钟仪念国重礼仪
◎礼者，节之准也。——荀子
范文子（生卒年不详），名燮，晋国大臣士会之子。由于士会在晋国政坛长达40年的经营，使范氏成为晋国几个强大的家族之一。范文子继承了乃父的不少品德，为人更显敦厚与耿直，更具长者风范。
楚伐郑一战，楚人钟仪被俘，被郑人献给了晋国。晋人把他囚在军府中（储藏军器的地方）。
过了两年，晋侯到军府去，见到被拘执的钟仪。他仍旧戴着故乡楚国的帽子，他的行为礼仪仍旧保持着楚国礼仪。于是晋侯问道：“南冠（戴着南方楚国式的帽子）而执（拘禁）者谁也？”
有司回答道：“郑人所献楚囚也。”
晋侯问明钟仪是个伶人，于是让他弹琴。他奏出的是楚国的音乐。
范文子赞赏说：“楚囚，君子也。”并建议放了钟仪，以合晋楚之好。
晋侯采纳了范文子的意见，放了钟仪。
◎故事感悟
楚人钟仪怀念故国完全从他不忘故国的礼仪中体现出来。可见，礼仪对于一个国家来说是不可或缺的重要保障！这是对礼仪的一种升华，更是对礼仪的精确诠释！我们也许做不到像钟仪这样，但是我们在平日生活中要“一日三省”，处处有礼。
◎史海撷英
范文子忧国
公元前575年，晋国与楚国为了争夺中原的霸权，在鄢陵（今河南省鄢陵县）发生了一场大战。最终，晋国打败了楚国。
在胜利面前，晋国君臣都开始有些飘飘然了，只有范文子没有丝毫高兴之感，反而显得更加忧心忡忡，认为整个国家其实正处于灾难的边缘。他甚至希望自己快一点死去，一死百了。
从鄢陵回国后，范文子就对自己族中主持祭祀的人说：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！爱我者唯祝我，使我速死，无及于难，范氏之福也。”意思是说，我们国君傲慢奢侈却战胜立功，那些以德行获取胜利的人尚且害怕失掉它，更何况傲慢奢侈的人呢！国君宠幸的人太多，现在获胜归来，这种情况肯定会更加严重了。如果这样，你们祸难就必然要发生，而且这祸乱恐怕很快就轮到我头上了。凡是我的宗人、祝史，请你们为我祈祷，赶快让我死了吧，以免我遭到祸难。
◎文苑拾萃
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
晏子谏灵公重仪
◎肄仪为位。——《周礼·春官·小宗伯》
晏婴（公元前578—前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子，夷维（今山东莱州）人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。
春秋时期，齐国的国君齐灵公有一个独特的癖好：喜欢看妇女穿男人的衣服，他觉得女人穿上男人的衣服另有一番韵味，于是下令：内宫里所有的嫔妃侍女都女扮男装。
没有多长时间，这种女人穿男人衣服的风气在全国范围内流传开来。一时间，女扮男装的人与男人混杂在一起，让人们分不清谁是男、谁是女，全国上下一片混乱。灵公知道后很生气，认为这有伤风化，便命令各地官吏：“凡有女扮男装的，一旦发现，一律撕裂衣服，扯断腰带。”尽管如此，这股女扮男装的风气仍然禁止不了。
一天，晏子去拜见齐灵公，齐灵公便问道：“寡人已经命令各地官吏，采取了严厉的措施，可是女扮男装的人还是到处可见，为什么还禁止不了呢？”
晏子回答：“不知道大王见过没有，有的肉铺门口挂着牛头，案上卖的却是马肉。大王让内宫女人穿男服，却想在外面禁止女扮男装，等于是挂牛头卖马肉，怎么禁得住呢？要让下不效，首先要上不行。”
齐灵公照办了，果然，一个月后，女扮男装的风气就在全国止住了。
◎故事感悟
“上有好者，下必有甚焉者矣”，凡事只有身体力行，才能令行禁止。晏子的劝谏是正确的，所以国家上下不好的风气才会止住。可见，作为领导，一定要有清醒的头脑，保持着良好的仪态以作榜样啊！
◎史海撷英
晏子辞谢更宅
