若想超越自我，就要打破现有的状态，敢于向未知的领域挺进，具有冒险精神，正如犹太科学家爱因斯坦所说：“人必须经常思考新事物，否则和机器没什么两样。”
懒惰是每一个人的大敌，也是人的天性。
犹太人很早就意识到这个问题，并在处世过程中明确指出：“与其超越别人，不如超越自己。”
知识如同银器，要经常擦拭，如果一天懒得动手，银器就会蒙上灰尘，失去亮光。犹太人认为，超越自己的事情一天都不能放松，尽量地学些不同的事物，将它们组合起来，才会有新的智慧和洞察力产生，这些不同的事物相互影响之后，往往会有许多新的创见。每个人都有与生俱来的创造力，只是有些人通过坚持不懈的学习，把它发挥了出来。更多的人则因为懈怠让这种才能荒废掉了。
就如同在火中涅盘的凤凰，你应该不断提升自己，不断更新自己。可能你也有优秀的地方，你也曾经获得过巨大的荣誉，但是这一切都会过去。当一切都成为平常的话，我们曾经取得的辉煌也就无法让我们骄傲了。所以，我们必须与时俱进，无论是你的勇气、知识，还是其他的东西，你都要更新，这样，许多你无法控制的东西，如运气和机遇也会更新。另外，这还有利于焕发出你潜藏的才能，就如每天升起的太阳一样，每天都是新的，每天超越自己，从而不断完善自己。
在犹太人眼中，与其千方百计地想要超越别人，不如勤以自勉，借以超越自己，这种人才能最后走上成功的道路。
8.唯有创新才是出路
新奇的东西总是最让人感到好奇的。
--所罗门《箴言》
美丽的示巴女王跋山涉水，就为了亲眼见识所罗门王的伟大智慧与成就。亨利·彼得森在纽约一家小有名气的珠宝店里当学徒。珠宝店的老板卡辛手艺超群，他镶嵌的首饰外观极其美丽，都能成为抢手货，只是他为人有些尖酸刻薄，过于目中无人，对手下的学徒非常严厉。小亨利跟着卡辛学琢石头和磨宝石，一学就是3年。通过这3年的锻炼，亨利的性格、思想得到了磨炼，他也因此变得沉稳、成熟起来。
1935年秋，彼得森与詹姆创立了“订婚戒指公司”，但生产订婚戒指的历史非常久远，要想在经营上生意兴隆，就必须有经营特色。
经过多方面考察，他在订婚戒指图案表现手法上狠下了一番功夫。
为了表现爱情的美好与纯洁，他用白金铸成的两朵花将宝石托住；
为了表现一对恋人心心相连，他把宝石雕成两颗心互抱状。
两个白金花蕊中各有一个天使般的婴孩，一个是女婴，一个是男婴，手中牵着拴在宝石上的银丝线，以此祝福新郎新娘未来的美满幸福……他做的戒指表面看是一样的，其实是不同的，文章就在男女婴所牵的银丝线上。
那银丝线上有许多类似多股绳搓在一起的皱纹，实际上是手工镂刻出来的，并且可以根据自己的意愿随意增减“皱纹”的数目，这样就为购买者留出做记号的余地，例如男女双方的生日、订婚日期、结婚年龄或其他私人秘密，都可以通过银丝的“丝纹”多少表示出来。
由于这一绝妙的设计，彼得森的生意越来越火，而且越做越大，他从加工工业过渡到自产自销。
1948年，一个富人登门拜访他，那人拿出一颗蓝宝石，委托镶成一枚与众不同的或指，准备送给一个女影星做生日礼物。
彼得森知道，要想有什么惊人之举，不能光在图案上下功夫，唯有在那颗宝石上打主意。这只有改变传统镶嵌一条路可走。
经过一个星期的努力尝试，他发明了新的连接方法--内锁法。用这种方法制造出的首饰，宝石的90%暴露在外，只有底部一点面积像果实与花蒂那样与金属相连接。
