【原文】于是诸侯上疏曰：“楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、故衡山王吴芮、赵王张敖、燕王臧荼昧死再拜言大王陛下：先时，秦为亡道，天下诛之。大王先得秦王，定关中，于天下功最多。存亡定危，救败继绝，以安万民，功盛德厚。又加惠于诸侯王有功者，使得立社稷。地分已定，而位号比拟，亡上下之分。大王功德之著，于后世不宣。昧死再拜上皇帝尊号。
【译文】于是，诸侯王向汉王上奏疏说：“楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、原衡山王吴芮、赵王张敖、燕王臧荼，冒死上书大王陛下：以前，秦朝的作为没有道德，天下人一起推翻它。大王首先俘虏秦王子婴，平定关中，是天下人中功劳最多的人。保存亡国之民，平定危难，救援失败的诸侯王，承继断绝的社稷，以安定百姓，功劳盛大品德深厚。多次施加恩惠于各个有功的诸侯王，使其能够设立社稷。现在封地及名分已经确定，却和大王同称王号，没有尊卑分别，如此则大王显著的功劳和美德，就不能宣扬于后世。因此臣等冒死再拜请上皇帝尊号。
【分析】各诸侯王念起“君臣大义”，于是劝进刘邦称帝继位，一统天下。夏商秦朝都是称帝的，诸侯才能称王，不然就是礼法僭越了。
【原文】汉王曰：寡人闻，帝者，贤者有也。虚言亡实之名，非所取也。今诸侯王皆推高寡人，将何以处之哉？诸侯王皆曰：大王起于细微，灭乱秦，威动海内。又以辟陋之地，自汉中行威德，诛不义，立有功，平定海内，功臣皆受地食邑，非私之地。大王德施四海，诸侯王不足以道之，居帝位甚实宜，愿大王以幸天下。
【译文】汉王辞谢道：寡人听说，帝位应该归于圣贤所有。名不副实的名号，是不应取得的。现在诸侯王抬举寡人，寡人怎能领受得起？”诸侯王都说：大王从平民身份发迹，消灭了****的秦朝，威德震董海内。后来又以偏僻之区为基地，从汉中推行威德，诛讨不义之徒，册立有功之臣，平定海内，功臣都得到封地与食邑，而不是独自占有。大王的恩德施放于四海，诸侯王的称谓不能够称道了，登临皇位名实相副，愿大王能满足天下臣民的愿望。
【分析】别人劝进的时候，一定要懂得推辞。一方面，可以测试他们是否真心实意。一方面，可以彰显自己谦逊的品质。
【原文】汉王曰：“诸侯王幸以为便于天下之民，则可矣。”于是诸侯王及太尉长安侯臣绾等三百人，与博士稷嗣君叔孙通谨择良日二月甲午，上尊号。汉王即皇帝位于汜水之阳。尊王后曰皇后，太子曰皇太子，追尊先媪曰昭灵夫人。
【译文】汉王说：诸侯王们都认为寡人称帝有利天下人民的话，那寡人就答应了。于是诸侯王及太尉长安侯卢绾等三百人，与博士稷嗣君、叔孙通谨择吉日二月初三日，上皇帝尊号，汉王即皇帝位于汜水以北的定陶。尊吕后为皇后，王太子（刘盈）为皇太子，追赠已去世的母亲为昭灵夫人。
