《宋史·范仲淹列传》中说：“明珠、灭臧劲兵数万，仲淹闻泾原欲袭讨之，上言曰：二族道险不可攻，前日高继嵩已丧师。平时且怀反侧，今讨之，必与贼表里，南人原州，西扰镇戎，东侵环州，边患未艾也。若北取细腰、葫芦众泉为堡障，以断贼路，则二族安，而环州、镇戎径道通彻，可无忧矣。其后遂筑细腰、葫芦诸砦。”
范仲淹在《攻守议》中说：“庆州之西，镇戎之东，复有葫芦泉一带蕃部，与明珠、灭臧相接，阻环州、镇戎经过道路，明珠、灭臧之居，北接敌疆，多怀观望。”在《再议攻守》中说：“环州定边寨，镇戎军乾兴寨，相望八十余里。二寨之间，有葫芦泉，今属敌泉，为义渠、朝那二郡之交，其南有明珠、灭臧之族，若进兵葫芦泉为军壁，北断贼路，则二族自安，宜无异志。”
范仲淹撰写的《东染院使种君墓志铭》中说：种世衡“明年，迁东染院使、充环庆路兵马钤辖，仍领环州。惟环西南占原州之疆，有明珠、灭臧、康奴三种，居属羌之大，素号疆梗，在原为孽，及于环。抚之，很不我信；伐之，险不可入。北有二川，交通于夏戎，朝廷患焉。其二川之间有古细腰城，复之可断其交路。又明年，予为宣抚使，乃谕君与原守蒋偕共干其事。君久悉利病，即日起兵，会偕于细腰，使甲士昼夜筑之。夏戎固忌此城，君遣人入虏中，以计款之，兵遂不至。又召明珠等三族酋长犒抚之，俾以御寇。彼既出其不意，又亡外援，因而服从，君之谋也。”
从以上择文可以看出，范仲淹极重视在葫芦泉一带修建城寨。这个城寨最后于庆历四年范仲淹任陕西、河东宣抚使时，命令种世衡与蒋偕合兵修建而成，了却了范仲淹的一桩心事。
那么文中提到的三个地方的现今名称是什么？镇戎，即今宁夏回族自治区的固原地区；原州，即今甘肃省的镇原县；环州，即今甘肃省的环县。我们还要加上甘肃省的庆城县，她是原庆州的所在地。文中说：明珠、灭臧二族“南人原州，西扰镇戎，东侵环州。”这就是说，这两个羌族部落居地在固原地区的东面、镇原县的北面、环县的西面、或西南面，还有在文中未提到的庆州即庆城县的西北面。而且在范仲淹的文中，说明这三个属羌的部落位居原州，因而我阅看了《镇原县志》。其中在第二章“文物古迹”第一节“形胜古迹”，我们看到四个地名，一个是“柳泉故镇”，下写“《宋史·地理志》载：领耳朵城一寨。《李志》载：旧名鹁鸽原，领耳垛城一寨。《辑志》载：县北八十里，今十八岘地所谓柳泉城是也。宋时属羌撒捕渴叛寇原州柳泉镇、环州鹁鸽泉寨，梧州刺史杜澄、内殿崇班赵世隆战殁，即此。宋为镇，今废，城尚存，欲讹为柳州城。”耳朵城，《辑志》载：县北八十里，十八岘高崖柳家川有城，形如耳朵。宋庆历中重修，扞御西夏，今尚存，蒲水所经，近安家川。二是细腰葫芦城，下写“《慕志》载：即今县西北十八岘，宋柳泉镇与环县接壤处。其北有三川，交通西夏。范仲淹议筑古细腰城，断其路。命知环州种世衡、知原州蒋偕董其事。《庆阳府志》载：宋范仲淹命威州知州种世衡筑城，城成隶原州。《辑志》载：县西北一百二十里细腰张家，有城址，地名葫芦泉，今名徐家台。宋范仲淹有奏疏。”三是“绥宁故寨”下写：“《辑志》载：在柳泉镇北，其地又有海宁寨。按，宋时，细腰古城北，有一路人蕃界故威州。庆历中与靖安寨同筑，更今名，领羌城、南山、颠门三堡，今废。”四是“靖安故寨”，下写“《辑志》载：葫芦泉北，有二路，一人蕃界故威州；一至新门寨（今开边）。庆历中修筑，今废。”这里需要说明的是：“故威州”，即宋时的环州，今环县。《李志》，是由明末镇原知县李大兰主持修的《镇原县志》；《慕志》，即为民国二十四年由邑人慕少堂主持修撰的《镇原县志》；《辑志》，即汇辑了各种版本的《镇原县志》。
