苏达克的奢侈怪不得他，那是因为从小生活如此，况且在十多年前，萨珊波斯还是当时世界上最鼎盛的帝国之以！哪知道短短数年之内，波斯竟要沦落到国破家灭的地步呢？
或许觉得气氛有些压抑，或许是李泰对苏达克也是颇有些好感，或许是一时间双方找不到特别的共同语言，除了苏达克慰问大唐天子，询问一些大唐的事啊，说一些“祝愿大唐天子长命百岁”、“希望大唐、波斯用结同好”、“三位王爷当真是当时俊杰”，苏达克原本自以为骄傲的交际能力，忽然间就不灵验了，他略微尴尬起来，一个劲地催人上酒，胡乱地说一些波斯的历史风景，让人将有名的小吃等送上来。
不得不说，苏达克准备的事物确实十分可口美味。
由于自然地貌地限制，使得波斯人不能种植稻子，而只能种植小麦、大麦和高粱。但波斯人的烹调技艺，却令人感到垂涎，尤其波斯人很会烤制一种小饼，他们叫它为点心，品种有很多。平时在吃完正餐之后，往往添上各种的点心，他们一边聊天，一边吃点心，在今天似乎比较例外。或许是为了讨好李治吧，苏达克居然提前将这些小饼作为特色菜，但这也确实符合今天的环境。毕竟，李泰三人来自大唐，他们可不是波斯人！老按波斯规矩，未必受得了，从此，我们可以看出，苏达克也是个比较灵活，懂得变通之人。
自占据小亚细亚后，波斯人的饮食中便开始出现了面包。这是一种经过发酵烤熟的食物，非常容易消化。
在西方，在后世的东方，人们时常会听到这么一句话：“放心吧，面包会有的，牛奶会有的。”
可见，面包这个词汇对很多人来说，都不陌生，并且还十分受欢迎！在来到波斯以后，李泰食用的最多一种食物之一的，就是面包，而李治等人亦然。并非太多人会讨厌面包，这种食物的确十分可口和令人喜爱。苏达克不知是否有意，总是时不时瞄着李泰的行动，似乎心理有着什么打算。
大厅中央，随着苏达克的一声吩咐，仆人拿来了巨大的锅子。波斯人习惯也喜欢将羊放在大锅里煮，然后将煮熟的大块大块的肉拿出来，用小刀削着吃。汉代以后的乌孙人、匈奴人、突厥人、蒙古人都流行这种食俗，而实际上，正是波斯人的习俗影响了他们。
波斯人的肉类烹调技术比较简单，主要是烧、烤、煮三种。他们在最隆重的节日里烧烤整只牲畜，甚至是牛，这是他们最喜欢吃的一种肉，名叫“烤全牲”。这种习俗对中亚和西域的古代居民的烹调技术有很大的影响，直到今天，在中亚和新疆的许多地区，“烤全牲。”仍被认为是最隆重的待客礼节。
苏达克也拿出了鲜嫩的“烤全牲”，意思为隆重接待来自大唐的三位王爷。尤其是他所烤的羊，更是费了大力挑选的最最鲜嫩的羊，足见他的诚意。
大家都知道，在波斯人居住的地方，由于地旷人稀，野生植物很多，所以采集的野菜，也成为波斯人饭桌上的佳肴，但至少有一前提，这些野菜能入口，且味道甚好或不错。而另外，在波斯人居住的地方，还有无花果、小米、橄榄、芝麻、枣、葡萄、椰子等等。波斯人还喜欢拿甲芝麻油烧菜，甚至喜欢吃蜂蜜。
至于饮料，苏达克准备的是葡萄酒。葡萄酒，在此时已经是一种很时髦的饮料了，从意大利半岛直到天山山脉的东沿（即西域），各族居民都喜欢喝这种饮料。他们的饮料配方、制作工艺、调酒方法都是一样的。当大唐灭亡高昌之后，葡萄酒大量流传入唐朝，外加李泰地暗中支持和推波助澜，鸿雀楼地大力经营，葡萄酒早已风靡大唐，只不过此刻的三人并不清楚罢了。
除了葡萄酒，苏达克准备了稍稍有些酸涩的山羊奶。但正是这种山羊奶，几乎已经成为李治的最爱了。这让李泰不禁想起自己的童年，当初他也是十分迷恋酸奶的，当然，这都已经是过去了，他现在可不会表现得那么幼稚了。
小李治捧着一大杯酸酸的山羊奶喝了个痛快，完全不顾其他人的想法和看法，喝完一杯后，爽快地擦了擦嘴，略微尴尬一笑，却厚着脸皮道：“麻烦请再来一杯！”
对此，不管是李泰和李恪，还是苏达克，都不禁流露出一丝笑意，与嘲笑无关，与调笑无关，仅是一种缅怀过去童年的微笑而已。
