【原文】
客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》①、《红楼梦》②之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
【注释】
①《水浒传》：中国古典文学四大名著之一，作者为明初小说家施耐庵。书中写了以宋江为首的梁山好汉被迫落草为寇，后被朝廷招安，为朝廷东征西战的故事。对于《水浒传》的作者也有些争议，除了被广大读者接受的施耐庵以外，还有罗贯中和金圣叹两说。
施耐庵：（1296—约1371年），元末明初小说家，名子安，本名彦端，今江苏白驹人。
②《红楼梦》：原名《石头记》，中国古典文学四大名著之一，作者为清代小说家曹雪芹。《红楼梦》的问世，引发了一门新的学术研究——红学，这在我国历史上是极其鲜有的。对于《红楼梦》的作者，也有一些争议。有人认为曹雪芹是《红楼梦》的唯一作者，有的则认为清代小说家高鹗是《红楼梦》后四十回的续写者。对于此种说法，并没有一个明确的定论。
曹雪芹：生卒年约1715—1763，清代著名小说家，名霑（zhān），字芹圃，号芹溪、梦阮，祖籍辽阳，今江苏南京人。
【译文】
客观的诗人，不可不多阅历世面。阅世越深，创作的材料才会越丰富，越可以有变化，《水浒传》《红楼梦》的作者就是这样的。主观的诗人，不用有太多的阅世经历。阅世经历越浅，他的性情就会越真，南唐后主李煜便是这样了。
【赏析】
客观地描述事物，需要人有极其丰富的阅历，才能够更好地利用收集到的材料组合成自己的文章，如写出《红楼梦》《水浒传》这种宏伟巨作的曹雪芹、施耐庵便是如此；主观地描述事物，则更多注重个人的感觉，不需要太多阅世的经历，怀有一颗赤子之心即可。有赤子之心的人，感情就越细腻，便越能够发现事物的细微之处，能够将最真性情的东西融入自己的诗作中，从小生在深宫、长于妇人之手的李煜便是其中的典型代表。
王国维将诗人分为主观的和客观的之说，也有其不妥当的地方。诗人本身就是一个融入客观又建立于主观上的个体存在，主观和客观并不是独立分开的，而是相互联系、相互融合的。施耐庵和曹雪芹二人，虽大部分都是客观地创作，但里面也不乏他们主观上的一些情绪和观念；李煜虽有主观的创作，但李煜如若没有经历家破国亡，他又如何写出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的千古名句。所以，不能纯粹地依靠主客观来评判一个诗人的著作，不可以此来限定诗人的情感抒发。
究其而论，只要是忠于生活的诗人，只要是忠于艺术的诗人，只要是忠于现实的诗人，不管他们是客观还是主观，他们都能够表现出真性情，都能够写出绝世佳作，而这些和个人的阅世深浅并无太大的关系。
