张从正曰∶昔有患小便 者，众工不能治，令取长川急流之水煎前药，一饮立溲，则水可不择乎。
附方：新三。目不得瞑∶乃阳气盛不得入于阴，阴气虚，故目不得瞑。治法饮以半夏汤，用流水千里外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊苇薪火，置秫米一升，半夏五合，徐炊令竭为一升半，去滓饮汁一小杯，日三饮，以知为度。详半夏下。（《灵枢经》）汗后奔豚∶茯苓桂枝甘草大枣汤，治发汗后脐下悸，欲作奔豚者。茯苓一两，炙甘草二钱半，桂枝三钱，大枣二枚。以甘澜水二升，先煮茯苓，纳诸药煮服之，日三。（张仲景《金匮要略》）服药过剂烦闷∶东流水饮一、二升。（《肘后方》）水部第五卷水之二
井泉水
（宋《嘉 》）释名：时珍曰∶井字象井形，泉字象水流穴中之形。
集解：颖曰∶井水新汲，疗病利人。平旦第一汲，为井华水，其功极广，又与诸水不同。凡井水有远从地脉来者，为上；有从近处江湖渗来者，次之；其城市近沟渠污水杂入者，成碱，用须煎滚，停一时，候碱澄乃用之，否则气味俱恶，不堪入药、食、茶、酒也。雨后水浑，须擂入桃、杏仁澄之。
时珍曰∶凡井以黑铅为底，能清水散结，人饮之无疾。入丹砂镇之，令人多寿。按麻知几《水解》云∶九畴昔访灵台太史，见铜壶之漏水焉。太史召司水者曰∶此水已三周环，水滑则漏迅，漏迅则刻差，当易新水。子因悟曰∶天下之水，用之灭火则同，濡槁则同，至于性从地变，质与物迁，未尝同也。故蜀江濯锦则鲜，济源烹楮则 。南阳之潭渐于菊，其人多寿；辽东之涧通于参，其人多发。晋之山产矾石，泉可愈疽；戎之麓伏硫黄，汤可浴疠。
扬子宜 ，淮菜宜醪；沧 能盐，阿井能胶。澡垢以污，茂田以苦。瘿消于藻带之波，痰破于半夏之洳。冰水咽而霍乱息，流水饮而癃 通。雪水洗目而赤退，咸水濯肌而疮干。
菜之为齑，铁之为浆，曲之为酒， 之为醋，千派万种，言不可尽。至于井之水一也，尚数名焉，况其他者乎。反酌而倾曰倒流，出 未放曰无根，无时初出曰新汲，将旦首汲曰井华。
夫一井之水，而功用不同，岂可烹煮之间，将行药势，独不择夫水哉？昔有患小溲 者，众不能瘥。张子和易之以长川之急流，煎前药，一饮立溲。此正与《灵枢经》治不瞑半夏汤，用千里流水同意味。后之用水者，当以子和之法为制。予于是作《水解》。
水部第五卷水之二
井华水
气味：甘，平，无毒。
主治：酒后热痢，洗目中肤翳，治人大惊九窍四肢指歧皆出血，以水 面。和朱砂服，令人好颜色，镇心安神。治口臭，堪炼诸药石。投酒醋，令不腐（《嘉 》）。宜煎补阴之药（虞抟）。宜煎一切痰火气血药（时珍）。
新汲水主治：消渴反胃，热痢热淋，小便赤涩，却邪调中，下热气，并宜饮之。射痈肿令散，洗漆疮。治坠损肠出，冷喷其身面，则肠自入也。又解闭口椒毒，下鱼骨哽（《嘉》）。解马刀毒（之才）。解砒石、乌喙、烧酒、煤炭毒。治热闷昏瞀烦渴（时珍）。
发明：禹锡曰∶凡饮水疗疾，皆取新汲清泉，不用停污浊暖，非直无效，亦且损人。
虞抟曰∶新汲井华水，取天一真气，浮于水面，用以煎补阴之剂，及炼丹煮茗，性味同于雪水也。
时珍曰∶井泉地脉也，人之经血象之，须取其土浓水深，源远而质洁者，食用可也。