大家已经知道，波斯人是一个喜欢饮酒的民族，见到醇酒之后，他们便会 失去自控喝个没完没了。他们赞成客人畅怀大饮，并对喝得过量的人表示钦佩。
苏达克准备了美味的葡萄酒，这刚好是李泰这个不太会喝烈酒，却也不怎么讨厌喝酒之人的最爱，于是一种小型的喝宴开始。
在李泰从后世带来的一系列笑话和荤段子下，整个酒会始终不曾冷过场。只是，令李泰几人出奇意外的是，苏达克对汉语一点都不陌生，相反十分娴熟。他虽然没到过大唐，但他对大唐华美的丝绸等物品十分向往，对华夏民族也有过一些了解，一直以无法到达大唐长安为遗憾。
听到苏达克的话，李泰脑子一转，有了！
微微有了罪意的苏达克还在滔滔不绝地讲述着自己对大唐的热爱，李泰悄悄地着一边已经打着饱嗝，却还在继续啃着羊腿的李治打了个眼色。后者半是疑惑地把头靠了过来，半晌，李治方才抬头，轻轻皱眉道：“四哥，你这也太，太那个了，是不是有些过分了？”
“晋王殿下，魏王殿下，怎么了，是否微臣招待不周到？”虽然有些喝罪了酒，但往往喝罪酒的男人愈加清醒。当然，这只是对于他们自己来说的，而事实上，喝罪、酒的男人惹事越多！越会犯迷糊，越能误会事儿！
李泰淡然一笑，做了个稍等的手势，再度将李治撰了过去，又唠叨了数句。小李治略带歉意地看了一眼苏达克，然后再看向李泰，点了点头。
在苏达克准备再度开口前，李泰嘿嘿一笑，这笑容，说多奸诈就有多奸诈，比之狐狸有过之而无不及！
只可惜，罪酒的苏达克没有发现。
接着，一场能算做是6世纪最怪异的事，最令人好笑的事件发生了。李泰让李治拿来了他们带着的水壶。声称为孕育华夏民族文明的黄河水，算作是他们的礼物送给苏达克。后者一听，立即两眼发光，却不敢接，这份礼物可不是一般的大礼啊！
苏达克死活不肯接，李泰也没有办法，最后只得说，就算是换取了苏达克的送给李治的地毯这种珍贵物品。
听到李泰这么说，苏达克恍然大悟，立即搬出家中最值钱的一堆物品，其中不乏巨大的天然钻石，让李泰与李恪彻底傻眼了！
尤其当苏达克死活要把这块祖传的，怕有将近100克拉的钻石交给李治时，李泰才发现事情的重要性！
而实际上，他不过是让李泰随意捏了一小点泥土，混进了水壶，而这水，则根本就是科阿斯佩河中的水。虽然科阿斯佩河是国王专用的，但这并不代表了其他人用不了。
波斯人对饮水是很重视的，他们不喝不流动的水，通常喝流动的河里的 水。在后世的考古中，人们没有发现他们用井水的记载和迹象。一些比较富有的贵族，即使是出门，也要带上自己经常喝的那条河里的水。
这些李泰是都知道的，但他实在没有想到波斯人对水这么看重！胡乱加了‘孕育华夏民族文明。’头号的水，居然让苏达克感动的痛哭流涕，这真是李泰没有考虑到的。
最后，在李泰瞪眼下，内心尴尬甚至有些后悔的未来高宗皇帝李治，不得不小心翼翼地接受了苏达克赠送的差不多一车珍奇珠宝，哭笑不得起来。他很想说，这水是假的！我们大唐不是波斯，不可能出远门还带着家乡的水当宝贝，即便是，那这水也是馊的！他没带，李恪也不可能，若带了，怕是能养虫子了！至于李泰，很不幸的，他被李治直接忽视了，想想他都不可能！李泰若能带黄河水，他李治愿意第一个跳海！（当然，绝对不是波斯湾的海！因为太近了！要跳！那也得跳东海！毕竟那在大唐东方！等自己回去，那都几年过去了！而且，说不准还能让他碰到神仙呢！）。
苏达克却不知道，他这无意间感激涕淋的行为，为他日后的发展赢得了无数益处！尤其他送的宝物更是压到了人，他直接讨好的对象就是大唐未来的高宗皇帝！这让在后来得知之后，他着实是几天都乐得没睡着觉！也被后世之人评价为，6世纪，甚至是中世纪最天才的投资商或者最有天赋的政客！
那一边，李泰已经开始汗颜起来，他忽然觉得自己的良心应该受到谴责，他猜想，自己或许真的做得太过分了。
但是，没当李泰汗颜继续，谴责才刚刚进行，苏达克却检讨起了自己，他自己却汗颜起来了！
