第一卷一个日本老兵的故事(一)
“我知道你在想什么”小烦的话打破了宁静的夜晚,也打开了我的内心;“我知道你喜欢我姐姐,可是……”小烦说道,而我,却没有吱声,而是用眼睛看着她;“你不要用那种眼神看着我,看我也么用”,此时,只能听见“小烦”一人的声音,而我却不知道该怎么说话;“既然你喜欢我姐姐,那我们之间就到此为止吧!”说完便离去。
看着“小烦”伤心离去的背影,我的心情也随之变得暗淡,我没有认真考虑过和她的关系,或者说没有考虑过曾经对她许下的诺言。
“叮,叮,叮”电话响了,是染亦(志村然亦);“罗港君,明天有时间吗?我请你去……明天见”电话挂了,那一刻,我感觉到了孤独和寂寞,站在铺满夜色的房顶,只想给自己的青春留一点空间,留一份安静,可我的青春是这样的吗!
坐在房顶,能够清清楚楚的看到连成一条长龙的车(车灯),还有来来往往的行人,一家人在一起,那是何等的幸福,而我身边只有孤独和寂寞;父亲的早逝带走了家的温暖,也从此带走了我的欢乐。
又是一个清晨,却让人烦躁不安,我知道,当太阳升起的那一刻,我和“小烦”的感情僵化了,我也知道,从那一刻起,我在“小烦”心中的地位也因此降低了,此刻,我的心是痛的,但没有东西能弥补。
没有目标的走在路上,不知不觉的来到了井田教授家门前,或许这是一种缘分吧!;“是小港君吗?”井田教授大声喊道,我回转头去,这是井田教授早已走了过去来,说是怎么也要让我去他家坐坐,刚走进井田教授的家,就能看到井田教授的内务井井有条,而我,却……
“小港君,有心事呀!”井田教授问道,我看了井田教授一眼,但没有说话;“走我陪你去海边走走”井田教授又说道,不一会儿的功夫,就已经到海边了,或许是我太注重“小烦”了吧!没有感觉到时间流逝的快慢,随后,井田教授又把我带到了一条羊肠小路上,遥眼望去,就能清楚的看到金灿灿的海沙,再仔细一点,是一个老人和一艘船。
第二卷一个日本老兵的故事(二)
在海上,只有老兵、井田教授和一个15岁的我,老兵开始了历史的寻回之旅。我们看着老兵的面容,更确切的说是老兵的那双眼睛,充满了沧桑、悲切与温柔,眼光在茫茫海面上探寻着,似乎穿越了历史,寻找自己曾经服役过的深深热爱过的那艘承载着青春、荣耀与梦想的超级战舰——大和!大和号似乎在我的脑海里,阴沉的背景下大和号显得十分的孤独,而那一时刻,海水拍的着“岸边”这样的氛围也使我感觉窒息(夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行!!),我想,作为一个经历过战争的军人一定熟悉那种“窒息”的感觉。武器,有时对于一个军人来说,是有生命的,有感情的,甚至超越了自己的生命,因为它被倾注了使用者的情感,甚至从国家、民族的层面来说,某些武器溶进了民族的希望、性格和命运!而对于战争中时刻要面对死亡威胁的军人来说,手中的武器无疑就是他们最值得信赖的伙伴是他们的第二生命!随着大和号的前进,我的思想也随之激昂起来,大和号也终于驶出了历史的迷雾,重新露出了它那震撼的面容,除却了民族感情色彩,它确实是十分震撼的!
这是一个十分怀旧的开场,接下来的一些舰上士兵演练的情节则显示出日本人严谨的一面,而老兵讲的更是充满了浓厚的怀旧情节,我想,老兵也必定是个怀旧主义者。一帮15岁的少年水兵成为了对某种逝去生活无限怀想的载体。在我的眼里,尤其是那个日本少女的形象,就是为了这个意义而设,单纯如水,朴素自然而美丽!一颦一笑或泪如雨下都给我留下了深刻的印象,也许正是因为这如水的特质,使得她自然而散发着迷人的芬芳,美丽是一种源于灵魂的魅力,而今天呢?继城市被水泥话,生产被机器化…之后,心灵粉墨化——人们已经不再满足与在脸上涂脂抹粉更将手伸向了心灵深处!那么,还有什么地方是属于我们自己的?