《易》曰∶井泥不食，井冽寒泉食，是矣。人乃地产，资禀与山川之气相为流通，而美恶寿夭，亦相关涉。金石草木，尚随水土之性，而况万物之灵者乎。贪淫有泉，仙寿有井，载在往牒，必不我欺。《淮南子》云∶土地各以类生人。是故山气多男，泽气多女，水气多，风气多聋，林气多癃，木气多伛，岸下气多 ，石气多力，险阻气多瘿，暑气多夭，寒气多寿，谷气多痹，丘气多狂，广气多仁，陵气多贪。坚土人刚，弱土人脆，垆土人大，沙土人细，息土人美，耗土人丑，轻土多利，重土多迟。清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重。皆应其类也。又《河图括地象》云∶九州殊题，水泉刚柔各异。青州角征会，其气轻，人声急，其泉酸以苦。梁州商征接，其气刚勇，人声塞，其泉苦以辛。兖豫宫征会，其气平静，人声端，其泉甘以苦。雍冀商羽合，其气快烈，人声捷，其泉咸以辛。观此二说，则人赖水土以养生，可不慎所择乎。
时珍曰∶按《后汉书》云∶有妇人病经年，世谓寒热注病。十一月，华佗令坐石槽中，平旦用冷水灌，云当至百。始灌七十，冷颤欲死，灌者惧欲止，佗不许。灌至八十，热气乃蒸出，嚣嚣然高二、三尺。满百灌，乃使燃火温床，浓覆而卧，良久冷汗出，以粉扑之而愈。
又《南史》云∶将军房伯玉，服五石散十许剂，更患冷疾，夏月常复衣。徐嗣伯诊之，曰∶乃伏热也，须以水发之，非冬月不可。十一月冰雪大盛时，令伯玉解衣坐石上，取新汲冷水，从头浇之，尽二十斛，口噤气绝。家人啼哭请止，嗣伯执挝KT 者。又尽水百斛，伯玉始能动，背上彭彭有气。俄而起坐，云热不可忍，乞冷冻饮料。嗣伯以水一升饮之，疾遂愈。自尔常发热，冬月犹单衫，体更肥壮。时珍窃谓二人所病，皆伏火之证，《素问》所谓诸噤鼓栗，皆属于火也。治法火郁则发之，而二子乃于冬月平旦浇以冷水者，冬至后阳气在内也，平旦亦阳气方盛时也，折之以寒，使热气郁遏至极，激发而汗解，乃物不极不反，是亦发之之意。
《素问》所谓逆者正治，从者反治，逆而从之，从而逆之，疏通道路，令气调和者也。
春月则阳气已泄，夏秋则阴气在内，故必于十一月至后，乃可行之。二子之医，可谓神矣。
附方：旧八，新二十一。
九窍出血∶方见主治下。
衄血不止∶叶氏用新汲水，随左右洗足即止，累用有效。一方∶用冷水 面。一方∶冷水浸纸贴囟上，以熨斗熨之，立止。一方∶用冷水一瓶，淋射顶上及哑门上。或以湿纸贴之。
金疮血出不止∶冷水浸之即止。（《延寿方》）犬咬血出∶以水洗，至血止，绵裹之。（《千金方》）蝎虿螫伤∶以水浸故布拓之，暖即易。（《千金方》）马汗入疮或马毛入疮，肿入腹，杀人。以冷水浸之，频易水，仍饮好酒，立瘥。（《千金方》）鱼骨哽咽∶取水一杯，合口向水，张口取水气，哽当自下。（《肘后方》）中砒石毒∶多饮新汲井水，得吐利佳。（《集简方》）中乌喙毒∶方同上。
中蒙汗毒∶饮冷水即安。（《济急方》）中煤炭毒∶一时晕倒，不救杀人。急以清水灌之。（唐瑶《经验方》）服药过剂，卒呕不已∶饮新汲水一升。（《肘后方》）烧酒醉死∶急以新汲水浸其发，外以故帛浸湿，贴其胸膈，仍细细灌之，至苏乃已。（《濒湖集简方》）饮酒齿痛∶井水频含漱之。（《直指方》）破伤风病∶用火命妇人取无根水一盏，入百草霜调捏作饼，放患处。三、五换如神，此蒋亚香方也。（《谈野翁试验方》）坠损肠出∶方见主治下。
