邹忌早早就坐在了授业台上，等待着鬼谷先生的到来。
先生授业，总是逐个弟子教授，所教课业也因人而异。邹忌喜欢这种方式，他觉得先生能品透自己的一切，而教授所学更是针对自己的优势。几个月来，自己已感到事论清晰，条理透彻，特别先生所授历史知识，引古论今，游刃有余。
邹忌长跪着身子，微闭双目，温习着先生所传。
鬼谷慢步走上授业台，面南背北坐下。看着对面入神思索的邹忌，满意地点点头。
“邹忌，今日续讲《谋篇》！”
邹忌听到鬼谷先生的声音，一惊，自己竟没听到先生来时的脚步，他忙一揖在地。“给先生请安！”
鬼谷点点头。“谋略贵在知天，知地，知人，你且讲讲上节所授！”
“是，先生。先生说为人凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。参以立焉，以生奇。奇不知其所拥，始于古之所从。故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏成者也；同恶而相亲者，其具害者也；同恶而相疏者，其偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也，此所以察同异之分类也。故百事一道，而百度一数也。”邹忌流利地背完，自豪地看着鬼谷子。
“能否述其精华？”鬼谷点点头。“师言自悟，而述语尔获！”
“弟子明白，先生在说替人家谋划，必然要得到事情的因果，进而才能得以对方的实情。得到实情后，就要用上智、中才、下愚三者。三者相辅相成，可产生奇迹。而奇迹并不知道自己有的，却是古人也曾尊崇的。所以观念相同又互相亲密之人，定是各方面都很成功之人。欲望同而又相互疏远之人，定是仅一面成功之人。同时被憎恨之二人如相近，则都将被害，如相远，还可有一人存活下来。彼此有好处就感情亲近，而没有好处就会疏远，这是常有之事，也是判断异同分类的方法。可见，万物只有一个道理，万般法则也只有一种权术！”
“理解甚好！”鬼谷微笑点头。“为师让你悟，可有所得？”
“有些微得，还请先生指正！”邹忌直直身子。“弟子认为一个有仁德之人，自会轻视财物；故不能用金钱诱惑他们，反倒可以说服他们捐出财物。一个有勇气的壮士，会轻视灾难，不可以用忧患来恐吓他们，反而可以让他们担当重任，镇守危地。一个智者，他们通达一切事理，所以不可用谎言欺骗他们。如果用诚实跟他们说明道理，他们会建功立业。一个愚鲁之人容易被蒙蔽，一个不肖之徒容易被恐吓，一个贪婪之辈容易被诱惑。强者由弱累积而成，直者由弯曲累积而成，富者由贫穷累积而成。”邹忌停了下来。“先生，仅此而己！”
“你所言这些，可知称谓？”
“弟子不知！”
“此为道术之表。因道术属阴，在于隐，匿，而此等表象却实则道术，不为常人所用，正所谓大道就在身边，却非远跳苦寻。”鬼谷子微笑。“你所悟所得甚好，虽不全道之表象，但得其三。为师着你假想身临朝纲，身边朝臣有不同类者，欲做一事，何以动之好恶而随你愿，却不伤众势！”
“弟子记住先生课业！”
“好，为师续讲《谋篇》。故计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言奇。说人臣者，必与之言私。”
“先生，弟子想知隙字解读，为何它居最高？”
“阴阳互补，无隙为和，故和为最高。你且回头观望，可言视物！”
邹忌回转身，起立观看。“先生，这授业台所居云梦仙境之半端，左为青龙山势，昂头跃起；右为白虎山形，伏身围绕。远处，山山相连，近处，溪潭相近。绿色草木，随山谷回旋，虫鸣鸟吟，拥余音撩动。”他转过身，坐下。“弟子亦只看到这些！”
“甚好！山形地势，福地仙境所择；百物相生，不相欺侮，此即为和，配之百兽暗逐，又相生相克，即为谐，故谐和为之最高。而王庭内，贵戚院，百姓家，达此状者，少矣！所以望尘莫及。你所学之才，如能及至结，天下可一，亦你平生功德！”
“谨记先生教诲！”
“万事理一，温习课业，心中必有万物。视一物而懂同类，此为悟。悟晓之理，则由近而远，虽千里之外，却近在眼底！”
“先生大道，弟子牢记。”
“邹忌，为师知你喂食过雄鹰，亦放牧羊群，亦探问文秀医道，亦请教荆路野猎，亦探讨师母耕种，你何以评之？”
“这…”邹忌还没想过先生会问这样之事，只好按所想说道。“弟子学治国之策，欲做轰轰烈烈大事。但弟子深知，成大事亦小事积累，故学得他学皮毛，也为日后能显小情小义而服身边之人，不知弟子这样所为对否？还请先生指正。”