晏子刚开始担任宰相时，齐景公想更换晏子的住宅，说：“您的住宅靠近市场，低湿狭窄，喧闹多尘，不适合居住，请让我替您换一所明亮高爽的房子。”晏子辞谢说：“君主的先臣我的祖父辈就住在这里。臣不足以继承先臣的业绩，这对臣已经过分了。况且小人靠近市场，早晚能得到自己所需要的东西，这是小人的利益，哪敢麻烦邻里迁居为我建房？”景公笑着说：“您靠近市场，了解物品的贵贱吗？”晏子回答说：“既然以它为利，岂敢不知道呢？”景公说：“什么贵？什么贱？”当时齐景公滥用酷刑，要实行割去脚刑，有出售假脚的，所以晏子回答说：“假脚贵，鞋子贱。”齐景公听后，便减省了国家的刑罚。
◎文苑拾萃
春秋战国门晏婴
佚 名
正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。
子路临死结缨
◎令仪令色，小心翼翼。——《诗·大雅》
仲由（公元前542—前480年），字子路，又字季路，春秋末鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥，据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说）人。孔子得意门生。以政事见称。性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。孔子了解其为人，评价很高，认为可备大臣之数，“千乘之国可使治其赋”，并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断，信守诺言，勇于进取，曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。
公元前480年，卫太子联合孔姬，将卫国的大夫孔悝（孔姬之子）扣了起来，逼孔悝“歃血为盟”，发动政变。
当时，孔子的门生子羔（高柴）与子路都是孔悝的家臣。当子羔听说主人孔悝被围困后，便从城里逃了出去。
子羔到了城外，碰巧遇见子路要进城去救孔悝，子羔就对子路说：“城门都已经关上了，快走吧，你不要自投罗网了！”
子路回答说：“我拿了孔家的俸禄，就不能贪生怕死，明知主人有难而不去救助。”
子路一口气跑到城门口，发现城门早已关闭，守城人认识子路，也让他赶快逃命去。子路大声地喊道：“我最恨那些没脸没皮的人，吃了人家的饭，看见主人遇难，却只顾自己逃命。狗吃了主子的饭还知道咬贼呢，你们难道连狗都不如吗？”
谁知守城人不管子路怎样叫骂，就是不肯打开城门。
正巧这时有人要出城，城门一开，子路就挤了进去，一口气跑到孔家，只见孔悝已经被人挟在歃血盟誓台上。
子路大声喊道：“我子路在这里，请大夫下来吧！”
孔悝被左右看守着，不敢言语。
子路又大喊：“你们如果还不下来，我就把这台烧了！”
卫太子蒯聩一听吃了一惊，赶紧命石乞等人下去与子路搏斗。子路毫无畏惧，拔剑应战，终因寡不敌众，被石乞一戟刺透胸口，并将子路的帽缨也一并砍下。
子路倒在血泊之中，发现自己帽缨已断，头盔歪戴脑后，便挣扎着说：“且慢动手，正直的君子死时帽子是不能不正的，衣服也不能不整。”
于是，他竭尽全力扶正自己头上的帽子，整理好帽缨，又理了理衣服，安然地死去了。
◎故事感悟
我们敬佩子路勇武刚毅而果决，豪侠坚毅、竭诚奉献而富有正义感，但我们更敬佩的是他有着临死不忘传统的衣冠礼仪的作风。这种儒雅的士大夫精神，是值得我们学习和提倡的，更为当今社会的一些没有礼仪之心的人们树立一个鲜明的形象。
◎史海撷英
子路问“道”
有一天，孔子闲暇在家，感慨地说：“铜鞮（地名）伯华如果不死，天下可能已经安定了！”
子路说：“我想了解他的为人怎么样。”
孔子说：“他年轻时，聪敏而好学；壮年时，勇敢而坚强；老年时，又将仁义当成自己行为的准则而待人谦恭。”
子路说：“他年轻时聪敏好学是可以称道的，壮年时勇敢坚强也是可以称道的，但为什么自己行仁义，还要对人自谦呢？”
孔子说：“这你就不知道了。我听说，凭多数人去攻打少数人，没有不消灭的；自身高贵，而以谦恭的态度对待卑贱的人，不会没有收获的。过去，周公旦规定治理天下的政治措施，而以谦恭的态度接待70位读书人，难道他本人是不行仁义、不懂道理吗？他是要得到这些读书人呀。行仁义、懂道理，并且能以谦恭的态度对待天下的读书人，这就是君子啊！”
◎文苑拾萃
孟子·子路喜闻过
陈 普
讳疾之人每忌医，夫谁有过喜人规。
