乾隆皇帝，在中国历代皇帝中自以为是、好为人师、爱卖弄学问是出了名的。虽说他曾一度使大清王朝出现了盛世景观，但明白人都知道这是他祖父康熙为他奠定了基础。可是，这位乾隆却自以为全在于自己的能耐呢！因此，他不仅多次巡视江南，显示威风；而且还于1772年起念编纂一部囊括天下千年之书的《四库全书》，想创永世不朽之功业，博万古流芳之令名。于是他便在朝中物色人选，然而久久未得其人。因为悠悠中华书籍浩如烟海，要编定一部集天下之大成的《四库全书》没有一位博闻强记、年富力强的通儒，万万是不可能的。
正因为如此，乾隆曾一度为人选问题而愁肠百结。后来，东阁大学士刘统勋向他提起了纪昀。乾隆这时方想起被他以“坐泄机密”罪充军新疆的大才子纪晓岚来。于是，在乾隆连下三道圣旨后，晓岚便从新疆回到了北京。可是，就在第二天就要任命纪晓岚为《四库全书》的主编官时，不知为什么，乾隆又有些犹豫起来。翻来覆去，一夜未得安睡。第二天他决定先考一下纪晓岚，然后册封主编官之职不迟。可是，乾隆又拿出了先前的那一套：出对联句。晓岚对得出即授职，对不出则作罢。其实，这对纪晓岚来说，不过是小儿科的把戏。他纪昀什么时候被难住过？不过，皇帝要卖弄，他也没有办法，只好奉陪了。
过了一会，群臣进宫朝罢，乾隆叫过晓岚，说：
“纪爱卿，朕欲与你戏对一联，不知你这几年在新疆这联对之功长进没有？”
晓岚一听，心想：好你个乾隆！你想卖弄就卖好了，何必穷找由头呢？
但这是心里话，不敢说。对着这位自以为是的主子，他只能说：
“臣奉旨！”
“好！朕说‘两碟豆’。”乾隆开口了。
“我说‘一瓯油’。”晓岚紧紧跟上。
“朕说‘林间两蝶斗’。”乾隆利用谐音换了概念。
“我说‘水上一鸥游’。”晓岚也如法炮制，竟一毫不爽。
“人云‘南方多山多水多才子’。”乾隆一见晓岚立即接住了他的上联，转眼又换了话题，抛出这一句。
字句铿锵地朗声对道：“我说‘北国一天一地一圣人’。”
乾隆一听，呵呵大笑，立即授职晓岚，于是纪昀便当上了《四库全书》的主编官了。虽说是苦差事，可名声却很大啊！
中国有两句成语，一是“见风使舵”，一是“识时务者为俊杰”。前为贬义，后为褒意。实则都一样，说的都是善于随机应变的智慧。乾隆考纪昀所出的第一句上联：“两碟豆”，在未出口之前，乾隆肯定就预伏了“两蝶斗”这种谐音变体，因为乾隆也颇聪明。果然，当纪昀按照续对成例对以“一瓯油”时，乾隆立即就唤出了伏兵：“我说‘林间两蝶斗’。”企图通过谐音变体很自然很巧妙地偷换掉概念，以此来难住纪购。不料，纪昀善于见风使舵。看见乾隆以谐音变体为手段，把原先的“两碟豆”替换成“两蝶斗”后，立时见风改变舵向，依据同样的谐音变体的替换规则，把自己前一联的对句“一瓯油”变换而为“一鸥游”。这样，他第二次的对句“水上一鸥游”与乾隆的出句“林间两蝶斗”构成了天衣无缝、无懈可击的妙联。因此，乾隆见势头不好，只得开溜，仓皇间更换了话题，只得“王顾左右而言他”了。不过，应该承认，乾隆是相当聪明的。他转移话题后仍是很巧妙的一联的上句，其“人云‘南方多山多水多才子’”的引句，一是继续让纪昀接对，二是暗含向纪购求饶的意味，叫纪昀不要再穷追前两联了。还是算纪昀机灵，他犹豫了片刻就破译了乾隆出句的两重含义，并迅速地改变舵向，顺着乾隆刮起的风，得意地扬起了风帆，一语双意地说出了“我说‘北国一天一地一圣人’”的对句，既对仗工整地对上了乾隆的“人云”句，又于其中巧妙地拍了乾隆的马屁，歌颂他是北国一统江山的圣人。你想，乾隆又不是傻瓜，听了这话岂有不高兴之理？
众所周知，乾隆皇帝在世时，曾十分宠信两位大臣，一是和珅，因为他会逢迎拍马，以小意儿讨乾隆的欢心；一是纪昀，就是担当《四库全书》主纂官重任的。