眼睛突出一二寸者∶以新汲水灌渍睛中，数易之，自入。（《梅师方》）时行火眼∶患人每日于井上。视井旋匝三遍，能泄火气。（《集玄方》）心闷汗出不识人∶新汲水和蜜饮之，甚效。（《千金方》）呕吐阳厥卒死者∶饮新汲水三升佳。（《千金方》）霍乱吐泻∶勿食热物，饮冷水一碗，仍以水一盆浸两足，立止。（《急救良方》）厌禳瘟疫∶腊旦除夜，以小豆、川椒各七七粒投井中，勿令人知，能却瘟疫。又法∶元旦以大麻子三七粒，投井中。
口气臭恶∶正旦含井华水吐弃厕下，数度即瘥也。（《肘后方》）心腹冷痛∶男子病，令女人取水一杯饮之；女人病，令男子取水一杯饮之。（《肘后方》）寒热注病∶方见发明下。
火病恶寒∶方见发明下。
疔毒疽疮∶凡手指及诸处有疮起，发痒，身热恶寒，或麻木，此极毒之疮也。急用针刺破，挤去恶血，候血尽，口噙凉水吮之，水温再换，吮至痛痒皆住即愈，此妙法也。（《保寿堂方》）妇人将产∶井华水服半升，不作运。（《千金方》）初生不啼∶取冷水灌之，外以葱白茎细鞭之，即啼。（《全幼心鉴》）水部第五卷水之二
节气水
（《纲目》）集解：时珍曰∶一年二十四节气，一节主半月，水之气味，随之变迁，此乃天地之气候相感，又非疆域之限也。《月令通纂》云∶正月初一至十二日止，一日主一月。每旦以瓦瓶秤水，视其轻重，重则雨多，轻则雨少。观此，虽一日之内，尚且不同，况一月乎。立春、清明二节贮水，谓之神水。
主治：宜浸造诸风脾胃虚损诸丹丸散及药酒，久留不坏。
寒露、冬至、小寒、大寒四节，及腊日水。
主治：宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸，并煮酿药酒，与雪水同功。
立秋日五更井华水主治：长幼各饮一杯，能却疟痢百病。
重午日午时水主治：宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。
小满、芒种、白露三节内水主治：并有毒。造药，酿酒、醋一应食物，皆易败坏。人饮之，亦生脾胃疾（并时珍）。
水部第五卷水之二
醴泉
（《拾遗》）释名：甘泉。
时珍曰∶醴，薄酒也，泉味如之，故名。出无常处，王者德至渊泉，时代升平，则醴泉出，可以养老。《瑞应图》云∶醴泉，水之精也，味甘如醴，流之所及，草木皆茂；饮之令人多寿。《东观记》云∶光武中元元年，醴泉出京师，人饮之者，痼疾皆除。
气味：甘，平，无毒。
主治：心腹痛，疰忤鬼气邪秽之属，并就泉空腹饮之。又止热消渴及反胃霍乱为上，亦以新汲者为佳（藏器）。
水部第五卷水之二
玉井水
（《拾遗》）集解：藏器曰∶诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。玉既重宝，水又灵长，故有延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜下，土人得服之，多长生。
气味：甘，平，无毒。
主治：久服神仙，令人体润，毛发不白（藏器）。
水部第五卷水之二
乳穴水
（《拾遗》）集解：藏器曰∶近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮酿酒，大有益。其水浓者，秤之重于他水。煎之上有盐花，此真乳液也。
气味：甘，温，无毒。
主治：久服肥健人，能食，体润不老，与钟乳同功（藏器）。
