人学会欣赏别人时会达到一种境界，学会善待别人时会体现出一种胸怀，就会形成不断关心别人的一种自觉品质，养成理解别人的一种涵养，帮助别人时就成了一种快乐，学习别人就成了一种智慧，团结别人就有了一种能力，借鉴别人也就成了一种收获。这是完善人生的重要手段，也是知与行有效统一的必要过程。
自张平进了天狼家，也就屁大点功夫时间，便从天狼家的院子里传来了张平很大很的声音：“你得站对立场，不要认为是自家门子上的人就无所谓，更要搞好监督，防止这两家子人转移啥东西。这是原则问题，也是查找个证据的事情，就这么办。”
张平的话自然在申村人们的心中就像一个炸雷，特别是黑二和白三内心不知道用何种语言来表达。一种可怜中夹带着失望，失望中又夹带了一种绝望，绝望中又含带了一种无可奈何，他们满脸满脸上都写满了受伤受灾受害的样子。
白四倒是一副兴灾乐祸的样子，朝家走回时一摇三晃头，把满口的涎水抡得左右肩膀上都是。这人就这种样子，巴不得别人日子难过些，一但别人家遭了殃，他就幸灾乐祸。虽然近段时间里思想上似乎转了些弯，却还是没有丢掉了自个的本。
只有鸿雁嘟噜着嘴，并不是骂，嘟噜的话一句也让人听不清。他的样子有点不怎么乐意，不言不喘地朝家里走，头根本动也不动地犟着脖子，似乎心里憋了很大股气一样。
半截子一脸的莫明其妙，磁不愣及地东看一眼，又瓜眉日眼地西望一下。样子有点奇怪，分明很紧张地扫视着村里的其他人，步子却一动不动地仍站在原地。
黄三早早地把戴在鼻梁上的那副黑墨镜取了下来，也是一脸的忧愁，低头朝家方向走，边走边把墨镜揣进了怀里。
黑八不再把他那根长长的烟杆端在手上，而将那烟杆直直地插进了袖洞里，外面余下了不显得长了的烟杆。头低得很低，步子也慢，分明心事重重地。
干头日眼八紧地样子不断转动着自己那颗干晃晃的头，把仅剩下的那颗长长的门牙露在外面，张大了嘴巴有点慌恐地环视着人们，干秃秃的脑袋上早早地渗出了密密一层汗珠。
黄豹却一种无所谓的样子，只是从走路的神态上表明了比平时要快得多。
牛娃一直不哼不哈地把头始终扬得高高的，目不转睛地把眼睑搭拉着，迷迷的样子看着南沟道方向。当街道上已经没了几个人的时候，才有点极不情愿的样子，又显得十分泼烦地续上了一根纸烟，这才挪动了脚步。
闪眼儿把眼睛闪得飞快，走起路来也有些打闪。翻嘴的嘴唇几乎翻得贴到了下巴上，默不作声地跟在闪眼儿的后面，他有点不知所措的样子，一步三回头，看一眼街道又看一眼闪眼儿的背影。
只有牛眼那个碎驴日的，这怪怂一副若无其事的神态，傻傻地站着，一对牛眼明显失了神，充分证明了这怂娃的脑海里正思考着什么问题。
无论张平怎么说，如何发飙发凶，牛眼一直没把张平的话听进自己的耳朵里，他满脑满脑地回忆着自己昨天晚上的那个梦，有点害怕，更有点害羞。这娃做了个春梦，便在春梦中跑了马，在反反复复中的回忆中，不知道自己到底怎么了。
申村里人各自回了家，牛眼还是傻子一般地站在那里，样子特别日眼。
快走到自家窑门口的黄豹，看见牛眼那种怂样子，这才吼了一声“你个日眼球货，还站在那弄啥呢。”
牛眼猛地从回忆中惊醒，忙忙地回了一声“噢”。