仲由勇义能如此，令闻无穷百世师。
贤者之孝二百四十首·子路
林 同
食藜殊列鼎，负米异重茵。
不待今朝养，伤哉昔日贫。
无礼导致玉帛成干戈
◎仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语》
齐顷公（生卒年不详），姜姓，吕氏，名无野，齐惠公之子，在位17年（公元前598—前589年）。公元前589年，顷公在马鞍山（山东济南西）一战大败，齐顷公被晋军追逼，“三周华不注”（绕华不注山跑了三圈），差点被俘，幸得大臣逢丑父相救，二人互换衣服，佯命齐顷公到山脚华泉取水，得以逃走。后来，齐顷公变得低调内敛，周济穷人，照顾鳏寡，颇得民心。
晋国和楚国争霸多年，楚国渐渐处于上风，把原来晋国的一些附属国都拉了过去。后来楚国令尹孙叔敖和楚庄王先后去世，晋景公想恢复晋国的霸主地位。有人给他出了个主意，就是去拉拢东面的齐国和鲁国。公元前592年，晋景公派上军元帅郤克出使齐鲁。
郤克先到鲁国去，再从鲁国出发到齐国。正巧鲁国上卿季孙行父也要出使齐国，于是两人同行。走到齐国边境，又碰上来齐国出使的卫国上卿孙良夫、曹国大夫公子首。四人见面寒暄之后，便一起来到齐国拜会齐顷公。
齐顷公看见四国使者，不由低着头掩着脸吃吃笑起来。原来，这四国使者都有点残疾：郤克有些驼背，季孙行父跛腿，孙良夫瞎了一只眼睛，公子首没有头发。齐顷公看见这样四个人并排站在下面，暗地里憋出一个坏主意。下朝以后，齐顷公就去找他的母亲萧同叔子，让她第二天躲在楼台的窗帘后面看笑话。萧同叔子高兴地答应了。
第二天，齐顷公设宴招待四国使节。他故意找了一个驼背、一个瘸子、一个独眼、一个秃头，叫他们分别跟随侍奉对应的使者。宴会要开始了，只见驼背、瘸子、独眼、秃子成双成对地走进来。萧同叔子在楼上看见了，跟身边的宫女们哈哈大笑，笑声刺耳。郤克他们听见女人的笑声，再一看齐国给安排的侍从，马上就明白了。四国使臣酒也没喝完，就气呼呼地走了。
出来以后，郤克他们一打听，知道嘲笑他们的是齐国太夫人萧同叔子，心里更加气恼，觉得齐顷公太无礼。他们约定一起讨伐齐国之后，便各自回国了。郤克回国渡过黄河的时候，指着河水发誓说：“如果不报这奇耻大辱，就永远不再东渡黄河。河伯为我作证吧！”
四年后，四国联合起来讨伐齐国。齐国不敌，大败，齐顷公只得讲和，这便是春秋时著名的“鞍之战”。
◎故事感悟
礼仪在日常生活和国家交往中有着非常重要的作用，礼仪不周到，甚至可能引发冲突和战争。“鞍之战”就是因“礼”而发生的战争。在这个简短的历史故事中，充分反映了礼仪在交往中不可忽视的作用。不知礼则必失礼，失礼者无人理，我们要把这个故事引以为戒。
◎史海撷英
鞍之战
周定王十六年（公元前591年），晋国和卫国联合攻打齐国，最终迫使齐国与晋国结盟。为此，齐国和鲁国也因为边界的纠纷而结成世仇。十八年（公元前589年），齐国又背叛了晋国，并联合楚国进攻与晋国结盟的鲁国，并打败了援助鲁国的卫国军队。晋国见不能联合齐国，就应鲁、卫的要求，派中军元帅郤克并协同上军佐士燮与下军将栾书等，率兵车800乘及戎人步兵攻打齐国。
齐顷公闻讯后，立即东撤，晋国、鲁国和卫国的联军尾追到糜笄（机）山下。六月十七日，两军列阵于鞍（今济南西北）。齐顷公求胜心切，自恃齐军勇猛，蔑视晋军，因此马不披甲，领兵便冲向晋军。在激战中，晋军主帅郤克中箭，想要退回大营。驾车的驭者解张虽然也负伤了，但仍能坚持一手驾车一手代郤克击鼓指挥，并与车右郑丘缓协同，鼓舞晋军奋勇拼杀，终于打败了齐军。齐顷公无奈之下，引残兵而逃，联军一直尾追到齐国的首都临淄（今山东淄博东北），迫使齐国割地求和，与晋国结盟。
◎文苑拾萃
永初三年七月十六日之郡初发都
（东晋）谢灵运
述职期阑暑，理棹变金素。
秋岸澄夕阴，火旻团朝露。
辛苦谁为情，游子值颓暮。
爱似庄念昔，久敬曾存故。
如何怀土心，持此谢远度。
李牧愧长袖，郤克惭躧步。
良时不见遗，丑状不成恶。
曰余亦支离，依方早有慕。
生幸休明世，亲蒙英达顾。
空班赵氏璧，徒乖魏王瓠。
从来渐二纪，始得傍归路。
将穷山海迹，永绝赏心悟。