水部第五卷水之二
温汤
（《拾遗》）释名：温泉（《纲目》）、沸泉。
藏器曰∶下有硫黄，即令水热，犹有硫黄臭。硫黄主诸疮，故水亦宜然。当其热处，可猪羊、熟鸡子也。
时珍曰∶温泉有处甚多。按胡仔《渔隐丛话》云∶汤泉多作硫黄气，浴之则袭人肌肤。
唯新安黄山是朱砂泉，春时水即微红色，可煮茗。长安骊山是 石泉，不甚作气也。朱砂泉虽红而不热，当是雄黄尔。有砒石处亦有汤泉，浴之有毒。
气味：辛，热，微毒。
主治：诸风筋骨挛缩，及肌皮顽痹，手足不遂，无眉发，疥癣诸疾，在皮肤骨节者，入浴。浴讫，当大虚惫，可随病与药，及饮食补养。非有病患，不宜轻入（藏器）。
发明：颖曰∶庐山有温泉，方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者，饱食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。
水部第五卷水之二
碧海水
（《拾遗》）集解：藏器曰∶东方朔《十洲记》云∶夜行海中，拨之有火星者，咸水也。色既碧，故曰碧海。
时珍曰∶海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行之正也。
气味：咸，小温，有小毒。
主治：煮浴，去风瘙疥癣。饮一合，吐下宿食胪胀（藏器）。
水部第五卷水之二
盐胆水
（《拾遗》）释名：卤水。藏器曰∶此乃盐初熟，槽中沥下黑汁也。时珍曰∶盐下沥水，则味苦不堪食。今人用此水，收豆腐。独孤滔云∶盐胆煮四黄，焊物。
气味：咸，苦，有大毒。
主治： 蚀疥癣， 疾虫咬，及马牛为虫蚀，毒虫入肉生子。六畜饮一合，当时死，人亦然。凡疮有血者，不可涂之（藏器）。痰厥不省，灌之取吐，良（时珍）。
水部第五卷水之二
阿井水
（《纲目》）气味：甘、咸，平，无毒。
主治：下膈，疏痰，止吐（时珍）。
发明：时珍曰∶阿井在今兖州阳谷县，即古东阿县也。沈括《笔谈》云∶古说济水伏流地中，今历下凡发地下皆是流水。东阿亦济水所经，取井水煮胶谓之阿胶。其性趣下，清而且重，用搅浊水则清，故以治淤浊及逆上之痰也。又青州范公泉，亦济水所注，其水用造白丸子，利膈化痰。《管子》云∶齐之水，其泉青白，其人坚劲，寡有疥瘙，终无 酲。
水性之不同如此。陆羽烹茶，辨天下之水性美恶，烹药者反不知辨此，岂不戾哉！水部第五卷水之二
山岩泉水
（《拾遗》）释名：时珍曰∶此山岩土石间所出泉，流为溪涧者也。《尔雅》云∶水正出，曰滥泉；悬出，曰沃泉；仄出曰 泉。其泉源远清冷，或山有玉石美草木者为良；其山有黑土毒石恶草者不可用。陆羽云∶凡瀑涌漱湍之水，饮之令人有颈疾。
颖曰∶昔在浔阳，忽一日城中马死数百。询之，云∶数日前雨，洗出山谷中蛇虫之毒，马饮其水然也。
气味：甘，平，无毒。
主治：霍乱烦闷，呕吐腹空，转筋恐入腹，宜多服之，名曰洗肠，勿令腹空，空则更服。人皆惧此，然尝试有效。但身冷力弱者，防致脏寒，当以意消息之（藏器）。
水部第五卷水之二
古冢中水
（《拾遗》）主治：有毒，杀人。洗诸疮皆瘥（藏器）。
水部第五卷水之二
粮罂中水
（《拾遗》）集解：藏器曰∶乃古冢中食罂中水也，取清澄久远者佳。古文曰∶蔗留余节，瓜表遗犀。言二物不烂，余皆成水也。
气味：辛，平，有小毒。
