虽然清醒过来，但李泰并未张开眼睛，而是舒适地享受那双柔弱无骨的酥软小手的抚摸。
除了一开始的有些生疏，很快地，那双手越来越熟练，将李泰揉捏得舒爽极了。
正当李泰舒服地享受时，那双小手却消失了，李泰正要睁眼，忽然嘴上一热，一张柔嫩滑润的小嘴吻上了自己，那对滑嫩无比的胳膊怀上了自己的脖子，那具自己幻想该有多么美妙的身体来到自己的正面，紧紧贴上了自己的身体。
张开眼睛，布兰正满脸羞涩地闭着眼睛与自己热吻，这位人前的女强人，此刻既大胆却又有些害羞的模样令得李泰颇觉得好笑，但那浑圆丰满的胸部有力地挤在自己胸前，令得李泰起了反应。
“恩。”布兰发出低低的声音，这更是助长了李泰的欲火，他本来就不是什么柳下惠之流的人物，而且这又是布兰主动的，送上门来的美女不要，那可是要遭雷霹的啊。
双手自然而然地怀住布兰，开始抚摩起来。不一会，布兰被李泰的反应弄得既害怕，又被那美妙的感觉弄得舒爽又难过无比，低声呻吟起来，“恩，魏王殿下，请让我做您的女人吧，我想布兰已经是离不开您了，恩。”
……
一翻云雨，当李泰带着初为人妇，容光焕发倚着李泰方可正常行走的布兰来到李漱二人处时，两个未经人事的丫头不禁大为惊讶，怎么布兰离开一会就变得票来年感多了？
李泰与布兰互相深意一笑，一起坐了下来，与李漱和黛丽雅一起吃起波斯美食来。
波斯人居住的地方是片绿洲，其中有些地方是草原，有些地方适应于耕作，其周围，还有许多沙漠。这种自然地貌，使得波斯人不能种植稻子，而只能种植小麦、大麦和高粱。波斯开国君主居鲁士没有成为帝王之前，是个耕种小麦的农人。他第一次试图起事就是在农田里召开的会议，他对参加会议的人说：“既然如此，波斯人啊，我命令你们每人都去把自己的镰刀带来。”那个时代，镰刀只能用来收割麦子。受物产限制，自然而然地，大麦和小麦便成为波斯人的主食。目前，关于波斯人的烹调技艺，后世的我们知道得不多，仅从希罗多德的记载来看，他们是以制做麦饼为主的，另外还做汤饼、烤饼和面条。令人感到垂涎的是：波斯人很会烤制一种小饼，他们叫它为点心，品种很多。吃完正餐之后，往往添上各种的点心，他们一边聊天，一边吃点心，只有这样，他们才感到吃饱了。波斯人经常抱怨希腊人在正餐之后不上点心，以致于他们时常有饥饿的感觉。在希罗多德的记载中，有这样一个故事：一些小男孩和小女孩受到了追捕，萨摩斯人便将这些小孩藏了起来，并给他们以芝麻和蜜抹蘸的饼。一些资料表明，波斯占据小亚细亚后，波斯人的饮食中开始有了面包。这是一种经过发酵烤熟的食物，非常容易消化。
除了粮食之外，畜牧业在波斯人的经济生活中占有重要地位，这是游牧人民的饮食来源。游牧的波斯人牧放羊、牛，其中以羊为主。羊有山羊和绵羊之别。波斯人将羊放在大锅里煮，然后将煮熟的大块大块的肉拿出来，用小刀削着吃。这种习俗后来对整个北方游牧民的饮食方式产生了很大影响，例如汉代以后的乌孙人、匈奴人、突厥人、蒙古人都流行这种食俗。
肉类烹调技术在波斯人这里比较简单，主要有烧、烤、煮三种。他们在最隆重的节日里烧烤整只牲畜，甚至是牛，这是他们最喜欢吃的一种肉，名叫“烤全牲”。这种习俗对中亚和西域的古代居民的烹调技术有很大的影响，直到今天，在中亚和新疆的许多地区，“烤全牲。”仍被认为是最隆重的待客礼节。