初恋之纯、母爱之厚、战友之情、离别之苦、战争之殇…。这一组组琐碎的生活场景构成了老兵的回忆主体,我想老兵也似乎想通过一种对比来诉说战争中人们的不幸与可悲,战争残酷的一面!而老兵映像中一而在,再而三的提到了一个地名:广岛,就如南京之于中国,对于日本人来说这是个能够产生出深深的刺痛感的词语,可每到此处,我就在想,每当日本人对此感到亲人逝去的悲伤时,是否可以用一点点精力去想想当年被日本所侵略过的国家的人民的悲伤????而老兵的回忆真的为了让日本人反思自己还是在刻意的让日本人铭记仇恨?
下半部则沉浸在一种“武士道”的悲情气氛之中,一个大和士兵问军官,“武士道”和“士道”有什么不同,军官解释说:武士道就是为了信念,有随时赴死的决心;而“士道”则是始终不渝的按信念活下去。此时的日本在太平洋上节节败退,直至冲绳岛,而这个岛屿是日本本土的南大门和最后的屏障,如果被美国拿下,则日本本土就将直接暴露在美军火力攻击之下,而此时的日本海军已经失去了多数的战舰,可以说在强大的美国海军面前,已经十分虚弱,但就是这样一个弱势的情况下,日军孤注一掷,在冲绳做了决死一搏,大和就是在这样的背景下,被派上冲绳前线,只带上了单程的航油,做拼死的一击。最后冲绳还是被美军拿下,可代价是高昂的,10万日军的“玉碎”也拽了7万美军做垫背,大和的3000官兵其实只是一个缩影,比如塞班岛最后被包围的8000日本军民面对美军的劝降竟无一人投降,而从儿童到老人,从妇女到伤员全部选择了自杀殉国!就历史来说,正式这10万人的强悍、顽强的抵抗,给战后日本带来了一线生机,反方面同时也促成了美国决心使用原子弹迫使日本投降的决心,因为如果美军登陆日本本岛,后果和代价是难以估量的。当然历史的现实却对美国人开了一个玩笑,原子弹爆炸后的日本出于意料的顺从…对于日本来说,这最后的顽强抵抗确实为了战后日本的重新崛起打下了一个契机,所谓的日本无条件投降其实还是有条件的!这些条件,是这些“玉碎”日本人做出生命的牺牲所换来的,当然这也为战后的日本走向埋下了一个对周边国家不利的伏笔,日本不是彻底的反思战争、检讨战争,而是在****着伤口的同时,重新霍霍的砥砺着那把手中的武士刀…而在老兵回忆的最后,大和号在做最后的战斗之前,也有过关于这场战争失败的“检讨”,一位军官做了这样的解释:日本太轻视进步了——换句话说就是日本太轻视技术而重视人的精神在战争中的作用了,武士道精神被新科技所打败了,可这是正确答案吗?日本人喊了这么久的武士道武士道,可在字里行间和发音中都能感受得到的中国文化影响的日本,究竟理解什么叫做“道”吗?中国也有种为道而牺牲的精神,但显然日本的这种以剥夺其他民族利益甚至生存权利的做法不是真正的道!但二战时期全民性癫狂的日本却坚信他们的道是合理的,正确的,甚至是神圣的!而至今,右翼在日本又兴起,这种武士道的精神再次复生,而日本却没有对战争失败做出深刻的反思,而仅仅认为日本败给了技术,败给了美国…这位军官接着说道:现在觉悟,早晚就会得救,为了日本重新获得新生,我们要做赴死的先驱!可我想说,今天的日本人是不是又走上了另一个极端?一个技术的极端?诚然日本在科技方面的取得的成就值得全世界为之尊重,但如果日本就此又对科学产生了迷信,科学技术成为了又一个“天皇”,我想日本的未来还是令人担忧,当然需要担心的不仅是日本了,作为日本周边的国家也都需要保持了一颗警惕之心!这也是一个不成熟民族的悲哀,没有自己哲学思考,一切向强大看齐,谁强,则向谁学习,唐朝,中国是世界上最为强盛的国家,于是,日本便虔诚谦卑的向中国学习,而当美国军舰在近代突然闯入日本,将近代的大机械技术炫耀给日本时,日本人又开始了“脱亚入欧”的努力!——见贤思齐?