虽说和珅、纪昀二人同时都得乾隆的重任，但是和、纪二人却水火不相容。特别是早蓄异心的和珅，对纪昀简直是视之为眼中钉，肉中刺，恨不得立即除掉他。可是，由于乾隆一直看重纪昀的文才，垂青纪昀的时候远比宠信和珅的时候多，因此，和珅也无奈纪昀何。于是，只好平日言语之间流露出龌龊之言，贬损纪昀几句。哪知，和珅文才不济，每每“偷鸡不着蚀把米”，多次被纪昀嘲弄得无地自容。
1782年，正值乾隆70大寿。皇亲国戚、三公九卿、总督巡抚，藏、蒙、苗等少数民族首领，外国使节等，皆汇聚承德避暑山庄，庆贺乾隆华诞“万寿节”。和珅与纪昀为乾隆宠臣，自然在庆寿典礼上是出头露面的人物了。庆典仪式后，乾隆大张筵席，招待贺寿之官员与使臣。与此同时，乾隆又另设一个“千叟席”，招来了全国各地的高寿老人吃宴席，以示皇恩浩荡。就当寿宴开始时，乾隆乘轿而来，众臣、侍卫前呼后拥，好不威风。这时，和珅与纪昀走在一起，列于众臣之前。突然，队伍行进中有一侍卫牵一狗从旁而过。和珅一见，立即笑逐颜开，对着纪昀，指着那条狗问：
“是狼？是狗？”
众臣一听，初不解其意。后见和珅狞笑，立时顿悟此非良言，遂直对纪昀哄笑起来。
纪昀机敏过人，自然比众臣更明白和珅话中的含义。遂很谦恭地对和珅道：
“回和大人，尾下垂是狼，上竖是狗！”
和珅一听，黯然无语，悄然离纪昀而去。而众臣一听，则冲着和珅远去的背影笑个不停。
运用语言进行交际，最重要的是应注意语境与交际对象，选择最切合题旨情境的方法与措辞，这样才能取得交际所欲达到的最佳效应。排调虽说是一种不同于一般言语交谈的特殊活动，但是，它也是言语交际之一种，自然也应遵守一般的言语交际的通用原则。亦就是说，它也要注意交际语境、对象，选择恰当的方法。上述和珅、纪昀的排调之所以能引起对方的强烈心理震动，惹起言语交际圈外的许多大臣的哄笑，成功的奥妙便在于此。
和珅指着狗问纪昀：“是狼？是狗？”这话问得很自然，是应情对景而发。旁观者绝对不会认为这话是别有用心，还真以为和珅分不清狼与狗的样子，故有疑而问。实际上，情况完全不是这样。和珅的话表面看来是个疑问句，其语义是说：这是狼还是狗？而和珅实际表达的是什么呢？稍作推敲，便知和珅的话真正的涵义是个陈述句，其语义是说：侍郎是狗。这是利用汉语传统的谐音取意的修辞手法来暗中转换语义的，骂的是纪昀，因为纪昀当时正是兵部侍郎。故此，和珅说毕，得意地狞笑；其他的大臣一听，直对纪昀哄笑。
那么，纪昀对此作何反应呢？他很谦恭，先称呼了一下“和大人”，然后才回答其问题道：“尾下垂是狼，上竖是狗！”这话听来也很自然，不仅适时恰题，而且符合生活的真实。不知就里的人，还真以为纪昀这是在向和珅解释狼、狗之别呢！其实这话与和珅所用的方法一样，表层是个陈述句，说的是：狼的尾巴是下垂的，狗的尾巴是上竖着的。而实际呢？这却是个感叹句，其深层语义是说：尚书是狗。同样是利用谐音转换的方法来骂和珅的，因为和珅当时是户部尚书。但是，纪昀的骂法比和珅巧妙。不同于和珅那样直露，而是制造两个语句：“下垂是狼”、“上竖是狗”，以此混淆视听，使人觉得这是一本正经地解说，实则用意也是嘲骂。故此，和珅听后，黯然离去，因为这次他又吃了亏。
讽刺、排调的艺术生命在于委婉、含蓄，切不可词义浅露，形同谩骂。但是，含蓄之外又要体现幽默诙谐、婉而多讽的风格。只有这样，讽刺、排调的文字或言语才能“嬉笑怒骂，皆成文章”。
讽刺、排调的艺术有多种，造就排调、讽刺的机趣之方法也有多种。上述纪购巧嘲和珅之例，是纪昀运用“夺他人之酒杯，浇自己之块垒，诉心中之不平”的方法而创造出来的。和珅本来挖空心思指狗骂人而间，其意是要侮辱他。不意，纪昀却顺势“以其人之道，还治其人之身”，“夺他人之酒杯”，泄心中之愤情，把和珅骂得没趣而逃。如此这等巧妙的讽刺方法，自然应该说是排调艺术中的又一独特景观了。
虽然我们并不主张嘲弄别人，但适当运用上述方法与原则，提高语言交际效果，则还是可行的。