在肉类当中，波斯人对鱼类有着一种偏爱，他们很喜欢吃鱼。这种习俗大概起源于原始社会时期的渔猎业。波斯人，特别是被波斯人征服了的巴比伦人，捕得鱼后，便把它们放在阳光下晒干，然后将鱼干放在石臼里用杵捣碎，再用麻布筛过，最后做成鱼糕或鱼饼吃。也有一些波斯人不这么吃，因为这么做太麻烦了。他们通常将其放在水里炖着吃。
波斯人居住的地方，由于地旷人稀，野生植物很多，所以采集的野菜，也成为波斯人饭桌上的佳肴。另外，在波斯人居住的地方，还有无花果、小米、橄榄、芝麻、枣、葡萄、椰子等等。波斯人甲芝麻油烧菜，还吃蜂蜜。
李漱左手拿着酒杯，右手是一大块烤羊肉，十分豪爽地跟黛丽雅谈论，“我就是喜欢你们波斯人的吃法，哪像我们大唐啊，太斯文了，这样才好嘛，多爽快啊。对了，黛丽雅，你可别忘了，你还欠了我一次打猎呢，上回我可是把几只兔子让给你，你才超过四哥的呢？”
李漱一说完就觉得不对，赶忙捂住嘴巴，歉意地看了眼黛丽雅，后者则颇为恼怒地盯了眼李漱，然后再十分尴尬地转头看向李泰，却发现李泰与布兰都是一满脸微笑，像是早知道了一样。
布兰穿着李泰等人带来的丝绸服饰，外加本来就是名义上要嫁给李泰的，一直在没外人时都不带面纱。发生了今天的事后，布兰嫣然一副大唐媳妇的模样般，十分顺从地呆在李泰身边，很是亲密地一起吃喝聊天，被丝绸等衣物衬托出的完美身材依偎在李泰身边，也使得李泰大感艳福不浅。
巧笑嫣然地看了眼李泰，后者不说话，而是举起酒杯，将葡萄酒放在鼻子前轻轻闻了一下，然后十分优雅地一饮而尽。布兰那美丽的蓝色眸子泛出异彩涟涟，发现一边的李漱与黛丽雅也停下了手中的动作，而是呆呆地看着李泰，轻笑数声，“两个小丫头，就你们那点鬼伎俩，自以为天衣无缝，却又岂能埋得过老奸巨滑的大唐魏王殿下呢？”
“扑哧。”已经很久没有喷过酒得李泰也只能应声喷酒，咳嗽几声，无奈道，“布兰啊，你说你吧，没事老往我身上扯干嘛啊，这事知道就知道呗，可你那用词么？我可真是不敢恭维啊，你还是先将汉语学好之后再来开我玩笑吧。”再看向一边正恼羞成怒的李漱二人，淡笑道，“好了，两个小丫头，大不了下次咱们再比试一次得了，说实话啊，这打猎还是挺打发时间的。”
李漱与黛丽雅互相看了对方一眼，异口同声地回答李泰，并做了个挑衅的动作，“好，这可是你说的，到时候你可别不认输哦，要不然小姑奶奶定给你好看”，对此，李泰只能与布兰一起摇头苦笑，两个长不大的孩子。
狩猎业在当时的波斯人那里还占据着比较重要的地位，这不仅仅是因为好动的波斯人想以此来打发时光，也不仅仅是为了消闲的波斯人缅怀过去，最主要的原因是为了补充生活。他们或者带着弓箭去打猎，或者带着鱼网去河汊捕鱼。狩猎对象是森林边缘地带的小动物，如兔、鼠、狐、野鸡等。狩猎人的生活在希罗多德《历史》中有比较有趣的记载，其中一段是记载一位伪装成狩猎人的使节如何给居鲁士通风报信，催促他早日起事的：“他巧妙地把一只兔子的肚子剖开，但却不拔去它的毛，把一封写上了他的意见的信塞到了里面去，再把腹部照旧缝好，然后他便把这只兔子交给了他最忠实的奴隶，把他打扮成带着网的猎人。这个人奉派到波斯去送野兔。”
