富弼承认：“当初唐高祖向突厥借兵，当时的馈赠有时称为‘献’。可唐太宗后来活捉突厥首领古也有之，难道也让我们活捉您一次？”
辽人耍嘴皮子肯定不如宋人，只好收了宋人的钱，富弼胜利还朝。
阿龙辞典 仁宗身边有“四真”
宋仁宗中期，富弼任宰相，欧阳修任翰林学士，包拯任御史中丞（监察院院长），胡翼之为侍讲（皇帝讲师），士大夫们称这四人为“四真”。意思是：真宰相、真翰林学士、真御史中丞、真先生。
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克服恐惧的法宝：无欲则刚
毛主席说：一切帝国主义都是纸老虎。这话，其实只对了一半，说帝国主义是老虎，对了；是纸的，就不对了，要真是纸的，毛主席也就犯不着跟它废这个话了。但老虎也并不是非要吃人，比如辽国，要求的无非就是多给它喂几只鸡。人常有的心理是：对强大的事物心怀恐惧，在未知的事情前畏缩不前。这时候，最好的态度就是：欲求——大不了我白忙一场，什么好处我都不想，事情还能坏到哪里去呢？这正是老子说的：及吾无身，吾有何患（我连命都不要了，你还能拿我怎么样）？
16、 狄青之死
狄青参军是因为他哥。他哥是个小流氓，和人打架把人家给打残了，狄青替兄受过，脸上刺字，充军边疆。当时，正是西夏闹腾的时候，范仲淹镇守延州（延安），狄青因作战勇猛，屡次受范仲淹提拔。在一次战役中，西夏军突然见到宋军阵营中出现了一个脸戴面具、披头散发，手执三尺长剑的家伙。正在发愣的时候，这家伙已率领同类冲进战营，西夏军一败涂地。
这个家伙就是狄青，在之后的四年中，狄青戴着面具参加了二十五次战役，身中八箭，为大宋立下了赫赫战功。
宋仁宗得知边疆居然有这样一员勇将后，就叫人从战场画了一副狄青的画回来，每日观赏。后来狄青回到开封，仁宗见他脸上有字，让他清洗。狄青说，陛下看的是我的功劳，而不是面相，我希望用它来激励那些士兵，让他们知道，在大宋，犯人也能做出事业来。
宋仁宗的赏识加上狄青的努力，很快就使狄青成为陆军副司令（枢密副使）。在副司令任上刚三个月，广西土著侬智高造反。狄青领军讨伐。
到达目的地后，狄青先“讨伐”内部。他先把不听号令的几员将领砍头，军威大振。接着是迷惑侬智高。他让部队休息十天，在这十天时间内大摆宴席三天，将士们每天都喝得人事不省。侬智高还真以为狄青是个饭桶，跑到前线吃喝来了。狄青却在暗中调兵遣将。
一切准备就绪后，狄青突然摔碎酒罐，命令部队集合。为了让士兵们相信胜利没有悬念，他把魔术道具——一枚两面均相同的铜钱——拿出来，对他的士兵说，如果这枚铜钱得正面，我军必胜。如果得反面，那咱们赶紧回开封。结果连掷数次，都得正面。既然是老天的意思，将士们没有理由不振奋。结果可想而知，侬智高被打得落花流水，狼狈而逃，都没有脸东山重起了。
狄青回中央后，升为国防部长兼总司令（枢密使）。注意，这是大宋多年以来第一次由军人担当此职。
出于爱国心，文臣们都认为军队一把手不该由军人担任。仁宗皇帝不为所动，但狄青有所动。因为当初很多文臣都夸赞他，推举他，视他为大宋的骄傲。可一转眼，这些人怎么跟婊子似的翻脸无情了呢？
时常夸赞狄青的宰相庞籍对仁宗说，以前武将曹彬立了大功，也只是赏他些金银土地，并没有提拔官职。现在狄青被提拔到这么高的位置，显然是违背了太祖立国以来防制武人的基本国策，长此以往，怕是五代历史又要重演了。这些话传到狄青耳朵里，狄青也怕呀，于是请求仁宗免去他的职务，还让他做副司令，到边疆去打仗。宋仁宗不置可否。
这时连推荐狄青做总司令的欧阳修，也痛悔自己的愚蠢，要求罢免狄青。
仁宗的态度很暧昧。这些人开始使用旁门左道，不久后，流言四起。
“有人”说狄青家的狗头正长角，这是违反生物规律的，说明狄青想篡位。
“有人”说狄青家中发出奇怪的光，这是凶兆，代表狄青要谋反。
跟着“有人”说，是啊，是啊，并举出更多可疑的征兆。
狄青五内俱焚，不知如何是好。
按文臣的看法，不撤狄青，赵家祖宗全要诈尸。既然这么多有学问的人说得这么可怕，宋仁宗也没主意了，只好把狄青派去外地做官，让他离开了京师。
狄青出了茅坑，恶臭依然跟随着他。宋仁宗经常会派人去看他在做什么，狄青没有兵，是否在撒豆成兵，半个月一次，狄青被吓得得了恐惧症。
四十九岁那年，狄青因忧惧过度而去世，死后，无论是狄青还是那些文臣，都松了一口气。
阿龙辞典 狄青的儿子
狄青的儿子狄咏是带刀侍卫，并且是个美男子。仁宗皇帝给一位公主选女婿，选来选去都不满意，有人问仁宗，到底想要个什么样的。仁宗回答：“就像狄咏那样的。”
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不敢起用人才的企业必将慢慢死去
