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第2章 导 言

富裕是人的追求。因为只有富裕,才能使人衣食无忧,才能奉养老人、养育妻儿。自从有了私有财产以后,积累财富几乎成了每个人的愿望。

不同的民族有不同的富裕观。就怎样取得财富这一层面来说,中国人讲的是“君子爱财,取之有道”、“勤劳致富”,反对巧取豪夺、取不义之财或非分之财;就利用财富来说,中国人讲的是“食用有节”、“恤寡怜贫”、“仗义疏财”,反对“为富不仁”、“以富骄人”或“以富凌贫”,更反对因富而骄奢淫逸。

中国传统思想认为:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”要把人民的富足和国家的安定联系起来。孟子更进一步说:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已……是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡,然后驱而之善,故民之从之也轻。今之制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?”这种思想更明确地指出了民富与国强的关系。但这都是站在统治者的立场看待问题,在封建社会里,统治者的穷奢极侈是不可能让老百姓真正富裕起来的,最多也只能让老百姓过上半饥半饱的生活,更多的是赋役频征,官府聚敛无度,百姓转死沟壑,最后只能揭竿造反了。中国几千年封建社会就是这样轮回反复的。

近代以来,中国在帝国主义列强的侵略掠夺下,积贫积弱,最终导致日本侵略者长驱直入,深入中国腹地,烧杀抢掠。中国人民几乎到了亡国灭种的境地,真谈不上民富国强了。

但是贫穷不是中国人的专利,富裕也是历代中国人的不懈追求。无论客观条件多么恶劣,勤劳智慧的中国人民总能创造出令世人瞠目的奇迹。

改革开放以来,党的富民政策激发了中国人民无限的创造力。20世纪70年代,在欧美国家里有专用中文标明的旧货市场的方位,因为那时的中国人还很贫穷,出国的人只能到那里去淘旧货;而20世纪末到21世纪初,欧洲人已用中文当做高档商品市场的指路牌了,此时中国人的购买能力已极大地提高了。

短短的几十年时间,富裕的中国人已经逐渐被世界所认同。“中国制造”已不能令中国人满足,“中国创造”才是中国人的目标。落后、贫穷的帽子,再也不适合中国人的脑袋了。

虽然摆脱了贫穷,但我们离真正的民富国强还有很长的路要走,小康社会不过是中国人民伟大理想的一个过渡阶段,实现共产主义才是我们的理想。

我们还应该明白:民富不能离开国强。国家不强盛,民富不会持久;人民不富,国家也不会真正强盛。我们说的民富指的是大多数的人民富裕起来,少数人的富裕算不得民富。人民富足了,支撑国家强盛;国家强盛了,保证人民更加富足。这是不可分割的辩证关系。

民富国强曾是中国人历久弥新的传统思想,而这一思想直到今天才可能在我们的努力下逐渐实现。

很多人认为,21世纪是中国人的世纪,是中国崛起的世纪,是创造的世纪,是中国人真正实现几千年来所追求的目标——民富国强的世纪。

让我们用辛勤的双手,创造这个世纪最伟大的现实吧!

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