刘廷銮 孙家兰编著

这套书分为明、清两卷，以传略的形式，按照时间顺序记叙、整理了两朝4188名进士的传略性史料，整体体现了山东明清两代各科所取进士数量、籍贯、家族、仕历、甲第名次以及重要事迹。作为可以索检明、清两代进士及考镜当时社会现状的重要工具书，它的意义和价值不言而喻。前代学者在进士传略的纂辑方面也做出过很多的尝试和努力，但今天我们却不能完整地看到一部考证性、总录类的著作，给史学界的专家了解故实、查证人物时带来难题和遗憾。“不为生人立传，盖棺方可论定”是古代史学家为史、志编写所定立的原则，正如罗燕生先生序所说，“贤达人士作传多冠以耆旧、先贤、士林、乡宦等类名。那些登科入仕，无至高官，历迹不彰，艺术不显，著作又不见于后世的人，正史无载，往往杂入‘人物门’之中”。

这套书分为明、清两卷，以传略的形式，按照时间顺序记叙、整理了两朝4188名进士的传略性史料，整体体现了山东明清两代各科所取进士数量、籍贯、家族、仕历、甲第名次以及重要事迹。作为可以索检明、清两代进士及考镜当时社会现状的重要工具书，它的意义和价值不言而喻。前代学者在进士传略的纂辑方面也做出过很多的尝试和努力，但今天我们却不能完整地看到一部考证性、总录类的著作，给史学界的专家了解故实、查证人物时带来难题和遗憾。“不为生人立传，盖棺方可论定”是古代史学家为史、志编写所定立的原则，正如罗燕生先生序所说，“贤达人士作传多冠以耆旧、先贤、士林、乡宦等类名。那些登科入仕，无至高官，历迹不彰，艺术不显，著作又不见于后世的人，正史无载，往往杂入‘人物门’之中”。

这套书分为明、清两卷，以传略的形式，按照时间顺序记叙、整理了两朝4188名进士的传略性史料，整体体现了山东明清两代各科所取进士数量、籍贯、家族、仕历、甲第名次以及重要事迹。作为可以索检明、清两代进士及考镜当时社会现状的重要工具书，它的意义和价值不言而喻。前代学者在进士传略的纂辑方面也做出过很多的尝试和努力，但今天我们却不能完整地看到一部考证性、总录类的著作，给史学界的专家了解故实、查证人物时带来难题和遗憾。“不为生人立传，盖棺方可论定”是古代史学家为史、志编写所定立的原则，正如罗燕生先生序所说，“贤达人士作传多冠以耆旧、先贤、士林、乡宦等类名。那些登科入仕，无至高官，历迹不彰，艺术不显，著作又不见于后世的人，正史无载，往往杂入‘人物门’之中”。

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