上天没有辜负他，他的努力获得了回报！这项发明很快获得了专利，珠宝商们争相购买，彼得森也因此赚得了一大笔的技术转让费。
但彼得森并没有沉浸在成功的喜悦中停滞不前，他继续探索新的方法，终于在1955年，又发明了一种“连钻镶嵌法”。
采用这种方法把两块宝石合在一起做成的首饰，可使1克拉的钻石看起来像2克拉那样大，这种首饰的独到之外吸引了不少的消费者，前来购买的顾客有很多。
正是这些独出心裁的设计所起到的新奇效果，使得彼得森的事业取得了长足的进步，可以说“订婚戒指公司”能在激烈的竞争中扶摇直上，不能不归功于彼得森的发明创造、不断更新。钻石大王就这样一步一步走向了事业的顶峰。
犹太谚语说：“只有新奇的事物，才能吸引别人的目光。”所罗门王也认为，一个人要是每天都停留在过去，没有进步，那他终将一事无成，无所作为。
残酷无情的竞争法则，使得每一个人都得奋起拼搏，否则就将被淘汰出局。而创新思维正是保证人们永立市场、战胜竞争对手的一把利剑。通过创新可增加自身的竞争力。犹太人认为唯有创新才是出路，不管从事的是什么行业，只有立足于在创新上下功夫，才能不被淘汰。当今时代，市场经济空前发达，行业日趋完善，竞争激烈，要在汹涌的商海里有所作为、扬帆远航，单靠谨慎的经营是远远不够的。只有不断地创新，不断地更新观念，更新运作模式，才能跟上时代的步伐，只有新才能奇，只有奇才能胜。
一个人要想自我发展，一个民族要想发展壮大，都离不开创新精神，唯有这种创新的精神才能让个人以及民族长盛不衰。犹太民族之所以能取得让世人瞩目的成就，就在于他们秉承了这些创新精神，通过创新，他们获得了巨大的财富，没有创新，就不会有人类的进步；没有创新，就不会有社会的巨大改变。
创新不单是犹太人生存发展之本，对于世界上的其他民族而言，也是如此。
9.抓住机会就行动
别让机会从你身边溜走。
--所罗门《箴言》
犹太人桑福特·韦尔大学毕业后，多次应征经纪所的职位，结果都以失败告终。但韦尔是一个有志气的年轻人，他绝不向命运低头。
1960年，韦尔和别人一起集资3万美元创办了一家公司。
由于韦尔的判断力极准确，目光敏锐，能够抓住许多有利机会，大胆去干，从而使自己的事业得到了不断发展。
在20世纪70年代，股票行情一直不稳定，股票价格也飘忽不定，较小的经纪所经受不住冲击，纷纷倒闭。但韦尔的经纪所由于经营方法得当，正确估价形势，不但没有遭受损失，反而使规模得到进一步扩大。他不仅乘机吞并了大批较小的商号，而且接管了一部分经营不景气的大商号。
洛布·罗兹公司的经济实力与韦尔经营的希尔森公司不相上下，它也是一家投资商号，然而它的管理方法已经落后，机构不够灵活。韦尔看到这一点之后，就趁机提出与其合并。
1974年，在韦尔的苦心经营下，希尔森·洛布·罗兹公司宣告成立，它成了华尔街第二大证券公司。韦尔在此基础上不断谋求发展，使这家公司在1981年销售额达到9360万美元。
1981年6月，韦尔做了一件让人捉摸不透的事，他把自己花费20年的时间辛苦创建的希尔森公司出售给销售额为80亿美元的美国捷运公司。他自己也受聘于该公司继续任职。虽然美国捷运公司是一家经营赊账卡、旅游支票和银行等业务的大公司，但韦尔刚刚进入这个公司，并不被重用。因此，不少人认为韦尔吃了很大的亏，然而一段时间后，人们就不得不对韦尔的决策叹服。他独特的经营理念，灵活的经营方式，使他很快得到公司的信任，并被委以重任。现在韦尔在捷运公司的职位仅次于董事长和总裁，他的个人年收入高达190万美元，股份总额有2700万美元。
