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第59章 幽州台上的陈子昂

在武则天大肆任用酷吏对李唐皇族以及政府高官迫害时,其实有很多人持不同意见,持不同意见的人中有一位名人--唐朝的大诗人陈子昂。陈子昂在后世的声名显赫,不过在那时,他的官却很小,只是一个正九品的麟台正字(皇家图书馆文员),相当于现在的正股级干部。对于武则天的大肆整肃,陈子昂提出了自己的观点:“虽然之前有徐敬业的叛乱,但海内升平,陛下没有必要任用酷吏大肆搜捕,那样只会适得其反。历史上有过多次任用酷吏导致亡国的案例,希望前事不忘后事之师,愿陛下考虑。“陈子昂说的其实很有道理,但是此时的武则天根本听不进去,为了达到改朝换代的目的,她不惜付出任何代价,因此也就注定陈子昂在武则天的手下不会迎来自己的仕途曙光。顺着陈子昂的话题,不妨说一说这个才子的结局,也让大家在历史宏大叙事的同时,关注一下个体的命运,这正是以往历史课本所欠缺的。由于陈子昂与武则天的政见不同,因此注定政坛上的陈子昂是失意的,后来他一度因批评朝政被当成“逆党“关进监狱。

万幸的是,在武则天统治时期,关进监狱对官员来说是家常便饭,如果没被关进去过,走到大街上都不好意思跟人家打招呼。出狱之后的陈子昂继续着自己的一腔热情,一年后,他得到了一个机会,追随武则天的侄子武攸宜统军北讨契丹,陈子昂为管记,军中文翰皆由陈子昂负责。陈子昂本以为这是一次建功立业的机会,没想到,武攸宜是个棒槌,一个百无一用的棒槌。当陈子昂与武攸宜率军抵达渔阳(今天津蓟县)时,前方传来前锋部队溃败的消息,棒槌武攸宜不懂军事,无所适从,索性下令全军原地待命--是进,是退,是走,是留,没谱。陈子昂连忙进言,请求派出一万精兵作为前锋,火速进军,而他自己愿意跟随一万精兵充当先驱。武攸宜看了陈子昂一眼:懂军事吗?下去!不久,陈子昂又来献计,武攸宜认为这不是献计,这是对自己权威的冒犯,武攸宜烦了,这个陈子昂,不知好歹,降职!一边呆着去!此时终有满腔抱负,说给谁人听?机缘巧合,武攸宜停留不前的渔阳不远处便有一处名胜,叫蓟北楼,也就是幽州台。

幽州台相传为燕昭王所建,昭王千金市骨,表达自己对千里马的渴望,同时又在幽州台上置金,延请天下奇士良将为燕国效力,名将乐毅就是这样被燕昭王收入帐下的。然而,当陈子昂登幽州台时,早已物是人非,幽州台还在,却再也不见当年燕昭王,苦闷的陈子昂找不到古人燕昭王的足迹,也看不到自己未来的伯乐在哪里,于是一腔悲愤喷涌而出:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!“写的尽的诗篇,写不尽的怀才不遇,写不完的壮志难酬!两年后,陈子昂意兴阑珊,以父老多病为由上表请辞还乡,武则天特批:“带官取给而归“,也就是保留官职,保留待遇,回乡安养。此时的陈子昂已经无意仕途,他计划静下心来研究历史,甚至想从汉孝武帝开始到初唐时期写一部《后史记》,遗憾的是,因为父亲的去世,陈子昂搁笔,从此再也没有续写的机会。不久,陈子昂的家产被射洪县令段简盯上了,段简采用酷吏们惯用的手法将陈子昂打入大牢,陈子昂的家属先后给他送了20万缗他还嫌少,他想榨干陈子昂身上所有的油水。

在武则天统治时期,要陷害一个人只是动动手指的事情,而与此同时,陷害他人也是段简这些无德县令发财的手段。黑帽子已经扣下,无边的黑暗将陈子昂包围,擅长算卦的陈子昂为自己算了一卦,一看卦相,他大惊失色:“天命不佑,吾凶死乎?“后来,陈子昂无声无息地死在狱中,至于何种死因,没有人能说得清,总之他死了,死于无边的黑狱。到底是谁害死了陈子昂?版本有很多:版本一:无德县令段简贪财将陈子昂迫害致死;版本二:陈子昂曾经无意中得罪过武三思,是武三思授意段简害死了陈子昂;版本三:陈子昂为父居丧,悲伤过度,身体羸弱,加上入狱后精神压力大,郁郁而终。时隔千年,陈子昂究竟是如何死去已经不重要了,他的麟台正字,他的右拾遗(官职)早已经被人们忘记,人们能记起的依然是他的诗篇。2009年5月31日,在陈子昂的故乡四川省遂宁市射洪县,子昂诗社在子昂城茶园举办了陈子昂诞辰1350周年座谈会。2009年9月18日,陈子昂主题系列邮品成为全球首套可视、可听、可嗅、可触的多媒体邮票,只要用一支特殊的笔在邮票的下方轻轻一触,笔竟会用浑厚的声音读出陈子昂的经典诗篇:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

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