不管是胜是败，投敌者终究要毁灭；胜利者也好，失败者也好，都同样憎恨他，他永远是一个人对付所有的人。
——《麦哲伦的功绩》
一般说当权者对所有出类拔萃的人物都是不信任的。
——《麦哲伦的功绩》
独裁者总是在最终胜利之后，乐于允许人们言论自由。
——《麦哲伦的功绩》
做买卖的内行人，在遇到触动他的钱袋的事情时他是不知道有宽恕的。
——《巴尔扎克传》
他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助制造舆论，变成了一个新闻界的妓女。
——《巴尔扎克传》
一心想挤进上流社会的小市民是最爱记仇、最阴毒不过的了。
——《富贵梦》
谣言总是最后才传到本人耳里的。
——《富贵梦》
往往待到大难临头，尘世才出现无比团结一致的场面。
——《拜占庭的陷落》
世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
——《拜占庭的陷落》
用暴力是无法强行建立一个富于德行的秩序的，因为任何一种暴力都不可避免地又会产生出另一种暴力。
——《走向天国》
一个人本来像一匹终日奔走、劳累过度的驮马，现在醒来了，但这个人沉闷、孤僻，又狡猾又危险，整日冥思苦想，随时准备玩弄阴谋诡计。
——《雷泼莱拉》
阶级
你的行善是消极懒散的，要人恳求才做。你帮助那些求助的人，是因为害羞软弱而施舍，并不是为了助人快乐而助人。让我坦白地说吧，对你而言，那些苦难中的人们是不及那些欢乐中的人们可亲的。——《一个陌生女子的来信》
他已领会到在一个唯物时代里，金钱具有重大的、魔鬼般的意义。
——《巴尔扎克传》
贵族地主的生活跟自然界一样的奢侈。
——《巴尔扎克传》
可怕，人真可怕，只要一牵涉到钱！
——《爱与同情》
在人的手里，金钱能发挥巨大的威力，而不在人手里，它的威力就越发巨大；他们从没有这样深切地体会到：金钱在属于你时，能给你天神一般的自由；而在它不属于你、从而迫使你断念时，又能对你进行魔鬼一般的嘲弄。
——《富贵梦》
贫穷会使人变得无精打采、怀疑一切……
——《富贵梦》
无法掩饰的贫穷无论如何总是一种耻辱，没法子，穷人总是有羞耻心的，就好比你在别人的桌上弄上一块油污会感到羞愧一样。
——《富贵梦》
事实上总归是不该挨打的人挨打，吃亏的永远是无辜的人。
——《富贵梦》
一个从无过失而又无害人之心的人，对于虐待他的上帝也是无法耐心忍受的。
——《同情的罪》
人们要提醒国王：他本人等于轻尘，只有人民才是革命主宰。
——《命丧断头台的法国王后》
一个来自民间的女子，有着下层阶级特有的优点，她待人友好，乐于相助，愿意投桃报李。
——《命丧断头台的法国王后》
在那个神秘实体“人民”的心目中，只有这个或那个具体的人，对种种抽象的概念却不甚了解，因此除非发现了某个人有罪，“人民”一般不会勃然而起执意要惩罚某件错事。
——《命丧断头台的法国王后》
只要民众不满的对象不很明确、不很集中，这种不满并没有多少活力。只有将不满集中在一个具体人身上，它才会变得强劲有力，显露锋芒。
——《命丧断头台的法国王后》
在千千万万人们心目中，“人民”和“国民”这两个词已经不再是空空洞洞的字串在一起了，仅仅几周的时间，它们就变成了近乎宗教似的概念，成了无上权威和最高裁判的化身。
——《命丧断头台的法国王后》
去教育和启发老百姓，而不是欺骗他们。
——《命丧断头台的法国王后》
唯一可行的办法就是赢得民众的信任。
——《命丧断头台的法国王后》
尽管群众考虑问题并无什么逻辑性或目的性，但他们却惊人的像动物一样本能的敏感。他们以直觉代替理性的思考，而这种直觉几乎是从来不会错的。
——《命丧断头台的法国王后》
凡尔赛的建造是为了给法兰西一个活生生的证明——人民微不足道，君王至高无上。
——《命丧断头台的法国王后》
普通老百姓比那些资产阶级更理解不幸。
——《命丧断头台的法国王后》
资产阶级怕无产阶级，不亚于国王怕资产阶级。
——《命丧断头台的法国王后》
钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一样。问题还不只在薪金，经手现金的官员总要趁机中饱私囊。
——《命丧断头台的法国王后》
一个遭到废黜的王后，一个在那种可怕的日子里跌倒的普通女人，对国务大臣、将军、国王和皇帝们是无足轻重的。
——《命丧断头台的法国王后》
每当群众登上政治舞台，勇气便成为一切算式中决定性的分母。
——《一个政治家的肖像》
对文明人来讲，一把黄金竟比他们的一切文化精神和技术成就更加宝贵。
——《因逃亡而名垂千古》
