大其心,容天下之物;虑其心,受天下之善;平其心,任天下之事;潜其心,观天下之礼;定其心,应天下之变。
——吕坤
宽容是一种高贵的品质。曹植说得好:“天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不明;江海称其大者,以无不容。”自古以来,不管是帝王将相,还是凡夫俗子,要想成就一番大业,就必须有恢弘的气度,宽阔的胸怀。
贞观六年,李世民在众多大臣的奏请下,决定到泰山举行封禅大典,但大臣魏征却极力反对。李世民强压住心里的怒火,对魏征说:“我希望你直截了当地说出自己的意见,不要有什么隐瞒忌讳。你认为不能举行封禅大典,是我治国无方吗?”
魏征回答道:“不,陛下治国无人能及。”
李世民又问道:“是我的德行不厚吗?”
魏征道:“德行厚。”
李世民问:“是天下还没有太平吗?”
魏征答道:“天下太平了。”
李世民问:“是每年五谷不丰收吗?”
魏征答道:“丰收了。”
李世民进而不解地问道:“既然如此,那为什么不能举行封禅大典呢?”
魏征回答说:“陛下如果举行封禅大典,各地王侯都来集会,远方蛮族酋长,也要随从左右。可是,今天我国的情况是:从伊水、洛水开始,向东直到大海、泰山,村落稀少,人烟不密,荒草野蔓,望不到边。这正是把蛮族迎接到我们的心脏地,况且陛下往东边的泰山去举行封禅,各国前来参加盛典的使者都会向那里聚集,遥远边地的人们会急速赶来。现在从伊水、洛水的东面到东海、泰山,此间各处树木丛生,大泽遍布,茫茫千里路途,百姓稀少,炊烟断绝,鸡鸣犬吠的声音都听不到,道路荒凉,前进后退都极为艰难。怎么可以招引那些异域的外族人来,向他们展示我朝的虚弱呢?即便竭尽我国的财力来赏赐他们,也恐怕不能满足那些远方来人的欲望;即便朝廷增加免除赋役的年份,也不能补偿百姓为封禅所付出的劳苦。”
魏征觉得李世民毕竟还是有雅量的,于是又大胆地就李世民自认为的“功高德厚”直言了:“陛下功业虽高,但百姓受到的恩惠还不够多;德行虽厚,但恩泽尚未遍及于全国;国内虽已太平,但物资还不足以供封禅;外邦小国虽已表示臣服,但朝廷还不能满足他们的要求;祥瑞虽多次出现,但国家法网还嫌太繁密,刑狱常有;年成虽然好,但国库粮仓还嫌空乏。”
一席话,说得李世民心悦诚服。大臣们都面面相觑。
一阵沉默之后,李世民说:“帝王的贤明与否,不在于是否封禅。如果百姓不富足,外族频频入侵,就是举行了封禅的礼仪,也与桀纣无异。封禅之事,就算了吧。”
三岁孩童尚有自尊之心,普通之人如果要听取别人批评也得颇有雅量。贵为天子,尽管每每欲思纳言利国,但面对下臣的数落,刺耳的批评,一般情况下,没有几人能不发怒的。毕竟是忠言逆耳,李世民亦有怒不得抑之时,但他还是每每强行按捺住了自己,没有向那些批评自己的大臣们发怒。这一份大度,是值得我们学习的。