翠环是遗腹子。
当翠玉儿成了翠姑的时候，翠环长到了16岁。
这期间壁虎村一度出现权力真空，较劲的曾刀子和李忆双双惨死，当初还以为两人都失了踪。后来白东北进了村，有一次他下到谷底探查，便发现了这个多年未破的谜底。
一般人到一个新地方，有三件事必须弄清，一是住二是吃三是拉。在哪住在哪吃在哪拉，别看最后一条不文不雅，却最不可或缺，饿几顿能忍受，“拉”却一次都不能少，并且时不我待，忍不住的。白东北是逃犯，他最关心的不是上述三条，而是环境地形，类似侦察兵的习惯，但不是研究进攻，他只关心退却──有几条路？从哪跑从哪逃，哪里可以躲哪里能藏身。他转遍了这个村的前前后后，想这里就华山一条道，何况进不来，就放心，后来又想，华山不还是有另一条小道进了解放军么，就不踏实了，就下到谷底探路。这下全放了心，谷底沿江有断断续续的石滩，走到一处，断了，江水夹岸，死路一条。逃窜了好久的白东北逃出了经验，比如真有人来抓他，他满可以藏身于谷底，来人住不长，总会走的。这山谷啥都不缺，有水，有鱼，有果，有野物野菜，只是不能茹毛饮血，最要紧的是火种。火柴会潮，火机会没气，电子火机也会没电，所以他最珍贵的是一只新产品火柴。金属壳，内装煤油，可划着火，号称万次火柴。煤油不易挥发，又是密封的，一万次足够等到来人耐不住撤退。白东北这才有万无一失之感，在这壁虎村安下心来。
就在探查谷底时，他意外的在湍急的河流边的乱石上见到了一堆尸骨，叠在一起，七零八落，却有两个头骨，方明白是两具尸骸。在一具尸骨的手骨上发现了一枚绿铮铮的玉戒，这是当初翠玉儿送给李忆的定情物，这玉戒成了唯一的物证。
白东北的消息传回村子，村人多半相信这是李忆和曾刀子。只是不知谁在上谁在下，反正都没占上风。听到白东北的叙述、看到那只玉戒后，翠玉儿坚持要下到谷底。白东北带路，五爷同三个人陪同，硬是爬了一天才到了谷底。问题是无法区分亲人和仇家的骨骸，五爷主张挖一个坑一齐埋了，翠玉儿不依，她说她认识李忆的骨骸。五爷问：咋个分辨？翠玉儿说：我有办法。
翠玉儿硬是挑出了一堆骨骸。挖坑埋了。
五爷说：我明白了。
翠玉儿说：是了是了，我不会错的。
原来五爷想，李忆年轻，骨头白些，那曾刀子年纪大，骨头黑些。其实不是，曾刀子吸烟，牙上的烟垢黑黑的一层。
五爷自以为不必点破。众人就将剩下的骨骸踢进水里。曾刀子没料到自己竟落个死无葬身之地的下场。
从下往上望去，透过枝枝桠桠和丛丛野蒿的缝隙，却见那条羊肠小道如一条细丝线缠绕在光秃秃的山壁半腰，当最后一抹夕阳落在山坳里时，那一线细纹发出一道幽红的光来，这奇景给人非常深刻的印象。当晚几人在水边点了篝火过夜，准备第二天返回。在谷底过夜大概是村人有史以来的第一次，山风从谷底无忌地冲突而过，篝火总是明明暗暗不见火笛，不见烟子，空气湿润稠浓，每个人的衣服像浸过水，都冻得瑟瑟发抖。眼前的水流在高低错落的石块中飞旋，发出轰隆隆的可怕响声。想到曾刀子的骨骸在那水中打旋的情景，就仿佛再次看到曾刀子的灵魂还留在岸上不愿顺流而下飘泊远方，而留在岸上的李忆呢，还是躺在阴冷潮湿的黑暗中，这一感触深深刺激了五爷，这一切是为了啥？五爷在这个不寐的黑夜感悟了人生，他要平息这人间的争斗，恢复传说中和尚的时代，让壁虎村和和平平地过下去。
但当时的壁虎村，秦寸两姓还在争斗不止。要开创一个平静和睦的日子，却又要先掌权才行。这个悖理让五爷迷惑了好久。
也许是这个夜晚让五爷清理了思路破了不介入争斗的意愿。
白东北想的是另一些问题。这天夜里，白东北将那个宝贵的万用火柴藏进了一个有明显记号的石壁缝隙里。有备无患嘛。白东北想。
五爷自从父亲去世后从不介入政事村务，从那以后五爷变了，他利用秦寸两姓的矛盾，轻松地趁虚而入，成了两姓都能接受的人物，最终当了壁虎村的村长。当然这也得归功他爹当过村长这一传统习惯的观念。人总是习惯于被管过的人管。
翠玉儿在这一夜也深受刺激，从此她一心一意地抚养翠环，将恩恩怨怨全部埋葬在这一夜的黑暗中。
那一环翠玉戒指由白东北交给了翠玉儿。玉戒物归原主，似乎象征了过往的往事画上了一个句号。这玉器在壁虎村本不希罕，家家都有一些玉石玉饰，只是这玉戒出奇地滋润，尤以那翠绿的色泽诱人，嫩嫩生生，且通体均匀如染，透明清纯，无一丝疵瑕。赌物思情的翠玉儿很是感谢白东北，一是找到了李忆失踪之谜，二是送回了这件珍贵的纪念物。所以对女儿翠环无知的春情萌动，并不全部归咎于外乡人白东北，她心存一丝感激，就原谅了白东北，这为以后故事的解读埋下了无数的难题。