鬼谷一邹眉，没有言语。
邹忌忙长揖。“先生，弟子是否有错？”
鬼谷回神过来。“你认识之事，为师仅问问而己，无他所指，亦何道正错。不过为师可提醒一言，艺技正如这谷内一类，虽名不同，道法而一。熟大熟小，不可轻言！熟轻熟重，安能断也！故应一视同仁，举他艺之高，方能全己艺之安，否则…”鬼谷子停下话。“你回去再悟后语！”
“是，先生。”邹忌明白先生所指了。“弟子告退！”
“你随为师谷口一走，也给为师谈谈孔圣之学，如何？”鬼谷已起身。
“愿与先生一往！”邹忌高兴，他知道每次先生如能带子弟巡走，都会见物说理，见今推古。以致私下，公孙鞅、文秀、白起、乐毅与自己总是辩论、争讨，增进学识。
他们走下陡峭的石崖，穿过乱石丛生，花草繁茂的谷底，向着通仙小路而去。
邹忌紧随着鬼谷，讲着鲁地孔府所见。
鬼谷则悠闲自得，似听非听，似视非视，全然不理邹忌。
他们上了通仙路，转过一线天隙，便可腑视谷外一切。远处，两片羊群散落在绿树草丛，时隐时现。
鬼谷停在那里，回身对着邹忌。“你再回身视物，有何感觉？”
邹忌回身，山峰如无隙的城墙，披着绿色衣衫。“弟子只见山峰草木。”
鬼谷微笑道：“为师却见飞瀑而下，洞府幽深；墟谷绵延，白河欢歌；再细看，则能见晚炊烟起，溪流缓行；百虫梦醒，万物收敛！”
“这…先生，弟子愚钝！”邹忌，还是疑惑之中。
“学以致用，你刚刚还谈以近知远。所视有限，心神无界，物有表象，只挡视野，却无奈心神！”
“弟子明白先生教诲！物可为一，亦可一境，表象如山峰草木，掩其道理，假象视野。心神不入，怎能达其体里，观其微变。假象正如人之衣物，脸之表情，皆能掩其内象！”
鬼谷点头。“你沿此路可找寻白起、乐毅，也好同回就歺，为师在此等待！”
“是，先生。”邹忌说完，高兴向坡下林间跑去。他知道穿过那层错综复杂山路的林木，便能在羊群一侧找到他俩。
他毫无费力地穿过树林，远远便见白起、乐毅和一女子站在那里，他有些惊讶，那女子并非文秀及得地，也非师母珠儿，该不是东裕村所住乐毅之母吧！
到了近前，却发现是一年轻少女，虽风吹日晒后脸孔发黑，却仍不失亭亭玉立，美目有情。邹忌一怔，此种眼神好似相识。
白起乐毅看到邹忌到来，高兴地喊着“师弟”，让少女更觉得莫明其妙。可少女看到近前的邹忌，却也露出兴奋之态，高兴地说到：“就是他，我就要找他！”说完，她从地上拿起包袱，打开后取出一把短剑，向邹忌胸前一展。
邹忌一看，正是自己家传宝剑，他突然知道少女来自哪里了。他接过剑，看着少女，少女点点头。
“师弟，她来好一阵子了。”乐毅说道。“是我母亲指点她来的，说找半年前来云梦山寻师学艺的美男子。我俩一听便知是你师弟，可又不敢擅做主张，只想让她先回东裕村，可她就是不走，非跟我俩进山找你，说有急事！”乐毅说完，冲白起一笑，又转向邹忌。“你来的正好，我俩可要回去吃饭了！”说完，不待邹忌说话，二人笑着跑向树林。
邹忌无奈摇摇头，转向少女。“我知道你定是救我衣食的逃奴之族，为何一人来此送剑？”
少女含羞低头说道：“我们族群在你走之后，又躲过两次贵族武士抓捕，家父还用此剑斩杀几名官兵。后果，滨海之王招募耕种之人，凡进其区，都当自由之身。我们便移居那里，我父和其他男丁还应征入伍，被选为什长。那日，我父回来便对我说，你落难之时才付此剑，定是随身之宝，否则怎能身无他物，只此一剑。而此剑又奇特锋利，必是宝物，还是还你，岂能趁人之危，以小易大。另外，我父也从兵长那里听到鬼谷先生才能过人，熟纳百科。滨海地广人稀，草肥叶茂，我父想让我也学些牧马之技，他日也可为军中供马，回报滨海之王还自由之恩！”
“你一路走来，必是艰辛，邹忌感激，可学艺之事，还需先生同意！”
“我在东裕村遇见乐毅之母，她说鬼谷子心怀若谷，只要心诚资颖，定能学成。我族亦是辽东大户，只是战争所败，而被押回为奴，牧马训养，巴亚自小就爱！还望邹忌哥哥领我进见先生。”
邹忌思考片刻，恍然大悟，先生神机，早料如此，才驱己前来。看来，恩情所致，必是先生已默认此事，只需自己还恩报情而矣！
“好，我就带巴亚进山！能否为同门师兄，邹忌都当报巴亚衣食赠给之恩！”
“巴亚见到邹忌哥哥，还回宝剑，已欣慰至及，要是再承鬼谷先生收为子弟，巴亚定要象邹忌哥哥一样，做一不俗之人，何必非沦落成男人妾奴之伍！”
邹忌听着巴亚之言，为之一振。“想不到你小小年纪，却有如此雄心，倒想改变千载传统，邹忌佩服。就此一点，我邹忌当助巴亚求师！走，任凭先生则备，我亦当带你入山！”
邹忌拉着巴亚，走向通仙路。