突然，牛眼听到离碾盘不远处的那棵白杨树上传来的两巧儿的声音，忙张眼望去，这才明白自己昨天晚上那个梦的真正含义，庆幸自己已经长大成人。看着树枝头上的两只巧儿，会心地笑出了声来。他终于明白了申村男人们常挂在嘴边上的“穷球子，富蛋子，吃了喝了没面子”和“点灯基本靠油呢，娱乐全部靠球呢。”这两句话的真正含义。
回到了申村的齐民，无论街道里发生了天大的事情，一直没有出干枣家的大门。他这个时候回到申村，极有个人的目的。但他把这些事情埋在心里，对申村任何人也没有说过自己的事情。只到白二老爷子那里去了一次，也只是想从老爷子听一些事理。
对于申村人来说，至于齐民回来是啥真正目的，没人知道，但人们只觉得齐民这家伙比过去的他，让人有了更怕地感觉（像齐民这样的人，在后来的发展过程中，绝大多数人都成了时代变革的中梁砥柱。而齐民也有自己的辉煌，靠着他那种鸡*这鸡*那的威武，形成了一定的圈子，构成了一种强有力的势力，也风风光光地度过了自己的一生）。
只是对于村里丢铃的事情来说，很多人觉得丢了就丢了，也没个啥，显见得那铃如今成了聋子的耳朵样子货。但黑熊还是把全村人骂了一通，让黑八扫了兴，叫来了张平想出口气，结果球也没顶。有人说，他为啥把这事弄得球也没顶，关键还在齐民身上。
但是，当时黑熊骂村里人的时候，人家齐民一直在干枣家里，根本就没出来。后来，黑熊叫来了张平，接着一顿臭骂，人家齐民还是没出来，咋就跟齐民有关系，想不通。可是，半截子却说，正是齐民给牛娃说了一句话，让牛娃说给天狼听，关键一词是“球不顶”。结果，天狼哑了，没再咋呼个啥，张平从天狼家出来的时候，也变得有点龟不拉及的。
白三和黑二这两家人，按照张平的吩咐，还是很老实很听话，乖乖锁了自家的院门，带着全家老小去了南沟道住。这是他们两家人过去常有的事情，因此习惯了，也就有了行为上地自觉。
不过，安顿好后，在静静的南沟道里，并没见其它啥动静。只住了小半天时间后，茭瓜首先起了火，早早地跑到了村子里转悠了好几圈。再次回到南沟道啥话也没说，带着全家人又回家里去住。
黑二看茭瓜又搬了回去，也没见再有人折腾，很平静，干脆也带着全家人搬回家里。
结果，这两家人又拖儿带女地，背起包包蛋蛋地，抱了被子回了各自的家，申村却没一个人出来放个屁。
张平从天狼家出来时完全变了一种样子，不再那么牛逼哄哄地，很快地回到了武镇。他心里虽不大自在，知道自己已经左右不了申村，但黑熊还在村子里，黑球也在，毛蛋更不用说，他把希望寄托在这些人身上。但是，这几个人却没一个出面再管这丢铃的事。
渐渐地，申村人总算明白了一些事情。不再有人那样牛气，立即都有了种很谦虚的神色。
想到申村这些天来，有许多不平静的事情发生，人的心都跟往常有点不一样。毛躁的有，不毛躁的也有，利用别人毛躁的人也有，没利用别人不毛躁的人却没有。没了毛蛋队长的铃声，极个别人照样去干自己该干的活，大部分人却随了大同，出门看一眼，别人咋弄自己也便咋弄。
也有一些人，他们没有大同自己，思想里多出了一些想法。既然没了铃声，也没了毛蛋吱哩哇啦的派活声，竟然没出工。不出工，自然有不出工的道理，出了工又能干些啥事，无非聚到一起，说东家的闲话，聊西家的闲事。不出工，自己干些自认为很合理的事情，这才是真生活的态度。因此，这些人既就有人喊一声出工，他们也懒得出，公然在家做起了私活。