可无论怎么学习,不能正视自己,不能自信的选择自己在这个世界的存在和生存方式,又怎样能做到思齐?美国的强大,在于其自身独特的历史条件和得天独厚的地缘政治环境,得益与广阔的海洋和科技,日本呢?有些人注定成为不了领袖,有些民族也注定成为不了“地球的领袖”!可做到最好,做到第一的日本人却在执拗的认为着他们可以:
“自己的命运要由自己把握”
话是不错,但要正确认识到自己的条件以及环境的条件,在应有的条件下做最强的,在我看来,就是一种优秀和成功的体现。
老兵回忆的最后,老兵顿时觉悟了,这么多年来“屈辱”的活着也终于被赋予了理由,而那些死去的亡灵的意义也得到了升华,未来(日本)在何方?
“迷雾已经散去,谢谢,是你让我重新能笑了…。”
马达声响起;
井田教授接替了老人,站在了舵手的位置上,头上缠绕着具有日本传统精神象征的头带,眼神坚毅的望向远方,手里掌握着方向舵,驶向海洋深处…可他们看到了未来了吗?我想这也只有日本人自己知道了。
但因为有着民族感情的因素在干扰,所以很多国人不能静静的坐下来,来从艺术的角度和学习的角度来欣赏它。有很多值得我们去追求的东西,比如,我就对日本这个国家拥有过航空母舰、大型战列舰作战的经历感到十分的羡慕!海洋对于我来说,还有另外一层含义,它代表着一种冒险精神和一种开拓征服的欲望。海洋,于是,就成了强国间厮杀的战场,而日本就曾抓住了这样的机会,并为此曾作为列强之一在此展开了厮杀、鏖战,这段历史确实是值得回忆和珍视的。作为一个中国人,在听到这时,我想也一定充满了忧伤,而我希望,我们的国家也可以重视起海洋来,的确,海洋就是我们的未来。
之前我曾说过这回忆和《珍珠港》比起来很孩子气,是因为我觉得这是和日本这个民族的性格所分不开的,性格决定命运,可性格是什么决定?土地、环境!在某种层面日本它可爱的一面,就如一群孩子之中,有个从小就受到冷落的弃儿,地缘环境的隔绝使得日本在历史上长期处于被隔绝的状态,它的选择学习,交流的面很狭窄,所以会有狭隘!日本海军大将三本五十六曾经亲自穿越美国,进行考察,对美国社会,美国的工业生产能力有着深刻的认识,但他依然以一种赌徒的心理筹划了珍珠港袭击,其实他早已经知道,即便是偷袭成功但也不可能战胜资源,工业生产力,科学技术远超过日本的美国,可依然“求败”,这就是一种不成熟的表现。虽然在日本侵略亚洲战争得意的几年中,它狰狞的面目一次次的展现在中国,在新加坡,在马来西亚,在…它触角所至地区,但如果从民族的角度来看,日本其实是一个比较单纯的民族,他的不成熟,就表现在就算明明知道根本没有取胜的希望,还是要“战斗”,要“努力”,要“加油”,就如在影片中也多次出现的樱花的隐喻一样,注定死亡下努力绽放的美丽~这是不是有点中国的“亮剑”精神?
不是!亮剑也是强调在无胜利希望,甚至面对这死亡的威胁情况下,要勇敢的做最后的努力,亮出自己的宝剑,但这里有个条件,那就是在什么样的环境下。当面对外族入侵,面对的是强大的入侵敌人时,当然需要这种亮剑的决心和勇气!而日本是吗?还是一个“道“的问题。在侵略别人,妄想奴役别人时也抱有这种“亮剑”的精神是不是就该叫做癫狂了?
可话也说回来,就今天的我们自己而言,是不是太过成熟了,一些狗屁专家甚至早早就计算上攻台之战的成本了,算来算去最后弄出个结论就是不能打,否则大陆经济玩完,中国承受不起。可60多年前的日本呢?中国有句俗话,叫二十年后,老子还是好汉一条!60多年过去了,日本又站了起来!中国人就没这种“老子20年后又是一条好汉”的信心?况且未必结果就是失败!有时,孩子气也是一个优点,初生牛犊不怕虎,做为一个民族,有点虎气,有什么不好?
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