从《镇原县志》上我们看到，属羌明珠、灭臧、康奴三族居住的中心在今镇原县北九十里、今十八岘地，即柳泉镇、古名鹁鸽原。因他们有兵数万，那么族人必然很众，居住区域当在环县、镇原、固原，以及今庆城县相交界的广大地区，涉及的现在乡镇：在镇原县有方山、三岔、殷家城、新集、马渠、庙渠等乡镇；在环县有演武、天池、合道、吴城子等乡镇；在固原县有孟塬、草庙等乡镇；在庆城县有太白梁乡的西北部地区。这三族居地向北有两道川，这两道川是西夏入侵的要道，也是我们确定细腰城的具体地点。在属羌居住的中心不可能修建细腰城，而细腰城只能在属羌居住的北面。同时，从宋代楼钥撰的《范文正公年谱》看，细腰城是在庆历四年十二月修成的，在庆历五年二月由范仲淹奏报划归原州管辖，但宋代范之柔撰写的《范文正公年谱补遗》中又说：“庆历四年十一月初五，知原州蒋偕状申细腰城修筑已完，须籍士兵守御。”“庆历五年正月十四日奏拨细腰城属环州。”显然，是范之柔匡正了楼钥的说法，我们应以范之柔的说法为准，这说明细腰城在环州境内，而不在原州境内。另外，庆阳一带在农历十二月份，是最寒冷的月份，天寒地冻，修筑不成城堡。
从镇原县、环县以及庆城县的地图看，向北的两道川是流经镇原与庆城县相交界的蒲河的上游——自家河与康家河。这两道河向北与环县的车道川、城西川、合道川相隔仅一座山梁，可以看成是西夏兵马向西南入侵原州的通道。西夏兵马向南侵犯，一般走大川，但大川即环江川，有五座城梯次防守：一是乌仑城，二是环州城，三是木钵城，四是方渠城，五是马岭城，越过此五城，才能到达庆州，防守严密，很难逾越，因而转向西南方向入侵原州。向西南入侵原州非走这三道川中一道川不可，而这三道川大体都是东西走向，成三字排列，车道川在北，城西川次之，南面为合道川。细腰城应在康家河川道里或其附近。因为康家河在环县境内称为黑泉河，很可能是葫芦众泉中的一泉，由黑泉形成的河流成为黑泉河了，而合道川距黑泉河最近。《镇原县志》上说，细腰城在今徐家台，经打问，并不知有此地名，可能因历史久远已改名了。不过在环县地图上看，凡起名叫台的，大多集中在合道川内。合道川内叫台的地名以赵家台最大，我就把赵家台作为寻访目标。
2008年11月13日，我偕同庆城县统战部梁建威部长去环县的合道川乡寻访细腰城。他是合道川人，他的同学鲁生林是合道川乡的党委书记，他可以为我们的寻访提供一切方便。我们到合道乡后，鲁书记热情地接待了我们，我们一起驱车向合道乡的最西部的赵家台行政村进发。在途中还看到了一段秦长城。秦长城是由西南方向沿伸上来的。到了赵家台行政村，支书说，赵家台并无旧城遗址，但在赵家台的西面五六里左右，有个豆城，当地人都知道这是座宋城，他们还说这座城一头在山上，一头在山下。这么一说，我心中一亮，这种建城方式很像延安城、凤川城、大顺城等。我提出去那里察看，不一会就到了。
这座城很大，不能算作寨或堡。城的东头建在山上，西头下伸到了小河边，南北是悬崖。城墙大部分保存完好，城内有可耕地三百多亩，内住七八户人家，大部分姓豆，故名豆城。据当地人说，前段来了几个人测量，城内有土地五百多亩，城不小。城墙是用三七灰土夯筑的，土里还有白灰点。随行的乡上干部小耿说，城里的旧砖是宋砖，打破后，也可见白灰点。他还说，在城西下面有一大泉水，水是甜的，可以食用，而且长年不干涸，冬季不结冰。这里需要说明的，在环县境内，大部分水是苦的，不能食用，有甜水的地方不多，故修城要找有甜水泉的地方，这就是范仲淹多次建议在“葫芦诸泉”处修筑城寨的用意。这座城不但有水泉，而且城的位置恰好在合道川、车道川、城西川和黑泉河四条川的交界处；具体地点合道川的西部，向东是合道川；向北翻过山，就到了车道川；向南翻山，就到了黑泉河川。在这里修城，既隐蔽，又能防守这几道川，位置非常的好。在城周围的山头上还可见几座烽火台，与外界通敌情信息。而且大凡宋夏交界都与秦长城走向相仿佛（杨蕤着的《西夏地理研究》一文有是说）同时，我问同行人和赵家台支书，他们说，除去豆城和豆城东北部在城西川内的半个城，再无旧城遗址。有人说，半个城即为细腰城。为什么名为半个城？有人说，是秦长城从城中穿过，一半城属西夏，一半城属大宋，故名。就这座城名称的来历，已说明她不是细腰城，而且他在城西川内，距黑泉河与白家河太远，又不能防守从车道川和合道川而人的西夏军，所以从他的防守能力看，也不会是细腰城。排除了半个城，就剩豆城了，可见这座豆城就是范仲淹多次建议修建的细腰城。在这里修城，进可以攻，退可以守，就把南面的属羌明珠、灭藏、康奴等与北面的西夏隔离开了。明珠、灭藏、康奴等三族在失去了外援后，自然归顺了宋朝廷，宋朝廷也打通了由环州西向到镇戎军即今固原的通道。