在那武力压制理智的时代，被压迫者聊以自慰的是对胜利者的征服表示无限的蔑视。
——《异端的权利》
民族
没有祖国的人总是较快地而且往往是较深刻地理解一个失去故国者的心情，一个自由的世界公民则能理解他们极度的悲惨情况，他们脱离一切甚至脱离自己人的孤独处境。
——《罗曼·罗兰传》
团结，这是真理；仇恨，这是各民族的谎言；公正，这是人们和民族之间唯一的真正的联系。
——《罗曼·罗兰传》
战败民族的优秀代表，总是会产生新的理想，战败民族的青年只知道一个目的：安慰本民族，使它摆脱失败的痛苦。
——《罗曼·罗兰传》
每一个民族都不应该用暴力取得胜利，而应该用团结和欧洲亲如兄弟的思想来取得胜利。
——《罗曼·罗兰传》
不管这个民族在一切精神领域如何伟大，但最伟大的还是它的事业。事业是这个民族最崇高的作品，是这个民族的叙事诗，是这个民族的戏剧，是这个民族的史诗。
——《罗曼·罗兰传》
仇恨的火焰总会熄灭，民族隔阂的阴霾总会消散，新的一天总会来到的！
——《罗曼·罗兰传》
只有灵魂的相互了解才能把各民族联系起来，而永恒的误会只能使各民族分裂。
——《罗曼·罗兰传》
正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树木，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。——《罗曼·罗兰传》
隔阂是可怕的：各民族不互相了解，各民族、宗教、个人不互相了解，因为他们是分散的，每个人只体验到部分的生活、部分的真理、部分的现实，而每个人都把自己体验到的一部分当作事物的全貌。——《罗曼·罗兰传》
她知道，把这个多民族的组合体偶然连接在一起的纽带是多么松散，只有极其谨慎持重、十分精明而又不露锋芒的治理才能延长它的寿命。
——《命丧断头台的法国王后》
民族虚荣心压倒正义，这是历史上屡见不鲜的事。
——《麦哲伦的功绩》
妇女
对于我的行为，你鄙视吗？想来你一定会谅解，知道我这样做是为了你，为了另一个你，你的儿子。
——《一个陌生女子的来信》
一个女人的生活可以是一个多么巨大的秘密，一个外人根本看不透的秘密啊，社交应酬的雍容、端庄只是一副假面具，能把最狂热放纵的情欲遮掩得天衣无缝！
——《富贵梦》
一声担保，每每成为一个女人在掉进深渊之前紧紧抓住的栏杆。
——《富贵梦》
不了解一个女人的爱情生活，就谈不上洞悉她的个性。
——《命丧断头台的法国王后》
虽说青春已逝、却又婵娟未老，虽说已无强烈的情欲，却又意态怜人，风韵犹存。
——《命丧断头台的法国王后》
做女人的磨难过去了，做母亲的幸福开始了。
——《命丧断头台的法国王后》
让我舍弃孩子，我在人间就无快乐可言。
——《命丧断头台的法国王后》
我担心我女儿年轻不懂事，担心过分的奉承会给她带来的后果，担心她无所事事，不喜欢任何严肃的活动。
——《命丧断头台的法国王后》
我所能期望的，就是你们谁都不要急躁匆忙。审时度势，不事变更，听其自然。否则混乱和阴谋将难以对付。
——《命丧断头台的法国王后》
预见到你会卷入的种种艰险，我不能保持沉默，我这样做是爱你，我比以前任何时候都更清楚地预见到了种种艰险，因为你太轻率、太冲动、太粗心。你的好运不会常驻不衰的，由于你自己的过错，你将坠入不幸的深渊。
——《命丧断头台的法国王后》
我但愿不等灾祸降临到你头上就先你而去，我祷告上帝，在这之前促我寿命，因为我对你再没有什么用了，我受不了失掉儿女或亲眼目睹她的不幸所带来的痛苦——我始终疼爱你，直到我生命的最后一刻。
——《命丧断头台的法国王后》
我们爱他，可又不能缺少严格的管教。
——《命丧断头台的法国王后》
如果我儿子有所失而使他的国家有所得，无论他失去什么，我决不感到遗憾。
——《命丧断头台的法国王后》
但我要通过你向两个孩子祝福，我过去一直教育他们说，完美的道义和严格的职责是人生的主要基础，互相爱护和信任能给他们带来幸福。
——《命丧断头台的法国王后》
在女人身上，美貌一旦消失，良知即刻抬头。
——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
在青春期，少女怀春本来就是天性使然。
——《爱与同情》
女人看到一点不正常，都会表示嫌恶，而且这种感情像天性一般难以更改。
——《同情的罪》
往一个少女的眼睛里洒进第一个火星，这比开什么玩笑都更加危险，更加诱人，更会毁掉一个人。
——《夏天的故事》
一个女人与其像一般常见的那样，偎在丈夫怀里闭着眼睛撒谎，不如光明磊落地顺从自己的本能，那倒诚实得多。
——《一个女人一生中的二十四小时》
