观察宇宙数据是诗人的工作，发现新的文明是诗人的乐趣。
诗人一开始认为这是惊天动地的大事，但是生活的磨砺告诉他这只是在拾遗补阙而已，但这是一件必须做的事，一些低等的文明有时会被母世界的天眼漏掉，就只能依靠他们这些叶子来搜索并消灭，在诗人看来很有乐趣。
说到乐趣，这片叶子起航时，母世界还是一个充满乐趣的地方，但后来，自从母世界与高等智慧种族的开战后，乐趣就渐渐减少了。到现在，数万个时间轴过去了，无论是在母世界还是在叶子里，都没多少乐趣可言，古典时代的那些乐趣都写在诗词中，吟唱那些诗词，也是为数不多的乐趣之一了。
歌者一遍吟诗，一遍用叶子上简易的“天眼”观察着宇宙：
身是菩提树，
心为明镜台。
明镜本清净，
何处染尘埃！
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃！
……
诗人并没有认真的思考诗的含义，因为思考对于高等生物而言并不是必须的，生存并不需要投入太多的思想和精力。
回到叶子上来，广阔的宇宙空间时时刻刻都有很多信息在运动，如同母世界的天空中飞翔的光虫。对信息来源的分析拾取由主体进行，主体汲取空间中弥散的所有信息，电磁波、光信号，或许还有一天能够吸收电信号。主体记载着所有恒星的位置，识别信息中带有的各种微粒，通过超能磁场进行各种组合，最后识别出来源的坐标。据前辈说，主体还有一种终极模式，可以追溯到五亿光年外的位置，诗人没有权限也不想使用，那样没有意义。根据母世界的科学研究，在那种荒僻的宇宙边缘，不会进化出生命，宇宙边界散落着多如繁星的时空碎片，会将任何生命切成碎片。
但所有坐标中，只有一部分是有价值的。这些没有价值的坐标是一些高等文明掩盖行踪而故意布下的迷魂阵，相信没有价值的坐标常常意味着清理虚空，这样做不但浪费资源，还会暴露自己的坐标，导致一些已经成长起来的高等文明的报复。这些虚假坐标的发送者真是不自量力，母世界早晚会一一找到它们并清理掉的。
诗人在漫长的生活中总结出判断坐标是否有价值的一些规律，比如群发的坐标往往都没有价值......但这些规律都是很模糊的，要想真正有效地判断坐标的价值，主要靠直觉，这一点叶子主体做不到，甚至母世界的世界树本体也做不到，这就是生物的不可取代之处。诗人有这种能力，这不是天赋或本能，而是无数时间积累起来的直觉。
一个坐标，在外行看来就是那么一串数字，但在诗人的眼中它一个鲜活的生命，它的每一个细节都在描述着自己的特点，比如科技的发展，对宇宙的理解等等，还有一些说不清道不明的细节。当然，叶子主体也会进行一些辅助，比如与该坐标有关的信息记录、信息来源的方向和大体发出的时间等。这些和诗人形成了一个整体，在诗人的意识中浮现出来的将是消息传播者者本身。
诗人通过精神来感知一个个生命种族，越过空间和时间的沟壑，与发出者的精神产生共振，感受它的情绪，还有一些母世界不太熟悉的感情，如喜悦、仇恨、嫉妒和贪婪等。
但喜悦往往只存在于最低等的生命种族里，越高级的种族越不需要这种感情，这些对于他们来说就是累赘。
正在这时，叶子主体突然发出一阵蜂鸣声，诗人不慌不忙的点开操作台，日复一日的操作使他第一时间就知道这是叶子发现了可疑的信息，诗人不紧不慢的看着这条信息的轨迹，发出点就在叶子航线附近。这是一个用恒星发出的信息，歌者也不知道自己为什么断定它有价值，可能是冥冥之中的直觉吧。他决定清理一下，反正现在也没有更多的事情可做，这事也不影响他的吟诗。他判断错了也没关系，清理就是这样，就像母世界的蚊子，微不足道，可有可无，即使判断错了也不过是损耗了叶子上带着的众多武器中的一个而已。
诗人到叶子军火库走了一圈，发现起航时带的众多武器已经用的七七八八了，只剩下两个核磁球、一个虚空虫卵还有叶子超星炮上的五发炮弹。诗人想了想，走到了主炮的位置，然后把目光投向坐标所指的星星，黑黝黝的炮口缓缓地移动，像在星空中挥动一支长矛。诗人全神贯注的看向那片星空，缓缓的扣动了扳机，炮弹飞出膛中没有一点声音，却发出了耀眼的光芒，一道白光撕裂了幽深的星空，呼啸而去。
