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第2章 团结的意义(2)

可结局出乎意料,这头角马并没有成为猎豹们口中的美餐,因为求生的本能化作了顽强的意志,使它在危机重重的情况下始终没有放弃生的希望,凭借它那不凡的耐力,一只、两只……终于挣脱了猎豹的撕咬,带着累累伤痕跑向了自己的大部队。

我们再来看一看故事中的双方主角的简介,一定会给你我以强烈的触动。

《解读青少年心理文丛:青少年应该具备的团结协作精神》针对青少年朋友当中存在的厌学、耐挫力低、不适应集体生活、处事能力不足等方面的问题,提供合理的解决方案,帮助青少年朋友走出困惑,身心得到良好发展。

猎豹:外形似豹,凶猛好斗,喜欢独处。但身材比豹瘦削,四肢细长,趾爪较直,不像猫科动物那样能将爪全部缩进;体长120~130厘米,体重约30千克;尾长约76厘米;肩高75厘米,头小而圆;全身无色淡黄并杂有许多小黑点;猎豹是奔跑最快的哺乳动物,每小时可达120千米。大自然赐予了它们无与伦比的速度,却没有同时赐予它们耐力。现分布于非洲。

角马:生活在非洲东南部开阔的草原上,相貌奇异,生性温和,喜欢群居。它的背上披着马一样的鬃毛,还有一条马一样的尾巴;体粗大,体长15~20米,尾长35~55厘米,肩高1~13米,成体体重230~275千克 ;奔跑速度虽不及猎豹那样快,但大自然赐予它们了力气与耐力,头上还长着又尖又硬的对角,分向两侧再向上弯曲成钩状,形状似公牛角,外貌十分凶猛。

这一场生与死的较量,充满了哲学的意蕴,从中我们看到了强或弱都是相对的,但团结就是力量,这是绝对的。

这头角马是好样的,一个对四个,孤军搏斗,虽然两度陷入了绝境,但精神没有垮掉,意志始终坚强,虽然伤痕累累,但它并没有输,因为它活着回来了,活着就是希望;这头角马也是幸运的,试想一下,倘若猎豹增加到五只、六只,甚至更多,它还能逃脱被吃掉的噩运吗?可怜的角马,它虽然是至情至性的孤胆英雄,但你们必须知道:团结才有力量,团结带来希望,团结更能体现你们的优势。

这些猎豹是好样的,虽然论个头只是角马的八九分之一、论力气、论耐力都远不及角马,若与角马单打独斗,绝不是角马的对手。但它们敢于向角马发动攻击,因为它们善于团结,又善于发挥行动灵活、擅长奔跑的特点,差一点就使角马成了它们的美味。

但我替角马感到悲哀,虽然父母遗传给了你强健的体魄与非凡的耐力,但你的父母与老师不懂得团结的道理,不懂得教育孩子们团结就是力量,团结就有希望的道理:一只角马足以战胜一只猎豹,十只以上的角马团结起来就足以戳死一头狮子;不懂得教育孩子互相帮助的意义:帮助了别人,就是帮助了自己。面对猛兽,他们选择了胆怯地退缩,选择了各自逃脱,而任由猛兽将同类中倒霉的家伙吃掉。

猎豹们应该感到庆幸,虽然你没有生就一副高大的体魄,也不具非凡的耐力,但你继承了勇敢的品德,从父母与老师的良好教育,获得了狩猎的智慧,更得到了父母与老师的真传:团结就是力量,团结就有希望。于是你们有了智慧,有了团结的精神,敢于向强敌挑战,在强敌面前能以多胜少,各个击破,化险为夷。

青少年朋友,当你读了以上的故事,你是否有同样的感触呢?

团结力量大无边

中央曾经发布《公民道德建设实施纲要》的指示,把“团结”作为公民基本道德规范的一项要求。团结是人们在意志、行动、情感上的和谐统一;团结不仅是口号,它所具有的凝聚力和向心力能发挥无比巨大的作用。

在我国新疆天山的冰川附近,生长着许多雪松和云杉。这里有一个奇怪的现象:几乎所有的雪松树梢都被风折断,而云杉却大都安然无恙。从木料材质来讲,雪松比云杉坚韧得多,应该更能抵御狂风才对,为什么反而是它们被折断了呢?

