恰如其分的恭维能使人心取悦
人际交往中，许多人常常使用恭维的语言，这就是所谓的"敬语"。的确，适当地恭维能取悦人心，如果你对他人说出恭维的话，并且能恰如其分，对方一定会十分高兴。越是傲慢的人，越爱听恭维的话。当然，也有人会义正严辞地说自己不爱听他人的恭维，反而喜欢接受批评，但如果你信以为真，毫不客气地直言批评，对方即使表面上没有表示，内心却十分不悦，进而对你的好感也会降低。所以，恭维的语言对人际沟通、维系良好关系会产生重要的作用。它不仅是调整心灵的润滑剂，而且，让别人听了舒服之余，还不会让你放下架子。所以如何适当地恭维他人，也是与人沟通的重要课题。历史上，韩信在年轻时受过"胯下之辱"，后来他追随刘邦，屡建奇功。于是有人断言，如果汉高祖刘邦没有韩信，根本无法统一天下。因此，汉高祖对韩信日益强大的力量有所顾忌，并开始有意无意地罗织韩信谋反的罪名，将其捕而杀之。此时，韩信并不为自己辩护，只是说："狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。我韩信只有被烹、被杀了！"刘邦听后，也觉得韩信是开国第一功臣，不能想杀便杀，于是将他贬王为侯，以观后效。韩信受此打击，终日忧心忡忡，过着不愉快的日子。就在这时，久未谋面的君臣二人终于有了一次见面谈话的机会，于是韩信抓住这个机会，把刘邦恭维了一番，暂时保全了自己。当时两人的话题是从评论将士开始的，之后各持的见解却不同。刘邦问韩信："你看我有率领几万大军的能力呢？"韩信答："陛下最多只能率领10万左右的大军吧！"刘邦又问："那么你呢？"韩信笑答："臣当然是多多益善！"刘邦此时也笑着问："那你又为什么被我所用呢？"这时韩信开始巧妙地恭维道："陛下虽然没有"将兵"的才能，却具有"将将"的才能，而臣之所以被陛下所用，道理也在于此。而且陛下的此种本能是天生的，绝对不是普通人所能具有的。"韩信这番恭维，使刘邦心情大好。至于刘邦后来又是如何作答，史书虽未作记载，但从日后韩信的复出就可想而知了。如果你想在生活或工作中恭维别人，怎样才能做到恰如其分呢？恭维他人时，必须对对方的年龄多加留意。由于每个人都有希望，年轻人把希望寄于自身，老年人则寄于子孙，所以面对前途无量的年轻人时，如果你能列举几点来说明他将来会大有成就，他一定会十分高兴。如果你称赞他的父母如何了不起，他未必感到高兴，最多你说他是将门之后，并把他与他的父母一起称赞，才能赢得他的欢心。反观老年人，也许他历尽几十年的沧桑光阴，人生仍未达到他预期的理想。对于自己，他已不再有自信和希望，只能将他希冀的一切寄托于子孙身上。因此。你如果说他的子孙，无论学识或能力都是难得的人才，他一定会相当欢喜，甚至认为你慧眼识英雄！对于商人，你如果称赞他学问好、品德好、或是清廉自守等，他一定是无动于衷。你应该称赞他才能出众、手腕灵活、生财有道等，他才会听得高兴又愉悦。对于官员，你应称赞他为国为民、一生清正、廉洁自持、劳苦功高，他一听便会感到高兴。对于文人，你应称赞他学有根底、笔下生花、或者是思想恢弘等，他听了一定高兴。此外，你应先了解对方的职业之后，再做出适当的恭维。如此一来，将为你与他人建立良好的沟通关系，打下最为坚实的基础。需要注意的是，恭维他人也要掌握好尺度。在日常生活中，有些人会刻意堆砌一些不适当的敬语，过度恭维他人，这反而造成他人的反感。常言道："语言是衡量沟通双方心理距离的尺度。"因此令人感到不舒服的恭维话，不仅会在无意中拉开彼此的距离，更有防范他人侵犯的意味。如果反复滥用或过度恭维，就会显得肉麻而令人不舒服，至于言不由衷的恭维话，自然不会带来良好的沟通效果了。
