以前我去量血压，医生总会赞许“是可以参军的血压，真好！”现在去量血压，有几次会处在临界状态，接近偏高了，医生开始说“还不用吃药，但要注意饮食清淡”。
清淡何以能养生？记得在缺衣少食的年代，曾经是“一颗油珠三日补”，油脂可是个好东西。也许正因为这东西贼香，生活好了，人就会贪吃，口味也越吃越重。还有糖、盐、味精和添加剂的摄入量也越来越多。于是，生命呼唤原生态，就要复归于自然，重回清淡。清淡也就成了当下的养生之道。
其实，清淡不仅可以养生，还有补于人生。人生中有许多好东西，诸如权力、地位、金钱、名利……对这些“好东西”，因为其“好”，人也会“口味太重”，贪得无厌。殊不知这些东西都是“双刃剑”，“权”、“位”、“名”均为“公器”，应当属于大众。个人要有相应的素质、境界、胸怀，“拒腐蚀，永不沾”，才能扛得住。也就是说，占有权、位、名的背后，应当说是“付出”，要有牺牲精神；如果，只想着如何为个人谋利，据为己有，多多益善，就难免“反误了卿卿性命”。至于钱，可以养人，但也可以杀人。不择手段地攫取钱财，结果为财伤身者，更是司空见惯。如此看来，相比之下，还不如清淡人生来得健康快乐。因为清淡是一种质朴纯美的意境，恰如清风明月、淡云碧水，是一种最自然的天成。也正因为清淡摒弃了太多的喧嚣和矫饰，才使生命有了冷静的思索和参照，从而获得了体悟。其实，绚丽多彩的世界，正是由许多平常的日子和平凡的人生构成的。因此，大智若愚、大巧若拙、大味若淡，这些貌若势不两立的概念，得以辩证地和谐统一。一言以蔽之，即是“绚丽之极复归于平淡”的真理。在中国传统文化中，“淡”有其独特的地位。《庄子·山木》中有言：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”“淡”，却是君子之间交往的款款真情。大智大慧的诸葛亮，其格言就是“淡（澹）泊以明志，宁静以致远”。连老百姓都有一说：“夫妻长淡淡，腌菜长和饭”……“淡”竟成了为人处世的一种精神境界。确实，“淡”是“守本”，“人之初，性本善”，生命本来就是普通的，自然的，淡泊的；“淡”又是“包容”，自身的淡然，才能与外部世界和谐共处，才能与不同于己的他人合作共赢；“淡”还是“持恒”，人们内心淡定，就不会朝秦暮楚，而能持之以恒地去做好自己应做的那件事；“淡”更是取得“常乐”的奥秘，恬淡的心态，会珍惜每一份获得，从而给你带来知足常乐的好心情。
老子说：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；功成名遂，身退，天之道。”（《老子》第八章）功成名遂自然是好事，多少人曾为之“心还在，梦就在”，但需懂得急流勇退，切莫迷恋忘返，这是“天之道”。“身退”，便是重回清淡，呵护人生，当好一个普通老百姓。当然，即使身还未退，正在炙手可热之际，也不该忘了清淡。越南人民的领袖胡志明在任主席时就自撰过这样一副对联：“自供清淡精神爽，处事从容日月长。”他在位居庙堂之高时，仍以“清淡”与“从容”为立身处世之道，体现的正是中国文化中修身养性之本。这比之现在有些人位不高，已是官腔十足，权不大，却想为所欲为，真是无法同日而语了。