科研考察队员经过仔细观察发现了其中的奥秘。雪松在高原上大都是孤立的,即使成林也稀稀落落。大风一来,就把它们压倒折断了。而云杉大都是成林的,密密地站在一起。风来的时候,它们一起组成一面强大的防风墙,再大的风也对它们无可奈何。团结的力量实实在在。团结,使柔弱的云杉战胜了风暴,赢得了胜利。

人生活在社会之中,是具有群体性和社会性的,团结是人类求得生存与发展的必不可少的元素。随着社会的进步,自觉团结成为一种传统美德。在中华民族的历史上,一直以团结为贵,以团结为荣。《孟子》曰:“天时不如地利,地利不如人和”,《国语》中也有这样的话:“同德则同心,同心则同志。”历史一再证明,只要中华民族拧成一股绳,就繁荣兴盛,而如果分崩离析,则民不聊生。

团结的力量是号召力,它动员人们振作精神、心怀希望、勇往直前;团结的力量是巨大的精神支柱,它鼓励人们乐观勇敢地对待困难和失败。中华各个民族之间要团结,全党全国人民要坚定不移地团结在党中央的周围,共同发展我们的社会主义现代化建设事业,这已经成为社会发展进步的客观要求;同事要团结,邻里要团结,家庭成员之间也要团结,这也是大家努力营造美好和谐的人际关系和社会氛围的共同心愿。团结让人们心往一处想,劲往一处使,团结让人们互帮互助互谅互爱,能让整个社会充满力量和温情。1998年的抗洪斗争,人们至今记忆犹新。它再次向人们昭示了一个颠扑不破的真理:团结就是力量!在那段艰苦的日子里,抗洪前线的军民,手挽手、肩并肩,硬是筑起了一座钢铁长城,锁住了洪水,保住了大堤。在抗洪大军的身后,12亿多中国人民组成了更为壮观的大团结场面,展示了中华民族团结一心、不可战胜的伟大力量。

反观不团结的后果,轻则分散精力,影响情绪,重则会贻误个人和国家的事业。在工作中,同事之间如果没有团队合作精神,就会闹矛盾,搞内讧,这样单位的效益就无从谈起,对个人也没有任何好处。生活中的互帮互助更应体现在各个细节上。不久前有报道说,某地一居民楼曾经常失窃,后来,派出所抓住了窃贼,小偷招供:这居民楼住户都自顾自,有了动静谁都不敢吱声,所以我就经常光顾。看,邻里不团结不互助,连小偷都气焰嚣张,真是害人害己。

团结的力量实实在在。讲团结,就要从我做起,从身边小事做起。

团结起来,共渡难关

大海之所以波澜壮阔,是因为它汇聚了千百万条河流;大山之所以高高在上,是因为它凝聚了千万块巨石;大漠之所以广袤无边,是因为它团聚了千万颗细沙。这就是团结的力量,团结凝聚成伟大,团结生成力量,团结同样闪耀着人性的光辉。

2010年,一系列的词语拥入我们的眼球,“云南”,“四川”,“大旱”,“王家岭”,“透水”,“八天八夜”,“4月14日”,“青海玉树”,“71级地震”……一系列的词语冲进我们思维,使我们手忙脚乱。

天灾无情,人有情。2010年,我国四川、云南等地变成了人们讨论的焦点,因为云南、四川等地遭遇了百年不遇的干旱灾害,近一年滴雨未下,不仅耕地用水耗尽,连人们的日常生活用水也非常紧缺。可是,那些被灾难而折磨的人们团结了起来,他们日夜不眠地寻找水,一人休息,几个人顶上,几个人下来,几十个人再顶上去,终于,他们在大山的岩洞里找到了生命之水,他们团结起来拯救了自己。

王家岭透水事故,在路上的救援人员为地下的矿工打开生命之门时,又一次地将奇迹展现在世人面前。八天八夜,那些被困的矿工在水中生活了八天八夜,没有光明,没有食物,可是他们依旧坚持,在获救矿工口中得知,他们在地下,吃树皮,喝透下的水,可是他们却没想过放弃,他们团结,他们在地下分工明确,是谁去找寻出口,带领大家,是谁去保护那唯一一盏昏暗的矿灯。他们互相鼓励,互相加油,是团结使他们创造了奇迹。

2010年4月14日,青海玉树发生71级地震,又一次悲剧的重现,可这一次,人们没有慌,而是坚强地、有序地进行救援,而国家也在地震发生十分钟后便组织了救援队伍,准备了救援物资。他们合力救出了一个又一个的人,那些在为他人的生命苦苦坚持,努力奋斗的人,与受灾人员都是毫不相识的陌生人,可是灾难让他们团结在一起。终于,被救人数在一点一点增加。团结,给了他们生的力量。

