临时祷告求来的大雨也没有持续多久就停下来，边城恢复了旱灾，倒毙的牛羊随处可见，瘟疫就这样形成，三分之一的人躲过这兵灾、躲过了干旱却没躲过接下来的瘟疫，众多家庭试图迁移到山谷里，期望远离人群避免感染，结果多数一去鸟无音讯。搜索的人找到他们的窝棚时，他们多数还是染上瘟疫病倒，因为在野外生活虽然远离人群，但是多数人免疫力开始由于休息和饮食的原因大幅下降，反而更容易感染。医生发现这些瘟疫的病毒就像癌症细胞一样在有机体里可以恐怖的爬行移动。
人群骚动，人们开始转移话题，他们埋怨这些外乡人都是些扫把星，给他们带来灾难，而且责怪谢门他们当初炸掉了马场的水塔，导致逃城的水压不够，就地取水污染了人们的食物。
这时抱怨的人们忘了当初就是谢门他们发现了比悉兵，赶回来报信和帮忙才使得桃城有希望躲过那一劫难。现在谢门他们知道马场当初能和当地人相处那么长时间主要原因就是他们建了水塔，然后给桃城公用，马场当初把大家都绑在同一利益的车上，这个聪明而狡诈的做法让谢门不禁想起那些政客常说的，没有永远的朋友，只有永远的利益。
谢门不想欠缺水的那些人什么，也不想马场的事情留下后遗症，这些天他一直听孩子给他讲当初求雨的事情，那颗灵的种子开始播种在谢门的心中，打开了一扇门。他决定从地下河那里取水来补充桃城的水压，那里地势比较高，有存水。但是其他人不同意，因为那样就会暴露祭坛的位置，而那个祭坛属于他们，是他们九死一生找回来的。这时他们也忘了，找到祭坛是在一个当地人合牛木的启示下才达成的。
于是争论还需要继续。谢门清楚，顺势而为才能成事，宁愿顺从天道规则而不是冒犯他。很多人太过强大以至于在黑暗的前夜自以为夜郎的灯火可以像太阳一样所向无挡，最终却连名字和尾迹都没能留下就黯淡在夜空。他想给同伴一些时间，他们终会想通。
这几天谢门对贺赫与玄武他们之间的事情和其他人一样感兴趣，他了解到当年比悉屠城一战之后，青龙执掌了哥兰的武装力量直到现在，凤凰来到了逃城，玄武和赤兽叛离，长鹤、朱雀调到上级政府任职。这次哥兰来支援逃城时，青龙自始至终没有出现，似乎担心只要他们当中的谁一碰面就会命中注定要发生什么事情一样。
妮可。罗宾说这有什么奇怪的，《约伯记》中记载，魔鬼也曾经直接面对上天之神，当时上帝问魔鬼最近在干什么？魔鬼撒旦说我也没什么事就是在地上溜达溜达，往来看看人的状况，收走一些该收的人，他还说：地上的人其实都是白眼狼，有奶就是娘，吃点苦就骂娘，全是这样的。
上帝说，也不是都这样，比如义人约伯，你可以了解一下，但是前提是你不可害死他性命，后来撒旦杀了约伯所有的儿女，夺走了他所有的财产，连妻子和朋友都背叛了他，他几乎浑身溃烂病死却不背叛天道，最终撒旦赌输放手，上天恢复了约伯往昔的富足和安宁，并且有所加添。
这件事情告诉我们撒旦原来有可能是曾经负责人间监察一类的职能天使，后来不知道怎样的或者权限太大骄傲变坏了。我们至今也无从知晓其中的复杂关系，我们只需要知道站在光明就可以了。
“你对圣经好像特别喜欢，每次必引用圣经。”
“以前我妈说你一辈子只要读懂读透一本书就行了，所有的事情和书都可以浓缩进一本书里去理解。”
“哪本书都行吗？”
“至少要是正典才行吧。”
“你说的是新华字典吗？”
“其他正典也行。”
“我研究历史，你可以选择圣经，比较中立。也可以选择《史记》《左传》《资治通鉴》甚至老子的《道德经》…，如果你们想的太多，《山海经》也行。”
“圣经提过转基因吗？”筷子啃着渣口的玉米说，他非常不喜欢文艺女的腔调，想一句将她封住。
“有啊，在创世纪当中，雅各先是和哥哥争夺名誉权被追杀逃到舅父那里，然后被自己的岳父排挤，不得以离开小亚细亚，那时岳父不给他工钱，还屡次欺骗他，把丑女儿搭配给他，最后招式用尽，使出必杀技，他说我们可以分家，你带走部分财产，比如明年有斑点的羊都是你的。然后自己偷偷把白羊和黑羊分开两群，给不同的儿子远远的分隔开牧养，这样可以保证生出来的羊都是纯色的，但是雅各受到启示，将枫树的枝子剥皮后插在水边，让白羊对着枝子交配，枫树皮中的色素染到胚胎中，后来生下来的羊全都是有斑点的，这样雅各就拿回了自己的工钱还顺走了岳父的财产，看吧转基因，而且是植物转动物基因，比现在还狠是吧。”
筷子被噎住了，把剩下的玉米扔到一边。他想反驳，但这时他突然也想起来尘世中的有缘人都说：女人是男人的肋骨。经书上曾传，当初伊甸园只有男人亚当，上天看男人孤独觉得不好就使他沉睡，从他身体中取出一根肋骨，培育成女人，阴阳就调和了。这似乎也是个和基因有关的记载。
