就更加不易了。为了保证学子们的学业与生活,犹太民族做出了两项制度性安排。

一项制度交纳是什一金,即每人把自己总收入的1/10,当然更多一些也可以,捐献出来,而且不管是谁,哪怕本人是接受施舍的穷人,也必须捐献1/10,唯有极个别的情形才有豁免的资格。

另一项制度安排是犹太人在婚配上的“门当户对”,这种“门当户对”的独特之处在于,犹太人最理想的婚配是最有学问者(拉比或其他智者)的子女同最富有者的子女的结合。无论在古代的开罗、伊比利亚的托莱多、威尼斯共和国,还是中欧的犹太村社,人们都持有同样的观念。

从犹太人对教育的重视和对教师的敬重上来看,任何人都不难想象出教育的场所——学校,在犹太人生活中是何等的神圣。

1919年,犹太人正同阿拉伯人处于日趋激烈的冲突之中,耶路撒冷的希伯来大学便在前线隆隆的炮火声中奠基开工。此后连绵不绝、愈演愈烈的冲突,并未能阻止这所大学在1925年建成并投入使用。

今天,人口仅400多万的以色列却拥有6所跻身世界一流的名牌大学:希伯来大学、特拉维夫大学、以色列理工学院、海法大学、内格夫—本古安大学和巴尔伊兰大学。

犹太人之所以特别重视学校的建设,除了他们“以知识为财富”的价值取向之外,还因为在他们看来,学校无异于一口保持犹太民族生命之水的活井。《塔木德》中记载的三位伟大拉比之一,约哈南·本·札凯拉比就认为:学校在,犹太民族就在。

公元70年前后,占领犹太国的罗马人肆意破坏犹太会堂,图谋灭绝犹太人。面对犹太民族的空前浩劫,约哈南殚精竭虑,想出一个方案,要亲自去见包围着耶路撒冷的罗马军队的统帅韦斯巴苔。

约哈南拉比假装生病要死,才得以出城见到罗马的司令官。他看着韦斯巴苔,沉着地说道:“我对阁下和皇帝怀有同样的敬意。”韦斯巴苔一听此话,认为侮辱了皇帝,做出要惩罚拉比的样子。

约哈南拉比却以肯定的语气说:“阁下必定会成为下一位罗马皇帝。”

将军终于明白了拉比的话,很高兴地问约哈南此来有何请求。约哈南回答道:“我只有一个愿望,给我一个能容纳大约10个拉比的学校,永远不要破坏它。”

韦斯巴苔说:“好吧,我考虑考虑。”

不久以后,罗马的皇帝死了。韦斯巴苔当上了罗马皇帝。日后当耶路撒冷城攻破之日,他果然向士兵发布一条命令:“给犹太人留下一所学校!”

学校留下了,留下了学校里的几十个老年智者,犹太的知识、传统得以延续。战争结束后,犹太人的生活模式也由于这所学校的存留而继续保存下来。

约哈南拉比以保留学校使犹太民族和犹太文化得以传承,无疑是一项极富历史感的远见卓识。

一方面,犹太民族在异族统治者眼里,常常被视为文化上的吞并对象。而小小的犹太民族之所以敢与世界帝国罗马相抗衡,其直接原因首先不是民族的政治统治,而是异族的文化统治,亦即异族的文化支配和主宰:即罗马人亵渎圣殿的残暴之举而引发的。

另一方面,犹太人与其他民族的区别,首先不是在先天的种族特征上,而是在后天的文化基因上。犹太人中有白人、黑人和黄种人;至今作为犹太人国家的以色列向一切皈依犹太教的人开放大门,因为接受犹太教就可被看作一个正统的犹太人。

我们完全可以说,为了达到这一文化目的,犹太人长期追求的,不仅仅是保留一所学校,而是力图把整个犹太生活的传统和犹太文化的精髓保留下来。从犹太民族2000多年来持之以恒、极少变动的民族节日,到甘愿被幽闭于“隔都”之内以保持最大的文化自由度,到复活希伯来语,到基布茨运动,所有这一切都典型地反映出了犹太民族的这种独特追求和这种追求中生成的独特智慧。

这种智慧就是对民族文化的高度自信、执著和维护。

也正基于此,犹太商人才会认为没有知识的商人不算真正的商人,既然不是真正的商人,那就没有必要与之做生意。犹太商人绝大部分学识渊博,头脑灵敏。在他们眼里,知识和金钱的多少是成正比的,只有拥有丰富的阅历和广博的业务知识,在生意场上才能少走弯路、少犯错误,这是能赚钱的根本保证,也是商人应具备的基本素质。

可以说,商人变得有学识是文明的进化,是推动经济发展的一只无形的手。犹太商人具有令人叹服的经商头脑,正是他们民族尊重知识,酷爱学习,重视教育的必然结果。以知识武装自己的犹太商人,左右逢源,处变不惊,这是“第一商人”的魅力所在!

苏联成功地进行了载人火箭飞行之后,法国、德国、以色列等各国也着手拟订了一系列的月球旅行计划,一切设备都造完了,下一步就是挑选宇航员了。

招考人员先问应征的德国人,他在什么待遇下才肯参加太空飞行。

德国人回答:“我要3000美元,1000美元给妻子,1000美元作为购房基金,1000美元自用。”

应征的法国人回答:“我要4000美元才干,1000美元给我妻子,1000美元归还购房贷款,1000美元给我的情人,还有1000美元留着自己用。”

犹太应征者说:“给我5000美元我才干,1000美元给你,1000给我,其余的3000美元雇用德国人开太空船。”

德国人和法国人都是要自己去驾驶火箭,而犹太人却不会亲自去干这些事情,他们只是在自己的头脑里盘算一番,然后让别人去干就可以了。因为犹太人拥有的是一个精明的商人头脑,他们明白作为商人是不需要自己去干那些技术性的活儿的,技术性的活还是留给那些精通它们的人吧。

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