“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”不是大宋人胆儿小，而是历史上军阀乱政的教训太深刻。这种心理积累下来，后果就是一方面朝中无大将、恐辽恐得睡不好觉，一方面放着狄青这样的好干部不敢放手使用。这样下去，自然是只有退步没有进步。
17、 “濮议之争”
宋仁宗经过十几年的床上实践最终得出结论：自己命该无子。二十六岁时，他把哥哥濮王赵允让的一个儿子要过来，充当自己的儿子。这个儿子就是宋英宗。
1063年，宋仁宗去世，宋英宗即位。边疆大事先放一边，如何称呼亲爹的问题，成为朝廷舆论的中心话题。
大臣王珪认为，皇上应该称亲爹为皇大爷（皇伯），称干爹宋仁宗为皇爹（皇考）。
宰相欧阳修则认为，亲爹就是亲爹，干爹就是干爹，不能更改。
宋英宗把这两种意见提交百官讨论。让宋英宗惊讶的是，很多大臣都不让他认亲爹。和欧阳修在同一战壕的韩琦，对百官有这样的反应大感震惊。倘若一个人连亲爹都不认了，那跟畜生有什么分别。但反对者们也有自己的理论，司马光就说：只有皇帝的儿子才可以成为皇帝，英宗原本是没有这个资格的，是因为他认了仁宗做爹，所以现在才能成为皇帝；从皇位继承的合法性来说，必须要把干爹当亲爹，把亲爹当干爹——这话是够绕的，不过人家说的也不是完全没道理。
朝臣们立即把这当成自女娲补天以来最大的事，好像如果不分出高低，必将天塌地陷。
监察院官员贾黯身体一直不好，英宗劝其在家养病。他让人抬着行将就木的自己去上朝，在朝堂上，一听到这么个大事，如同打了鸡血一样，两眼放光，精神亢奋。临死前他留下遗书，请英宗千万要称干爹为亲爹。很可能也告诉了他的儿子，“干爹变作亲爹日，家祭无忘告乃翁”。他的一位同事蔡伉身体很好，也有一副好歌喉，在面见英宗时，长跪于地如同死了亲爹一样，哭得声震屋瓦，仿佛雷公转世。他说：干爹还是亲爹的叫法，关系到国家兴亡。英宗被他哭得六神无主，跟他同归于尽的心都有了。
大臣们拼了老命一样的哭闹惊动了英宗的干妈曹太后，曹太后知书达理，自然也知道英宗如果真的把亲爹叫作亲爹，她太后的名号也必须要更改。可曹太后太理解人了，于是，她下了一道诏书，让英宗称亲爹为爹。
衮衮诸公，竟不如一个女人识相，这实在可悲又可恨。
皇家内部现在是统一意见了，可百官们分成两派，还争个没完，且大有势不两立的劲头。英宗觉得再争下去也累了，就下令将反对派中哭得最凶狠的吕诲等三人贬出京城。要知道，仁义是大宋皇帝一贯的美德，吩咐将他们赶出去的同时，英宗又特地交代：“别把他们搞得太狠。”接着宣布：亲爹就是亲爹。不能因为做了皇帝就连亲爹也不能认了。
反对派的人感觉如雷轰顶，有人听到这个消息后，就在家号啕大哭；司马光领着一群人以辞职作为要挟；英宗做太子时的老师现在也跳出来不让他认亲爹。
后来，在欧阳修和韩琦的支持下，在曹太后的周旋下，英宗使尽了各种手段，最终平息了这件事。英宗做皇帝，不过四年而已，而彻底平息这件事却花了三年时间。
阿龙辞典 大宗小宗
英宗认亲爹的事，我们可以用这样一个例子来说明。一个地主娶了两个老婆，大老婆生的第一个儿子有资格继承他的一切，第二个儿子就没有权。而小老婆即使生下一条龙，也没有任何继承资格，除非他造反。这就是周公当年定下的嫡长制。大老婆的第一个孩子是大宗，其他的孩子和小老婆生的孩子全是小宗。但有一天，这个继承一切的男人没有后代，该怎么办呢，他就要去他兄弟那里——同父同母的同父异母的都可以——领养一个“儿子”，这个儿子长大后，他就可以把一切都交给这个儿子。现在，英宗就是这个儿子。
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认死理的人真可怕
因为做了皇帝，亲爹不是爹，干爹才是爹，这事儿，真是够邪门的！但“存在即合理”，荒谬的背后，一定有一条一以贯之的逻辑，而且这逻辑平时大家都觉得对，都遵守得好好的，但突然有一天，遇上了特殊事件，顿时显出了僵硬可笑的一面。这样的事情在生活中太多了，大到户口、身份证问题，小到在财务科报销一顿饭钱……只能感慨：活着可真不容易，就算做了皇帝，也这么不自在。
宋朝经过了真宗和仁宗两任皇帝的和平岁月后，暗藏的危机也渐渐露了出来。因为政府有困难，所以才有人想到要改革。改革的主角就是新上任的皇帝宋神宗，还有新上任的副宰相（参加政事）王安石。
王安石变法是北宋乃至中国历史上的一件大事，同时也是件难事，自宋神宗起用王安石变法，北宋的历史就成了变法派（新党）与反变法派（旧党）短兵相接的争斗史。
1085年，随着神宗去世，从1069年开始的断断续续的变法宣告失败。从此，宋朝就在安逸的生活中，彻底丧失了向上努力的意志。
阿龙记事贴
最不得清静的皇帝
1063年，英宗即位。宋英宗堪称是大宋历史上最不得清静的皇帝了，在位不过四年，一上台就被群臣来了个“濮议之争”，争了三年，弄得人人都不愉快。