“圣经能解释炒股的秘诀吗？”小丑也笑着起哄，平时他极少说话，这个时候提这个问题也许和他见到亲爸有关。
“能啊，在传道书最后一章：要把你的粮食撒在水面上，因为日久你必得回。你要分为七份，或分为八份，因为你不知道将来会有什么在地上发生。云若充满水气，雨就倾倒在地上；树无论向南倒，或向北倒，倒在哪里，就横在哪里。看风的，不撒种；观云的，不收割。你不晓得风的路向，不知道骨头如何在孕妇胎中形成，照样，创造万物之神的作为，你也不得而知。早晨要撒你的种，直到黄昏也不要歇手；因为你不知道哪一样种得成，是早撒的，或晚撒的，或两者都一样好。”
小丑没听懂，只记得平时要分出去、日久必得着、云若充满水气，雨就倾倒在地上……，他也不知道对不对，回去问过亲爸，他爸惊奇的看着他，这时肯定这个是他亲儿子。
“圣经讲过外星人吗”孩子赶紧蹭过来生怕错过点什么。
“有，有，在和西阿书，”天才一旦打顺了手，赢就变成了一种惯性，谁也挡不住。
“经文中有：我观望，看见有狂风从北方刮来，并有一块闪耀着火焰的很大的云，云的周围有光芒，在云中的火焰里，好像有发光的金属。在火中又有四个活物的形状，它们的样子是这样：它们都有人的形状。它们各有四个脸孔、四个翅膀。它们的腿是直的，脚掌像牛犊的蹄，都很灿烂，像擦亮了的铜……它们都是朝着脸孔的方向行走。灵往哪里去，它们就往哪里去。它们走动的时候，都不必转身。至于四个活物的形状，样子像烧着的火炭，又像火把。火在四活物中间到处闪耀。这火很明亮，有闪电从火中发出。四个活物往来奔走，好像闪电。我观看那些活物的时候，看见四个活物的旁边都有一个触地的轮子。四个轮子的样子与构造都是一个形状，它们好像闪耀的水苍玉，又好像轮子套着轮子。轮子可以向四方移动，移动的时候，不必转向。轮辋很高，十分可畏，四个轮辋都布满了眼睛。活物走动的时候，它们旁边的轮子也随着移动。活物从地上升起的时候，轮子也随着升起。灵往哪里去，活物就往哪里去，轮子也随着它们升起，因为活物的灵是在轮子里面，活物走动，轮子也随着移动；活物站着不动，轮子也不动；活物从地上升起，轮子也随着升起，因为活物的灵是在轮子里面。在活物的头顶上面，有穹苍的形状，好像闪耀的水晶，十分可畏，在活物的头顶上面张开。在穹苍下面，活物的翅膀伸直张开，互相接触；各自用两个翅膀遮蔽身体。活物走动的时候，我听见它们翅膀的响声，像洪水的声音，也像全能者的声音，又像军队喧嚷的声音。它们站着不动的时候，翅膀就垂下来。有声音从它们头顶上面的穹苍发出来；它们站着不动的时候，翅膀就垂下来。
在它们头顶的穹苍上面，有宝座的形状，好像蓝宝石的样子。在宝座上面，有一个样子像人的形象。我看见在那仿佛是他腰部以上，好像闪耀的金属，又好像有火四面包围。在那仿佛是他腰部以下，我又看见好像有火，光芒环绕着他。下雨的日子，云中彩虹的样子怎样，环绕他的光芒的样子也怎样。”
妮可修长纤细的手指在孩子头上着荡漾着，像是在逆毛摩挲着一只小猫或者小狗的软毛。
“圣经能和佛教相通吗？”，谢门实在看不下去了，想把妮可。罗宾引导回自己的课题。
“能啊，如果把所有的佛经融会贯通成一章一书而且通俗易懂，那一章就会是圣经中的传道书：虚空的虚空。虚空的虚空，一切都是虚空。人的一切劳碌，就是他在日光之下的劳碌，对自己有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远存在。太阳升起，太阳落下，匆忙回到它上升之处。风向南刮，又往北转，循环周行，旋转不息。江河向海里流，海却不满溢；江河之水归回本源，循环流转。万事都令人厌倦，人说，说不尽；眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事必再有，作过的事必再作；日光之下并无新事。有什么事人可以说：“看啊！这是新的”？其实，很久之前已经有了，在我们之前早就有了。以前的事，无人记念；将来的事，后来的人也不追忆。”妮可倔强的小牛一边拧。
接下来谁也不敢继续问了，
不知道是不是担心再问下去风头都被妮可。罗宾抢光了，以后大家就没办法在她面前挺起头了，还是有别的原因。
这一夜妮可。罗宾用一本书打败了所有的人。这本书不是新华字典。