灾难压得倒房屋,压不倒中国,压得倒钢筋铁板,压不折我们的脊梁。让我们团结起来,手挽着手,心连着心,大声喊:灾难你并不可怕,团结起来,我们会把你战胜,明天依旧阳光灿烂。

动物也有团结的智慧

因为精诚团结而取得胜利,因为各自为政而惨遭失败的事例绝非少见。即便是在动物世界,团结的精神也令人叹为观止。

青少年朋友,当读完以下两则故事后,相信这种感触一定会得到进一步的加强。

有人曾做过这么一个实验,把七八只黄蜂同时关进一个密封的小木箱里,几天以后打开木箱,发现木箱的四壁多出了七八个小洞,每个洞里各有一只死去的黄蜂,而这些小洞,最浅的也已超过了木板厚度的一半……

有人发现过这样的一个奇迹,因江水撕开了江堤,平地成了汪洋泽国。一个黑球正顺着波浪漂过来,虽然一沉一浮,但这个黑球还是向着岸边漂来。原来这是一个小足球大小的蚁球,黑糊糊的蚂蚁,密匝匝地抱在一起。蚁球靠岸了,然后一层层分开,它们战胜了死亡。

倘若那些黄蜂,在危险境地能够团结合作,当一只黄蜂在同一个位置“钻”上一段时间后,累了,另一只黄蜂接着上阵……那么,木箱就可以轻易地被钻开个口子,最后黄蜂们一起走出绝境。

倘若那些蚂蚁,在惊涛骇浪面前,不能抱成一团,而是各顾各的,那么等待它们的只能是毙身汪洋,不可能有生的希望。哈哈,这里是团结的力量救了蚂蚁一命。

难怪有人感言:什么是地狱?地狱就是各顾各的,最后,只能共同陷入深渊而不能自拔;什么是天堂?天堂就是“人人为我,我为人人”,团结奋进,从险地走向光明。

由此,我们可以得出结论:团结不团结,关乎一个家庭的兴旺发达,关乎一个事业的发展壮大,关乎一个民族的长盛不衰,关乎一个国家的长治久安。可见,对青少年进行团结精神的教育,实在是一种不可或缺、十分重要的教育,进行这种教育,对家长对教师都是不可推卸的责任。

孩子们只能从小开始,从家庭开始,特别是在学校这一教育圣地接受团结精神的系统教育,才能在孩子的心中烙下恒久不变的团结的情结。当他们长大后就能在困难面前挺身而出、共渡难关,战胜困难,在危险面前挺身而出、共闯险关,化险为夷。

不团结的中国人是丑陋的

20世纪80年代,曾经有一本专讲中国人“丑陋”的书,不少青年人怀着好奇心,竞相阅读,曾经流传了一阵子。书中说中国人聪明,而且很聪明,单个中国人同单个外国人比,一定胜利;而几个中国人一起同外国人比,则必败无疑。原因在于中国人不团结,一盘散沙。用我们的话说,就是缺少集体主义。

这本书的作者就是柏杨。柏杨,原名郭定生,改名郭衣洞,笔名柏杨。1920年生于河南省辉县市,2008年4月29日逝于台湾台北市。1968年因刊出一张漫画触怒台湾当局,被定以“侮辱元首”等罪名,被捕入狱,身居囹圄九年多,在狱中,他坚持完成了《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系》、《中国历史年表》等书稿。主要从事小说、杂文写作,著有《丑陋的中国人》、《酱缸震荡》等,引起海内外的强烈回响。曾被列为台湾十大畅销作家之一。他的一生可以用一句话形容:“一生传奇经历,一世著述颇丰。”

柏杨

《丑陋的中国人》是台湾著名作家柏杨先生以“恨铁不成钢”的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。主要内容是批判中国人的劣根性。

下面摘录柏杨先生《丑陋的中国人》之一节,以飨读者。

任何一个社会和任何一个人,多少都有点崇拜权势,但似乎从没有一个社会和从没有一个民族,像中国人对权势这么癫狂和这么融入骨髓。任何一个社会和任何一个人,也多少都有点自私,但同样地也从没有一个社会和一个民族,像中国人这么自私到牢不可破。这话听起来有点愤世嫉俗,说出来也觉得危机四伏,可能惹起爱国裁判大怒,乱吹哨子。不过理是应该说的,不是应该怒的。

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