韦尔为发展捷运公司，工作兢兢业业。在他的一手策划下，捷运公司用5.5亿美元买进了南美贸易发展银行所属的外国银行机构，此举不仅大大提高了韦尔在捷运公司的威望，而且也使他成为了华尔街的热门人物。
在韦尔的领导下，公司领导、员工上下一心，团结协作，使捷运公司的利润不断增长。
韦尔说：“我之所以取得今日的成绩，最重要的一点就在于，我抓住了机会，没有让机会溜走。”
犹太人认为，经历风险是所有超越平凡、脱颖而出的成功者的必经阶段，只有那些面对挑战，抓住机遇的人才会取得成功。所以犹太人在时机面前从不等待，他们都是积极行动的信奉者。
韦尔的成功经验有很多，然而最重要的却是他能够抓住时机，想好了就立即去做。在最初创业的时候，对于合并一事，他果断拍板；他在关键时刻，毫不犹豫牺牲部分利益与捷运公司合作，从而谋得更大的发展。
美国哈佛大学有一门成功学，叫“行动成功学”，其最主要的精神就是告诉人们：一旦看准机会，就要大胆行动。
一个善于把握机会的人，幸运喜欢光临他，只有抓住机会，才有可能收获，反之，任凭机会溜走，成功自然也就离你远去。
“一旦看准机会，就大胆行动”已成为许多商界成功人士的经验之谈。甚至有人认为，抓住机会就行动是成为成功人士的主要因素，是走向成功的惟一条件。因为成功就像“冷美人”，只有那些主动示爱、热情似火的“男人”才能吸引她。
要想成功就必须把握机会，勇于开拓，你的想法要超出别人，才有可能获得胜利，如果你的想法与别人的一样，你就不会成功。你要在别人不敢做某事时，放开胆子去做。当别人还不知道希望在什么地方的时候，你却已经获得了成功。
“抓住机会就行动”影响着你各方面的生活。它帮助你做你所不想做的事，同时也能帮助你去做那些你想做的事。它能让你抓住那些难得的机会，这些机会一旦失去，就决不会再回来。
10.别为自己找借口
别为自己找借口。
--所罗门《箴言》
有一个犹太人觉得自己快活不下去了，他听说所罗门很有主意，就跑来找所罗门寻求建议。
“神圣的国王！”他叫道，“对于我来说，事情变得太糟糕了，而且无时无刻不在变得更糟糕！我很穷，我和妻子、六个孩子、儿媳、女婿生活在一间木屋里。我们随时都相见，争吵是平常事，神经都快崩溃了，因为我们有太多的矛盾。我的家简直就是个地狱，再这样下去，我迟早会死的！”
所罗门认真地思考了这件事。
“我的孩子，”他说，“如果你答应按照我说的去做，你的情况会变好的。”
“我答应，国王，”这个陷入愁苦的人回答，“我一定会做你说的任何事。”
“告诉我，你都有什么家畜？”
“有一头奶牛，一只山羊和一群鸡。”
“很好！那就回家去，把这些家畜带到你屋里，和他们一起生活。”
因为这个可怜人已经答应了所罗门，他只好按照国王说的去做，尽管他非常吃惊与不愿意。过了一天，这个人哭喊着来到所罗门跟前：“国王啊！你的建议给我带来了怎样的不幸啊！我把动物们都带到了我屋里，真成了十足的地狱，我的家成了一个畜棚！救救我啊！”
“我的孩子，”所罗门平静地说，“回家把那些鸡赶出房间就会好了。神会保佑你！”
于是这个可怜人回了家，把鸡赶了出去。
但不久他又跑到所罗门这里来了。
“神圣的国王啊！”他哀叹道，“帮帮我，救我吧！我房间里的一切东西都被那只山羊撕碎了，这让我的生活如同噩梦。”
