第五章拜佛
满洲里市位于内蒙古呼伦贝尔大草原的腹地，东依兴安岭，南濒呼伦湖，西邻蒙古国，北接俄罗斯，是我国最大的沿边陆路口岸。全市总面积730平方公里。气候属于温带半干旱大陆性气候。满洲里市总人口26万，居住着蒙、汉、回、朝鲜、鄂温克、鄂伦春、俄罗斯等20多个民族，是一座独领中俄蒙三国风情、中西文化交融的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉。
满洲里原称“霍勒津布拉格”，蒙语意为“旺盛的泉水”。1901年因东清铁路在此建成车站而得名，俄语为“满洲里亚”，音译成汉语变成了“满洲里”，1907年，满洲里正式开设商埠，是一座拥有百年历史的口岸城市，满洲里市下辖有个县级行政区——国家大型煤炭能源基地——扎赉诺尔区，面积252.21平方公里。
徐宁就是出生在这个被当地人称为扎区的小地方，生于斯长于斯，徐宁很喜欢这个宁静美丽的小城。这里没有大城市的繁华但却有着小城市独有的韵味，虽然没有南方水乡的秀丽，没有苏杭小镇的精致，却有着边境城市独有的风格，俄罗斯风格的建筑让人如同置身在国外的感觉。
八月的满洲里气温已经凉爽了，没有了夏日的燥热，早上六点徐宁就骑上电动车出门了，这几天她总觉得心里有什么没做，有种心绪不宁的感觉，昨天和老姑徐淑艳说了自己的这种情况，老姑就和她叫她到庙里拜拜，出了这么大的事现在还能好好地坐在这里，一定是佛祖保佑。
徐宁想想也是这么个道理，前几天江婷婷告诉她当时她被撞出将近20米远，整个人都飞出去了，当时在场的人都说一定是活不成的了。现在想来自己也觉得当时有种内脏都碎裂的感觉，现在就是些小小的擦伤，自己也觉得奇怪，加上徐宁也是信佛的人，一直觉得冥冥中有观世音菩萨在保佑她，当下就决定到新建成的庙里去上香。拜谢佛祖菩萨保佑自己大难不死。
大觉禅寺位于满洲里和扎区之间的位置，是今年刚刚修建成的一座寺院，也是满洲里市唯一的一座寺院，严格的说这座寺院并未修建完成，会在来年的五月正式开光，但是这并不影响善男信女们来拜佛的心情。
徐宁家距离寺院并不远，骑电动车也就半个小时的时间，徐宁走进寺院在大殿前上了一炷香，然后她就在寺院里慢慢游逛起来，每进一个殿她都会虔诚的跪拜，当她走到供奉而观世音菩萨的地方，不由自主的浑身一震，这一刻，她的内心莫名奇妙的平静下来，她缓缓的跪在观世音菩萨像前，双手合十，脑子一片空灵，耳边传来大悲咒的声音，渐渐的徐宁觉得自己被温暖的水包围着……
这时候，一切都是静静的。只有自己秋水般的思绪，垂帘闭目，只见一位白衣的女子，乘着一片莲叶漂浮水上，她在盈盈一水间，脉脉不语，却又无时不语。
又是她，观世音菩萨。徐宁知道她有观音的厚爱，在身边加持曾经所有的劫数。这时候，秋水沐浴在观音的慈悲中，那观世音身边一朵白莲正在含苞待放中。轻轻偎依在佛的关爱中，一切的红尘烦恼，一切无明份争，一切zhan有yu望，都是水中的泡泡一般，影印着七彩的斑斓，顷刻间就会消失得无影无踪。
人为什么活着？生存的意义是什么？生存在世界上，只知沿着人约定俗成的习惯去生活：上学、工作、成家、生儿育女、升官发财、享受欲乐，乃至一命呜呼。人类一代又一代的重覆著相同的生活方式。人为什么活着，在有限的时间我们如何让生命变得更有价值，只有弄清楚自己为什么活著，徐宁觉得才会好好地活下去。
那么“生从何来，死从何去”呢，记得有位西方哲学家曾经对人生做过一个形象的比喻：他说人生有如过一座桥，这座桥的桥头、桥尾、桥下都充满著云雾，人从一团云雾走向另一团云雾。
以佛家的智慧来观看人生，我们从娘胎中生下来，仅仅是一期生命的开端，当一期生命完了，也并不是意味著生命的彻底结束，生命还会生生不已的延续下去，现世的人生只不过是生命延续中的一个片段。因此，一个稍有思想的人，不应该仅仅著眼于现在的生存，还会自觉寻找“生从何来，死从何去”这个古老而又现实的问题。
在现实生活中，命运是什么？人生是否存在命运？假如有命运这么一回事，那命运是由什么力量决定的？对于这些问题，人们的看法往往也不一样：有人不相信人生存在命运，认为命运的发展没有任何既定的规律；有人相信人生存在命运，以为冥冥之中有股力量在支配着我们的生活；有人以为支配命运的力量是来自于生命自身。有人相信命运不可改变；有人相信命运可以改变。然而，命运究属怎么回事呢？
徐宁想得越多，迷惑也就越多。迷惑愈多，就越想找到答案。其实，她已经释然，因为古往今来，这样寻觅的人生答案的人一定很多，最后都在宗教信仰里找到了答案。不是吗？其实，我们思考的问题，多少圣贤们早就把答案写在了经书里。
是的，“天有不测风云，人有旦夕祸福，”我们不知道生命什么时候结束，一出生就开始沐浴着科学的文明长大的一族，享受着物质文明带给我们的感官与心情愉悦的同时，心灵深处依旧渴望一种信仰的存在，那是什么，永恒的真理和智慧与慈悲。
徐宁想到这里心情已经平静如水，如是因，如是果。
修行，奢侈的修行，生命本来就是一场奢侈的旅行，沐浴在佛光中的生命旅行更是奢侈且华诞。