“回家，”所罗门温和地说，“把那只山羊牵出房去就会好些了。神会保佑你的！”
这位可怜人回家把羊牵了出去。但不久他又跑到所罗门这儿来了，并且哀伤地说：“你给我带来了巨大的灾难，国王啊！那头牛把我的房子变成了牛棚！你怎么可以想像人和动物生活在一起呢？”
“你绝对是对的！”所罗门说，“那么回家，把牛牵出房去！”
这个不幸的人赶快回家把牛牵了出去。
不到一天，他又来找所罗门。
“国王啊！你真是英明的君主啊！”他的脸上放着光，“感谢你把甜蜜的生活给了我。现在所有的动物都出去了，房子显得那么安静，那么宽敞，那么干净！多开心啊！”
人性本身是放纵、散漫的，表现出来就是对目标的坚持、时间的控制等做得不到位，事情不能按时完成。如果拖延已开始影响到工作的质量时，就会蜕变成一种自我怠误的形式。
巧妙的借口或有意忙些杂事来逃避某项任务，只能使人在这种坏习惯中愈陷愈深。今日不清，必然积累，积累就拖延，拖延必堕落、颓废。延迟需要做的事情，会浪费工作时间，也会造成不必要的工作压力。
犹太人都知道商场就是战场，工作就如同战斗。要想在商场上立于不败之地，就必须拥有一支能战斗的、高素质的团队。犹太人认为那些做事拖延的人，是不可能做出太大的成就的。拖延是一种很坏的工作习惯。有些人可以在健身房、酒吧或购物中心待上好几个小时而没有一点倦意。但是，看看他们上班的模样：无精打采，抱怨连天。以这样的精神状态去上班，只会感觉工作压力越来越大。
为什么有的人如此善于找借口，却不能把工作做好，这的确是一件非常奇怪的事。因为不论他们用多少方法来逃避责任，该做的事，还是得做。而拖延是一种相当累人的折磨，随着完成期限的迫近，工作的压力会越来越大，这会让人觉得更加疲惫不堪。
拖延是因为人的惰性在作怪，每当自己要付出劳动时，或要作出抉择时，我们总会为自己找出一些借口来安慰自己，总想让自己轻松些、舒服些。有些人能在瞬间果断地战胜惰性，积极主动地面对挑战；有些人却深陷于“激战”泥潭，被主动和惰性拉来拉去，不知所措，无法定夺……时间就这样一分一秒地浪费了。
人们都有这样的经历，清晨闹钟将你从睡梦中惊醒，想着自己所订的计划，同时却感受着被窝里的温暖，一边不断地对自己说：该起床了，一边又不断地给自己寻找借口--再等一会儿。于是，在忐忑不安之中，又躺了五分钟，甚至十分钟……
11.把逆境当作挑战
遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。
--所罗门《传道书》
犹太实业家路德维希·蒙德在学生时代曾与海德堡大学著名的化学家布恩森一起工作，发现了一种从废碱中提炼硫磺的方法。后来他移居英国，在英国几经周折才找到一家愿意同他合作开发此技术的公司，结果证明此项技术的经济价值非常高。于是蒙德萌发了开办化工企业的想法。
不久，蒙德买下了一种利用氨水使盐转化为碳酸氢钠的方法，这种方法是他一起参与发明的，但当时还不很成熟。蒙德于是在柴郡的温宁顿一边买下一块地建造厂房，一边继续实验，以完善这种方法。尽管实验屡屡失败，但蒙德从未放弃，日以继夜地研究开发。经过反复的实验，他终于解决了技术上的难题。
1874年厂房建成，起初生产情况并不理想，成本居高不下，连续几年，企业一直亏损。同时，当地居民由于担心大型化工企业会破坏生态平衡，拒绝与他合作。
